【正文】 小巢；我仿佛看到燕子爸爸、燕子?jì)寢寚筛C人盤旋哀鳴，乞求著：“我們的寶寶還沒有孵化好，不要?dú)У粑覀兊暮⒆?！不要?dú)У粑覀兊募?！”我仿佛看到小燕寶寶在絕望地呼喊：“不要傷害我！人類啊，難道我們不是朋友嗎？” 我的眼睛濕潤(rùn)了。主持人了播放一段人們徒手攀巖采燕窩的視頻。大樹尊重大地，樹木 才會(huì)日漸茁壯。美國(guó)人不想推舉為英雄壯舉而死去的人，其用意大概正是為了不主張人們?yōu)橥瓿赡骋涣x舉去獻(xiàn)身吧 ?畢竟，活著比完成英雄壯舉更重要。然而按照狹隘的英雄觀，麥凱思好像算不上英雄。” 有一個(gè)叫休 .湯普森的軍人， 1967 年參軍赴越作戰(zhàn)，為了使美國(guó)包圍圈里的 9 個(gè)越南平民免遭屠殺，他把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的戰(zhàn)友：“你們開槍，我也開槍 !”他的行為在當(dāng)時(shí)遭到非難 并受到官方調(diào)查，但后來他被授予 —— 紀(jì)念章。從這些事情當(dāng)中都可以看出政府對(duì)生命的重視。可是，由于汽車的質(zhì)量問題而發(fā)生的交通事故是數(shù)不勝數(shù)，領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)榱耸刮覀兊某鲂懈臃奖?、安全，就架起了天橋，設(shè)置了紅綠燈等一系列的安全設(shè)施。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問題中 。生活能力并是一個(gè)不可缺少的話題。關(guān)注民生，規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要?jiǎng)?chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營(yíng)能力?？朔孀有睦?，沖動(dòng)心理。 生存 我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿著智慧。社會(huì)環(huán)境對(duì)于“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會(huì)各個(gè)團(tuán)體支持“三生教育”的開展。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。完成對(duì)于三生教育活動(dòng)的開展，最基本的是從學(xué)校課堂做起。 “三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛護(hù)生命 。 最后，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語舞《感恩的心》，并真誠(chéng)的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中。但通過一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深刻了解了“三生教育”的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了“三生教育”的必要性和重要性。 尊重生命的總結(jié) 6 蒸汽列車的黑煙讓雄鷹無處搏擊，化學(xué)工廠的廢水讓魚鯨不在遨游，一聲聲獵槍撕碎了大雁南歸的夢(mèng)想，一張張獵網(wǎng)拷住了羚羊奔騰的越翔。英雄是一種人性，而非一種行為。戰(zhàn)場(chǎng)上傷害任何一個(gè)無辜者的生命，都是與戰(zhàn)爭(zhēng)的目的相違背的。我和奶奶望著共同的杰作，雖然很累，但我們很快樂。 一天，在積雪已經(jīng)幾公分的高架上，已經(jīng)堵車 15 分鐘了，一輛黑色的汽車引起了交警的注意，它的旁邊有一位快臨產(chǎn)的孕婦在走動(dòng)，突然，孕婦的羊水破了，交警急忙跑過去，將孕婦扶起，然后讓她坐在車上，由警車開道，以最快的速度送到醫(yī)院?！鄙_是匆匆如過眼云煙，所以我們應(yīng)該珍惜生命，學(xué)會(huì)生存和生活，千 萬莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個(gè)悲慘下場(chǎng)，不僅給自己的家庭帶來不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。 尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。尊重生命包括尊重人的生命和對(duì)非人的生命給予一定程度的尊重。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ)，最后要做到和具備正確道德觀，高效的學(xué)習(xí)，科學(xué)合理的消費(fèi)方式，良好的心態(tài)。 科學(xué)發(fā)展，生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。“三生教育”給了我們這樣一個(gè)去了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學(xué)?？梢越M織適當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)培訓(xùn)講座，幫助家長(zhǎng)正確理解“三生教育”思想，同時(shí)掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法，鞏固孩子在“ 三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。教會(huì)學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神 。 建立有效地“三生教育”機(jī)制，應(yīng)當(dāng)從三個(gè)角度出發(fā)開展：學(xué)校，家庭，社會(huì)。 尊重生命的總結(jié) 2 “三生教育”從提出到秋季開始實(shí)行，這是一件非常好的事情。所以，我在對(duì)幼兒的教育過程中，還注重和家長(zhǎng)的溝通交流，通過召開家長(zhǎng)會(huì)、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知 識(shí)等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)明白“三生教育”的重要性和必須性，了解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，讓家長(zhǎng)樹立正確的教育觀。尊重生命的作文總結(jié)（含五篇） 第一篇：尊重生命的作文總結(jié) 我園開展“三生教育”課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，“三生教育”也給予了我很多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造 更高的價(jià)值。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。從“生存教育”出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勇于面 對(duì)危機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。 家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力，學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo)，而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。價(jià)值全方面的了解懂得去生活。尊重 。我們有時(shí)可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。健康的生活方式是大學(xué)生成長(zhǎng)，成才的催化劑。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。學(xué)會(huì)懂得，學(xué)會(huì)慈悲 ! 懂得生活，我們共同成長(zhǎng)，懂得生活，我們的大學(xué)生活才會(huì)更加的美好，在我們學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存之后，讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。譬如朝露，去日苦多。在巡邏車未到達(dá)時(shí)，民警就扶著老人到崗位擋雪，還給老人倒了一杯熱茶，老人十分感動(dòng)。于是，我找到冰的盡頭，用鏟子將冰向上輕輕一提，冰就碎了一大塊，奶奶則用掃帚將我鏟碎的冰向兩邊掃去，很快把通道的冰鏟干凈了。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了和平，為了人的生命安全。在美國(guó)這次評(píng)選的二十個(gè)英雄中有一個(gè)特點(diǎn)，那就是他們獲得榮譽(yù)時(shí)都 是活著的，我想他們?cè)谕婆e英雄這件事的本身，就彰顯著一種人本思想，體現(xiàn)著對(duì)人的生命的珍重。這，也應(yīng)該是美國(guó)人民想告訴我們的吧。剛開始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更別說是要運(yùn)用于教學(xué)中了。這樣家長(zhǎng)也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育?！吧逃⑸娼逃?、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。 一、基于學(xué)校的機(jī)制 學(xué)校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。從“生活教育”出發(fā)，教師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識(shí)。 三、基于社會(huì)的機(jī)制 社會(huì)教育同樣是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會(huì)教育找個(gè)大環(huán)境，所以這是整個(gè)“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個(gè)集合部分。讓我們沒個(gè)人都懂得我們存在的意義，教育我們?nèi)ド钌?。提高個(gè)人的外在素質(zhì)。我們要生存就需要我們來共同保護(hù)我們的家園，發(fā)展我們的家園。規(guī)律的作息時(shí)間和飲食習(xí)慣，適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，無不良嗜好。對(duì)生命的價(jià)值，“人永遠(yuǎn)不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢，也不能用權(quán)勢(shì)來衡量的。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存、 懂得生活。 尊重生命的總結(jié) 4 多年以來，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于人們的安全問題十分關(guān)心，隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平也越來越高，汽車已經(jīng)走進(jìn)了人們的生活。后來母子平安，那位“新”媽媽十分感謝交警救了她和她的孩子一命。 讓我們共同努力，創(chuàng)造安全社會(huì) ! 尊重生命的總結(jié) 5 羅曼 .羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目 —— 并且愛世界。他 的思考打破了世俗的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。 英雄應(yīng)是思想的、快樂的、幸福的。 六十五萬世紀(jì)前，恐龍的滅絕是自然的懲罰，而十八世紀(jì)直至現(xiàn)在的物種災(zāi)難，罪魁禍?zhǔn)椎拿^指向你 — 人類 !不要睜開你那假寐的眼睛顯示無辜 !不要伸出雙手為你丑惡的清白辯護(hù) !不要在高舉虛偽的和諧相處的旗幟 !一切都已證實(shí) — 你的假寐 !你的丑惡 !你的虛偽 ! 當(dāng)你將舉起獵槍瞄準(zhǔn)一只只生靈時(shí)，你扣動(dòng)扳機(jī)的手有沒有一絲顫抖 ?當(dāng)你拿起刀叉享受餐桌上的美食時(shí)，你填滿油脂的嘴有沒有一絲作嘔 ?當(dāng)你披上皮衣御寒保暖時(shí)，你的心中有沒有一絲寒冷 ?有沒有一陣觸目驚心的悸動(dòng) ?你的腦海里是否閃現(xiàn)過尊重 ? 人 — 自以為是自然的強(qiáng)者，但真正的強(qiáng)者不是可以欺凌弱小，肆意屠搶的，強(qiáng)者是將戰(zhàn)勝，征服建立在尊重上，尊重每一個(gè)生命，尊重它的價(jià)值，它的意義，人類若連尊重都做不到，何稱強(qiáng)者 ? 犀牛尊重犀鳥，犀牛才免收寄生蟲的困擾：花朵尊重蜜蜂，花種才得以四處生長(zhǎng) 。 周末，全家人一起看電視。 晚上躺在床上，我的腦海里總是閃現(xiàn)出人們貪婪的采摘燕窩的情景。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重生命。如街上的清潔工，他們有的身體還有些殘疾，但他們?nèi)找共賱?，風(fēng)雨無阻，為的就是給人們一條干干凈凈的大街，他們的生命是如此精彩，為何有些人不能像他們一樣？我們不能被身體的殘疾壓倒。 愛情的力量的確偉大 ,它可以改變你的整個(gè)生活．它可以讓你走向天堂 ,但同樣可以使你跌入地獄．當(dāng)你受到傷害那一刻 ,當(dāng)你跌入地獄那一刻 ,一切都無法挽回．但要知道你所留下的不僅是傷痕 ,還有最寶貴、最美好的回憶。只是多了一些成長(zhǎng)中的美麗，而那美麗早已 不再使你心痛，即使你對(duì)他還存有依戀，存有希望。 坐車冒雨夜行，一個(gè)急剎車，車內(nèi)人前俯后仰。 報(bào)道一：還我飛翔的藍(lán)天！ 據(jù)歷史記載，很久很久以前，我們鳥類的祖先頭頂著的是“碧云天”，扇動(dòng)著的“垂天之云”般的翅膀，真夠逍遙啊！只可惜我們生不逢時(shí)，生長(zhǎng)在臺(tái)此污濁的年代，唉！無奈，只得泣涕漣 漣！遙想大鵬鳥當(dāng)年，摶扶搖而上，背負(fù)青天，而如今我們只能小心謹(jǐn)慎，夾著翅膀做鳥。 相關(guān) 連接：雞豚狗彘之畜，統(tǒng)統(tǒng)跑來告狀，怨聲載道，只可惜篇幅有限，怎一個(gè)怨了得？ 報(bào)道三：水上鳴冤 我要暢游！我是一只魚，水里的空氣幾乎讓我窒息。面對(duì) 滿目蒼痍的世界，一位得道高人不禁呤出“天高無鳥飛，海闊少魚躍”孟浩然滿臉愁云在苦苦尋找“處處聞啼鳥”的愉悅；豪情萬丈的李白重登白帝城也哀嘆“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”已成為歷史；易安居士再度誤入蓮花深處，驚起的那一灘鷗鷺成為了回憶；月朗星稀，辛棄疾自問“那一片蛙聲呢？”；馬致遠(yuǎn)感慨萬千：昏鴉哪去了；南唐后主再次長(zhǎng)嘆：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江濁水向東流。更有甚者抓熊取掌，擒虎割鞭，殺象取牙。在兄弟姐妹中，我能以乖巧出名而成為父母手中的寶貝 ?？粗粡垙?bào)@恐的臉孔，我思索著動(dòng)物們的去向。 鳥聲沒得聽了，忠實(shí)朋友沒得交了，虎皮沒得穿了，象牙沒得賣了，猴腦沒得吃了。古 代用語逼供的炮烙沿用為現(xiàn)代用于烹調(diào)和手段，將一只活生生的鴨的雙爪洗刷干凈放在已燒紅的放有配料的鐵架上，任其跳躍任其苦苦地呻吟，人們卻視而不見，聞而不理，直到鴨有雙爪已燙熟，才把鴨從鐵架上抓起，放在砧板，“仁慈”的師傅舉起無情的菜刀，“卡嚓”一聲將燙得幾乎昏死的鴨再度振醒，令人心酸的慘叫在無人搭量的角落漸漸消逝。 時(shí)代腳步越走越快，人們卻越走越遠(yuǎn)。人們盲目的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷向山要地，圍湖造田，植被破壞嚴(yán)重，沙漠化的速度加劇，自然環(huán)境日益嚴(yán)重，野生動(dòng)物已無棲身之所。所以我們尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這等于尊重我們自己。生命的個(gè)體之間要相互尊重，和諧相處，因?yàn)樯c生命之間是相互依存的，誰都離不開誰，就如同我們離不開水、陽(yáng)光和空氣一樣。這樣會(huì)導(dǎo)致野生動(dòng)物滅絕，還會(huì)破壞生態(tài)平衡?？偨Y(jié)回顧了自然界華南虎狀況和新中國(guó)成立以來保護(hù)華南虎情況，特別是 1995 年4 月 24 日 28 日在蘇州召開 中國(guó)華南虎移地保護(hù)研討會(huì) 國(guó)際會(huì)議以來對(duì)華南虎保護(hù)工作進(jìn)行了分析，闡明了中國(guó)華南虎現(xiàn)狀，對(duì)華南虎移地保護(hù)工作提出了一些具體建議。從 1953 年 1999 年，這 6 頭有生育史的華南虎，在中國(guó)動(dòng)物園里總共生育 285 頭華南虎； 1999 年統(tǒng)計(jì)，中國(guó)動(dòng)物園里只有 57 頭華南虎，其中雄性 35 頭、雌性 22 頭。在如此廣闊的自然界里只有 20 頭左右華南虎分布，這個(gè)種群根據(jù)華南虎生物學(xué)特點(diǎn)分析，是肯定要滅絕的，而滅絕只是時(shí)間的問題。專家組搜集了大量資料，并于 1998 年出版《華南虎論文集》?？鄢劳?13 頭，凈增加 10 頭華南虎，而且年齡結(jié)構(gòu)呈年輕化，種群更富有活力。籠舍不僅要坐北朝南，而且要結(jié)構(gòu)合理和有相應(yīng)的設(shè)備（如籠舍牢固安全，便于操作和相應(yīng)的活動(dòng)面積和體積，以及飲水池、水浴池、墊板和相應(yīng)的電器設(shè)備（監(jiān)控閉路電視和空調(diào)）等）。各種動(dòng)物園應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)應(yīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒兄弟動(dòng)物園的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，在中國(guó)動(dòng)物園協(xié)會(huì)華南虎保護(hù)協(xié)調(diào)委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)做好華南虎的飼養(yǎng)、管理和繁殖工作，提高種虎的生殖和幼虎的成活率，才能擴(kuò)大現(xiàn)有華南虎種群，達(dá)到移地保護(hù)華南虎的最終目的。此外，在現(xiàn)階段或在野化過程中，如能捕獲或招引自然界華南虎參加現(xiàn)有華南虎生殖隊(duì)伍，增加野生虎的基因，對(duì)現(xiàn)有華南虎的移地保護(hù)必將起著重大