論文-淺議獨(dú)生子女的家庭教育問(wèn)題(更新版)
【正文】 onechild family education, educational content, there are many problems. The author tries to analyze from the concept of parental education and singlechild family education environment reasons, and made a perfect onechild family education countermeasures: to establish the scientific concepts of education, improve the content of family education. Keywords: onechild。家長(zhǎng)把家庭教育的著眼點(diǎn)往往放在孩子將來(lái)有出息、有個(gè)好職業(yè)上，對(duì)孩子的教育投入了 比以往任何時(shí)候都高的熱情和關(guān)注，不少人甚至把自己當(dāng)年未實(shí)現(xiàn)的理想、改變家庭社會(huì)地位的希望都寄托在孩子的教育問(wèn)題上，家庭教育限于家庭小圈子里。那種只重視子女的學(xué)業(yè)成績(jī)和獲得學(xué)歷的教育，是不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求的?？刹簧偌议L(zhǎng)總給孩子最好的物質(zhì)滿足，一心想讓孩子“贏在起跑點(diǎn)”，于是在“別人家有的，我的小孩也要有”的心理下，電腦課程、演藝班、體能班、音樂(lè)班、外語(yǔ)班??等等，不問(wèn)孩子喜不喜歡，都往兒童身上填塞，這種做法有時(shí)會(huì)扼殺孩子們自主的空間和興趣，甚至是扭曲孩子的人格成長(zhǎng)，同時(shí)也影響到孩子日后與人相處的心態(tài)和人際關(guān)系。十多年來(lái)，這一政策雖然在我國(guó)城市中特別是在干部、職工隊(duì)伍中得到了較認(rèn)真的執(zhí)行，但是，由于多數(shù)獨(dú)生子女家庭中人們的心理狀態(tài)不平衡及我國(guó)傳統(tǒng)文 化的作用，這些獨(dú)生子女家庭便把對(duì)眾多孩子的愛(ài)和希望都集中在獨(dú)生子女這株獨(dú)苗上。一些獨(dú)生子女的家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生和獨(dú)生政策的心理反差，往往導(dǎo)致情感的扭曲，使對(duì)孩子的愛(ài)缺少理智過(guò)度偏愛(ài)，致使不少獨(dú)生子女家庭出現(xiàn)低收入高消費(fèi)現(xiàn)象，把大部分錢(qián)花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。在城市里，鄰里關(guān)系一般又不親密，來(lái)往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門(mén)戶，基本上是“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái) 。每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為生活的強(qiáng)者，成為有所作為且能獨(dú)立面對(duì)紛雜社會(huì)的人。 從偏重智育轉(zhuǎn)向教育孩子全面發(fā)展 綜合性素質(zhì)高、能適應(yīng)社會(huì)需要的人才在二十一世紀(jì)將倍受歡迎。如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、合作精神、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等；同時(shí)家長(zhǎng)要指導(dǎo)獨(dú)生子女通過(guò)接觸社會(huì)、通過(guò)各類傳媒在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，領(lǐng)悟傳統(tǒng)道德的精華，學(xué)習(xí)新的、具有生命力的社會(huì)道德規(guī)范，以提高其道德評(píng)價(jià)和道德選擇的能力。在不傷害孩子心靈的前提下，鼓勵(lì)孩子們多鍛煉自己的意志，教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心、愛(ài)護(hù)他人。
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