【正文】 。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。學(xué)會(huì)為小事高興，就會(huì)有更多高興的事出現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)在已經(jīng)擁有的要知足、要珍惜，人生應(yīng)享受的是努力奮進(jìn)的過(guò)程，至于結(jié)果可能并不重要，凡事努力就好，太過(guò)于強(qiáng)求，則是對(duì)自己的傷害。漫漫人生，總 會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，在這種情況下，保持樂(lè)觀的心態(tài)十分重要。工作是衣食父母，職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)是工作的根本保障，所以對(duì)待工作就應(yīng)盡職盡責(zé) 。一個(gè)對(duì)待一切事物都冷漠的的人，無(wú)法想像他會(huì)獲得成功、快樂(lè)和幸福，因?yàn)闊崆椴粌H是一種態(tài)度，也是一種感悟能力。不要斤斤計(jì)較于個(gè)人得失，那些成天計(jì)算自己的得失、尤其是被物質(zhì)束縛了的人，不會(huì)感到幸福，幸福感不因?yàn)槲镔|(zhì)富有而擁有。不肯寬容別人的人，喜歡指責(zé)他人、品頭論足的人，自以為是的人，他的心里往往存有憤恨，實(shí)際上是不肯承認(rèn)自己也有過(guò)錯(cuò)過(guò)失。塑造陽(yáng)光心態(tài)要從改變自己開(kāi)始，要從現(xiàn)在開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，刻意讓自己用健康、積極、樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每件事情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著自己的改變，生活也開(kāi)始改變。 當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，人與人、醫(yī)院與醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)質(zhì)在于實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。知足者長(zhǎng)樂(lè)，珍惜得到的，克制欲望，你就會(huì)更快樂(lè)。 要豁達(dá)。 要有責(zé)任感。 要熱情。奉獻(xiàn)不是吃虧， 奉獻(xiàn)是生命價(jià)值的體現(xiàn)，只會(huì)索取的人的生命毫無(wú)價(jià)值和意義。那么一個(gè)人如何才能塑造自己的陽(yáng)光心態(tài)呢？ 一、要從改變自己開(kāi)始。 謝謝大家 !微信掃一掃二維碼分享到微信好友或朋友圈來(lái)源：網(wǎng)友投稿 第二篇：陽(yáng)光心態(tài)寬容演講稿 尊敬的 xx： 陽(yáng)光心態(tài)是指健康、積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。感恩可以消除內(nèi)心的積怨，缺乏感恩的心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。 四、塑造樂(lè)觀的心態(tài)。每個(gè)人在社會(huì)上都扮演著多重角色，肩負(fù)著許多的責(zé)任，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人必將被社會(huì)淘汰，被生活拋棄 。我們應(yīng)用高度的熱情對(duì)待生活、工作。有奉獻(xiàn)才會(huì)有收獲。寬容的人是博愛(ài)的人，而愛(ài)是世界上最強(qiáng)大的武器。那么一個(gè)人如何才能塑造自己的陽(yáng)光心態(tài)呢 ? 一、要從改變自己開(kāi)始。每個(gè)人都在追求著幸福和快樂(lè)的生活，使自己的生命更有價(jià)值和意義，幸福本質(zhì)上和財(cái)富、地位、權(quán)力沒(méi)有直接關(guān)系，是否幸福由自己的思想和心態(tài)決定。地稱其為廣者，以無(wú)不載 。所以，寬容之于事，要善于分析，設(shè)身處地理解，并能兼收并蓄，才能達(dá)到愉悅快樂(lè)之境。所以，語(yǔ)言是人與人交往的首要工具，寬容之人要善聽(tīng)、善辨、善納、善棄，兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，不可偏薄。 寬容，首先要能容人言。 這是何等的心胸啊 !從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的渴望 。挑剔別人的結(jié)局，是自己也一事無(wú)成。尋求重要人物感覺(jué)，是人類和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。強(qiáng)者對(duì)人會(huì)用 三多 、 三少 ：多鼓勵(lì)、多掌聲、多表?yè)P(yáng) 。因此，如果遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí)，就應(yīng)該設(shè)身處地，將心比心地去理解和寬容別人 老師、同學(xué)們，學(xué)會(huì)寬容吧 !做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn)，那么我們的學(xué)習(xí)和生活便會(huì)變得更加和諧美好 ! 謝謝大家 ! 篇二 尊敬的 XX： 寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的：原諒，饒恕，不予計(jì)較追究。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。中國(guó)有句俗語(yǔ)： 將軍額上能跑馬，宰相肚里好撐船 。下面是我為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。下面是我為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。 寬容是一種修 養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。周瑜是個(gè)卓 越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。 強(qiáng)者寬容別人，以優(yōu)點(diǎn)選賢任能，不以缺點(diǎn)論人長(zhǎng)短。三寶：即點(diǎn)頭、微笑、握手 。他為自己寫了一句碑文： 這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。還會(huì)用 三寶 和 一陽(yáng)指 。 鋼鐵大王安祖卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來(lái)觀去，觀他人總有高有低。大將軍韓信的 胯下之辱 無(wú)疑是對(duì)大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。當(dāng)今是競(jìng)爭(zhēng)的世界，世事變幻莫測(cè)，人需要在容人事中找出自己的 知 與 識(shí) ，方能揚(yáng)長(zhǎng)避短，書寫更加美好的人生之旅。但是，容人之短，尤其是容持不同觀點(diǎn)的人的缺點(diǎn)，則需要較大的膽識(shí)和胸襟。 在這世界構(gòu)建的新的文明中，愿更多的朋友，能擁有一顆寬容之心，寬厚待人，寬厚至語(yǔ)，寬厚做事。一個(gè)人只有在一流的企業(yè)、一流的團(tuán)隊(duì)中，養(yǎng)成一流的職業(yè)素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德，才會(huì)在當(dāng)今社會(huì)具備較強(qiáng)的競(jìng) 爭(zhēng)實(shí)力 。 二、塑造健康的心態(tài)。不肯寬容會(huì)產(chǎn)生憤恨和沮喪，它首先破壞的是你的健康。有一首歌叫《幸福在哪里》，唱道 幸福不在溫室里，在辛勤的汗水里 ，只有你付出了，你的價(jià)值獲得了別人的認(rèn)同和肯定，你才會(huì)獲得成就感和幸福感。每個(gè)人都希望生活在充滿熱情和溫暖的環(huán)境中，熱情有很強(qiáng)的感染力，可以像陽(yáng)光一樣散發(fā)光和熱，只有每個(gè)人都付出熱情 ，才能獲得充滿熱情的環(huán)境。公司是我們的家，家榮我榮，就應(yīng)用對(duì)待家的態(tài)度來(lái)對(duì)待公司。人生總是常不如意的，如果我們不能改變什么，那我們?yōu)槭裁床恍χ鎸?duì)呢 ?面對(duì)同樣的困難，樂(lè)觀的人會(huì)有勇氣去克服，悲觀的人只能消極等待，也許結(jié)局就大不同了 。知足者長(zhǎng)樂(lè)，珍惜得到的，克制欲望，你就會(huì)更快樂(lè)。 當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，人與人、企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)質(zhì)在于實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。 二、塑造健康的心態(tài)。不要斤斤計(jì)較于個(gè)人得失，那些成天計(jì)算自己的得失、尤其是被物質(zhì)束縛了的人，不會(huì)感到幸福，幸福感不因?yàn)槲镔|(zhì)富有而擁有。一個(gè)對(duì)待一切事物都冷漠的的人，無(wú)法想像他會(huì)獲得成功、快樂(lè)和幸福，因?yàn)闊崆椴粌H是一種態(tài)度，也是一種感悟能力。 要有追求完美的態(tài)度。 要學(xué)會(huì)感恩。每個(gè)人都會(huì)為擁有陽(yáng)光心態(tài)的同事而感到慶幸，為能夠在充滿熱情和活力的團(tuán)隊(duì)中工作而感到自豪，我們的生活和工作將因此而變得更加精彩而有意義。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是由優(yōu)秀的個(gè)體構(gòu)成，如果團(tuán)隊(duì)中每個(gè)個(gè)體都認(rèn)同醫(yī)院的文化，與醫(yī)院發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一，并擁有陽(yáng)光心態(tài)，那么單位便擁有了優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。 自信者人信之，自助者人助之，一個(gè)缺乏自信的人，缺乏進(jìn)步的動(dòng)力，難以獲得成功。一個(gè)眼睛里都是缺陷和問(wèn)題，心里都是不滿和抱怨的人，不可能獲得快樂(lè)和和諧的人際關(guān)系。制定一些符合實(shí)際的人生目標(biāo) ，量力而行，不可有過(guò)高的奢望和幻想，不要過(guò)于計(jì)較眼前的得失，只要竭盡全力為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程而努力，無(wú)論結(jié)果怎樣都應(yīng)坦然接受，如果過(guò)程不努力，你一定會(huì)為結(jié)果而感到懊悔。我們都是平凡的人，在平凡的崗位上做著平凡的事，但不表示我們就只能選擇得過(guò)且過(guò)的生活、工作，每個(gè)人都應(yīng)該制定明確的人生目標(biāo)，忠誠(chéng)于自己的目標(biāo)和事業(yè)，無(wú)論遇到多少困難、挫折和誘 惑都要堅(jiān)定不移的邁向目標(biāo)。曾有人說(shuō)過(guò)“一生只做一件事”，意思是哪怕就是一件事，也可以做得更好，做到最好，把一件事能做到最好的人也是偉大的人。所以希望你微笑，生活一定會(huì)回報(bào)給你燦爛的笑容。希望每位員工都按照醫(yī)院倡導(dǎo)的文化理念，為自己的未來(lái)和醫(yī)院的發(fā)展，積極的自我塑造陽(yáng)光心態(tài)。一個(gè)杯子，你正面看它是圓的，你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的渴望；尋求重要人物感覺(jué)，是人類和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。一個(gè)人拾到一顆大珍珠，珠上有個(gè)小污點(diǎn)，他想除掉這個(gè)污點(diǎn)，用鋼刀削一層又一層，哪知污點(diǎn)深入內(nèi)部，他再削??最后，污點(diǎn)沒(méi)有了，而珍珠也不存在了。強(qiáng)者深知人的這些稟性，便真誠(chéng)地待人以贊美和尊重，使共事者比學(xué)趕幫，無(wú)往不勝。四川樂(lè)山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的：“笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來(lái)笑去，笑自己原無(wú)知無(wú)識(shí)；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來(lái)觀去，觀他人總有高有低。 諍言更要珍惜，在當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人的個(gè)性都有了肆意張揚(yáng)的環(huán)境，難免會(huì)有不經(jīng)意的膨脹。就拿當(dāng)前的家庭來(lái)說(shuō)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，妻子收入高于丈夫這一現(xiàn)象已成為家庭解體的新因素，因?yàn)檫@種現(xiàn)象打破了“男主女輔”的家庭角色關(guān)系，丈夫不能容忍妻子的霸氣，妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以，要用真誠(chéng)的心來(lái)觀察他人的長(zhǎng)處，容納他人的不足， 善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長(zhǎng)處，求同存異，共同發(fā)展，互惠互利，才能成就事業(yè)，擁有更多的成功。 寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。還會(huì)用“三寶”和“一陽(yáng)指”。他為自己寫了一句碑文：“這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。三寶：即點(diǎn)頭、微笑、握手；一陽(yáng)指：即豎大拇指?！? 寬容，當(dāng)需要有夠大的心胸。 寬容，首先要能容人言。 所以，語(yǔ)言是人與人交往的首要工具，寬容之人要善聽(tīng)、善辨、善納、善棄，兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，不可偏薄。 寬容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。寬容于己不會(huì)失去什么，反而可以收獲快樂(lè)，收獲成功，會(huì)給人間增添多一些的歡樂(lè)和溫情。其實(shí)，寬容別人，有時(shí)就是寬容我們自己。”當(dāng)時(shí)，這個(gè)小孩踮起腳尖，親了親那個(gè)姐姐的臉，并且輕聲地說(shuō) :“不要害怕，已經(jīng)沒(méi)事了。它如一場(chǎng)小雨，給人以清爽，煥發(fā)激情，即使大地污穢，也依然會(huì)潔凈大地萬(wàn)物。而且，既然老板的熱心打動(dòng)了她，她也就立刻下決心“投桃報(bào)李”，買了很多東西后才離開(kāi)了這里。 在學(xué)習(xí)中，有的同學(xué)會(huì)苦惱老師的嚴(yán)格﹑自己不習(xí)慣的教學(xué)方法或是一次小小的失誤，對(duì)這位老師教的科目失去興趣。