醫(yī)藥衛(wèi)生]中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程電子講稿9防治-原則(更新版)
【正文】 根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)等不同特點(diǎn)，來制訂適宜的治療原則，稱為 “ 因人制宜 ” 。 亡陽者 ， 當(dāng)回陽以固脫； 亡陰者 ， 當(dāng)救陰以固脫 。 陰中求陽：即補(bǔ)陽時(shí)適當(dāng)佐以補(bǔ)陰藥； 陽中求陰：即補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)佐以補(bǔ)陽藥 。 ： 適用于 “ 陽勝則熱 ” 的實(shí)熱證 ， 即 “ 熱者寒之 ” 。 適應(yīng)于正虛為主 ， 機(jī)體不能耐受攻伐者 。 （ 2） 祛邪：適用于實(shí)證或真實(shí)假虛證 。 三 、 扶正與祛邪 （ 一 ） 扶正祛邪的概念 扶正，即扶助正氣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高機(jī)體的抗邪及康復(fù)能力。 就邪正而言 ， 正氣為本 ， 邪氣為標(biāo)； 就病機(jī)與癥狀而言 ， 病機(jī)為本 ， 癥狀是標(biāo)； 就疾病先后言 ， 舊病 、 原發(fā)病為本 ， 新病 、繼發(fā)病是標(biāo)； 就病位而言 ， 臟腑精氣病為本 ， 肌表經(jīng)絡(luò)病為標(biāo)等等 。 ： 即以寒治寒 ， 是指用寒性藥物來治療具有假寒征象的 真熱假寒證 。 即以補(bǔ)益藥治虛證 。 ” （ 一 ） 正治 正治 ， 是指采用與疾病的證候性質(zhì)相反的方藥以治療的一種治療原則 。 扶正祛邪是治則 ， 而益氣 、 養(yǎng)血 、 滋陰 、扶陽 ， 發(fā)汗 、 清熱 、 活血 、 吐下等治法這一治則的具體體現(xiàn) 。 預(yù)防的內(nèi)容包括未病先防和既病防變兩個(gè)方面 。 養(yǎng)生的意義： 一是預(yù)防疾??； 二是延緩衰老。 治則與治法的區(qū)別和聯(lián)系 ： 治則是治療疾病時(shí)指導(dǎo)治法的總原則，具有原則性和普遍性意義； 治法則是從屬于一定治則的具體治療大法 、 治療方法及治療措施 ， 其針對(duì)性及可操作性較強(qiáng) ， 較為具體而靈活 。 一 、 正治與反治 “ 逆者正治 ， 從者反治 。 ：是指虛損性病證出現(xiàn)虛象 ，用具有補(bǔ)益作用的方藥來治療 。 反治主要包括 ： ： 即以熱治熱 ， 是指用熱性藥物來治療具有假熱征象的 真寒假熱證 。 二 、 治標(biāo)與治本 標(biāo)與本是相對(duì)而言的 ， 標(biāo)本關(guān)系常用來概括說明事物的現(xiàn)象與本質(zhì) ， 在中醫(yī)學(xué)中常用來概括病變過程中矛盾的主次先后關(guān)系 。如增水行舟；益氣解表。 具體運(yùn)用 ： （ 1） 扶正：適用于虛證或真虛假實(shí)證 。 （ 1） 先扶正后祛邪：即先補(bǔ)后攻 。 （ 一 ） 損其有余 適用于陰陽中任何一方偏盛有余的實(shí)證 。 此即陰陽互濟(jì)的方法 。 此法適用于陰陽亡失者 。 （ 二 ） 因地制宜 根據(jù)不同的地域環(huán)境特點(diǎn)，來制訂適宜的治療原則，稱為 “ 因地制宜 ” 。
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