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藝術(shù)欣賞期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)第一章藝術(shù)欣賞引論本章的重點(diǎn)內(nèi)容是藝術(shù)欣賞的(更新版)

  

【正文】 裁、戲劇音樂(lè)體裁。 和空間藝術(shù)比較,時(shí)間藝術(shù)最突出的特點(diǎn)是間接性。 第七章 音樂(lè)藝術(shù)欣賞 本章要點(diǎn),了解音樂(lè)的節(jié)奏、樂(lè)句、樂(lè)段、旋律、音色、織體、主題、曲式結(jié)構(gòu)、體裁等概念,了解其藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn);能 夠結(jié)合音樂(lè)作品的賞析,加深對(duì)音樂(lè)基本特征的理解;能夠初步運(yùn)用音樂(lè)的一般欣賞方法去賞析具體的音樂(lè)作品。 用墨:墨的著色程度及變化,如濃淡、枯潤(rùn)等。 ( 2)實(shí)用美術(shù)的性質(zhì),有些甚至具有很高的藝術(shù)價(jià)值。 2.瓷器 我國(guó)瓷器的發(fā)展歷史和藝術(shù)價(jià)值。 第五章 工藝美術(shù)欣賞 本章要點(diǎn)是了解中國(guó)工藝美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史和特點(diǎn),初步掌握欣賞工藝美術(shù)的一般方法,并運(yùn)用它賞析具體的裝飾工藝品和實(shí)用工藝品。 雕塑以象征化、寓意化的特征表達(dá)人對(duì)生命的敬畏和對(duì)世界的認(rèn)識(shí),并使雕塑形象具有崇高美。雕塑作品則不然,因?yàn)槭橇Ⅲw形象,可以觸摸,加上視覺(jué)感應(yīng),能夠喚起欣賞者更多的藝術(shù)想象,產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)審美效果。注重影象,組織突出點(diǎn)。 一、雕塑藝術(shù)的語(yǔ)言 雕塑藝術(shù)的特點(diǎn) ( 1)雕 塑的根本特點(diǎn)是立體造型。 主要工具:筆、墨、紙、硯、絹素 宣紙:生宣、熟宣 線條變化:粗細(xì)、頓挫、方圓、疾徐、轉(zhuǎn)折 墨色變化:皴擦點(diǎn)染、干濕濃淡(烘、染、潑、積) “墨分五彩”:焦、濃、重、淡、清(加宣紙白色,可稱為“六彩”) 油畫與國(guó)畫的簡(jiǎn)單比較: 除了工具、材料、表現(xiàn)主題的一般區(qū)別外,概括地講,中國(guó)繪畫尚意,西方繪畫則尚形;中國(guó)繪畫重表現(xiàn)、重情感,西方繪畫則重再現(xiàn)、重理性;中國(guó)繪畫以線條作為主要造型手段,西方繪畫則主要是由光和色來(lái)表現(xiàn)物象;中國(guó)繪畫不受空間和時(shí)間的局限,西方繪畫則嚴(yán)格遵守空間和時(shí)間的界限。繪畫是“視覺(jué)空間的藝術(shù)”。 五、 建筑藝術(shù)作品欣賞 中國(guó)傳統(tǒng)建筑與國(guó)外傳統(tǒng)建筑簡(jiǎn)單比較: 中國(guó):以宮殿和都城規(guī)劃的成就最高,突出皇權(quán)至上思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念; 熱愛(ài)自然、尊重自然;群體組合美、中軸對(duì)稱;木結(jié)構(gòu)為主 國(guó)外:歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂、和清真寺等宗教建筑成就顯耀。 二、 建筑藝術(shù)的語(yǔ)言: ( 1) 面; ( 2) 體形; ( 3) 體量; ( 4) 空間; ( 5) 群體; ( 6) 環(huán)境。 藝術(shù)欣賞的“再創(chuàng)造”。 藝術(shù)流派 是指在中外藝術(shù)一定歷史時(shí)期里,由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。對(duì)藝術(shù)意蘊(yùn)的把 握是一個(gè)領(lǐng)悟的過(guò)程。藝術(shù)形象不僅具有具體可感的形象性,而且具有概括性。是對(duì)藝術(shù)作品的“接受”,即感知、體驗(yàn)、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動(dòng)。 藝術(shù)語(yǔ)言 是指任何一門藝術(shù)都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式和手段,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)媒介來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,從而使得這門藝術(shù)具有自己獨(dú)具的美學(xué)特征。任何藝術(shù)典型,都是在鮮明生動(dòng)的個(gè)性中體現(xiàn)出廣泛普遍的共性,在獨(dú)一無(wú)二的個(gè)別形象中體現(xiàn)出具有普遍性的某些規(guī)律。意境是主觀情感與客觀景物相熔鑄的產(chǎn)物,它是情與景、意與境的統(tǒng)一。 藝術(shù)思潮 是指在一定社會(huì)歷史條件下,特別是在一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響下,藝術(shù)領(lǐng)域所發(fā)生的具有廣泛影 響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。 四、藝術(shù)欣賞方法 欣賞的一般方法 多看、多聽、多研究; 重視從整體中欣賞; 把握藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與時(shí)代特點(diǎn); 注重藝術(shù)之間的相互聯(lián)系。多樣統(tǒng)一的美的規(guī)律在造型藝術(shù)上的具體體現(xiàn)。 中國(guó)園林藝術(shù)的自然美與人文美: ( 1) 利用自然美:用水池、假山、花草、樹木營(yíng)造自然環(huán)境;講究亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭建筑形式美,與自然環(huán)境協(xié)調(diào)。 從題材內(nèi)容劃分:肖像畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、靜物畫、歷史畫、宗教畫、動(dòng)物畫等。 三、繪畫藝術(shù)欣賞方法 1.了解作品的時(shí)代特征、作品產(chǎn)生的原因、背景,領(lǐng)悟作品的意蘊(yùn)以及作品的結(jié)構(gòu)、 形 式的特點(diǎn),達(dá)到與作品在感情上的交流。便于抒情,宜于象征,要象詩(shī)一樣要求概括集中,一以當(dāng)十,雕塑更接近于音樂(lè)和建筑。高浮雕與淺浮雕。 雕塑作品所處的自然環(huán)境、人文環(huán)境是我們對(duì)雕塑藝術(shù)欣賞要特殊注意的重要問(wèn)題。 5. 雕塑作品的概括與“強(qiáng)迫性”。 2.工藝美術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力有直接聯(lián)系,它的發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。 古代玉器的特殊功用。實(shí)用與美觀相統(tǒng)一,是實(shí)用美術(shù)追求的一般標(biāo)準(zhǔn)。 三、書法藝術(shù)的欣賞方法 提高對(duì)書法藝術(shù)特征的理解: ( 1)書為“心畫”; ( 2)書肇 于自然,書法是自然的節(jié)奏化; ( 3)形式法規(guī)的精妙運(yùn)用。 一、音樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言 音樂(lè)藝術(shù)的基本特征 ( 1)音樂(lè)是聲音的藝術(shù)。“音樂(lè)形象”是經(jīng)過(guò)聯(lián)想而形成于人們頭腦中的藝術(shù)形象,是感情化、性格化的形象,表現(xiàn)性與再現(xiàn)性的互補(bǔ)。 了解音樂(lè)家及其作品所處的時(shí)代、社會(huì)、文化背景,力求準(zhǔn)確而豐富地領(lǐng)會(huì)作品的時(shí)代性、社會(huì)性、民族性特點(diǎn)及文化蘊(yùn)含。戲劇結(jié)構(gòu)(線型結(jié)構(gòu))與塊狀結(jié)構(gòu)。舞蹈與電影的相似與區(qū)別。民間舞與民族和地區(qū)的生活方式、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰等有著深刻聯(lián)系。 ( 4)欣賞舞臺(tái)美術(shù)(景、光、色、服、道、化等綜合元素)。 一、戲劇藝術(shù)的語(yǔ)言 形體動(dòng)作。 戲曲重寫意,戲劇重寫形;(虛擬性與寫實(shí)性) 戲曲抒情性程式化表演與戲劇表演的表演理論、體驗(yàn)理論; 戲曲豐富的表現(xiàn)手段與戲劇的時(shí)空限制、戲劇性沖突、戲劇動(dòng)作。 二、戲曲的藝術(shù)特征 戲曲具有更廣泛、更高的綜合性 戲曲的綜合性指它不僅能把唱做念打四種表演手段有機(jī)地融為一體,而且指它能把不同的藝術(shù)有機(jī)地融為一體。 ( 3) 程式化并非公式化、凝固化的模式。 第十一章 攝影藝術(shù)欣賞 本章要點(diǎn),了解構(gòu)成攝影畫面形象的線條、形狀、影調(diào)、色彩等視覺(jué)元素,掌握攝影藝術(shù)的特點(diǎn),并結(jié)合對(duì)攝影藝術(shù)作品的賞析,了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)特征,能夠運(yùn)用攝影的眼光來(lái)欣賞攝影藝術(shù)作品。 ( 2) 風(fēng)光攝影 以大自然和人對(duì)自然的改造成果為題材,包括自然風(fēng)光、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、名勝古跡等。 欣賞攝影的技術(shù)技巧:精湛的攝影技術(shù)是攝影作品成功的保證。
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