【正文】 非常差，家里主要依靠他父親打工來(lái)維持。有一次發(fā)高燒 40 多度，但為了不給媽媽添麻煩，她在學(xué)校強(qiáng)撐著，她知道去醫(yī)院肯定花錢，爸爸的醫(yī)藥費(fèi)已經(jīng)讓她們的家庭承受不起了。 伊 x 生活在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，生活并不寬裕，可父母融洽，弟弟乖巧，一家人和樂美滿，也挺幸福。雖然看著母親不懂勞作，但他仍是對(duì)母親百般體貼，因?yàn)樗檬裁词切⑿摹Ｈ缓蟀驯闫鳑_干凈?? XX 級(jí) 16 班 夏 xx 曾和他交往的朋友一定會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)且不說(shuō)，看他穿的衣服，總是那么的不合身，或者像奇裝異服， 但不是新的。擦的時(shí)候，毛巾的水分，不能太多，也不能太少。爺爺喜歡晚上看新聞聯(lián)播，他就把靠背拿來(lái)，然后小心翼翼地把爺爺扶起來(lái)，讓爺爺躺在靠背上，再把電視調(diào)到一個(gè)合適的角度。中考過后的他，得到了完全的放松和長(zhǎng)長(zhǎng)的休整。自上小學(xué)三年級(jí)起，朱 x 中午放學(xué)、上學(xué)從來(lái)不讓父母接送，自己到媽媽單位食堂就餐，自初中到現(xiàn)在都是自己騎著自行車上、下學(xué)，不論刮風(fēng)下雨，還是大雪紛紛，他都堅(jiān)持如一。有的盜賊被他感動(dòng)，思念自己的母親，便紛紛解散了，可見做盜賊也不是人的本性，都是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩，環(huán)境所迫，才輪為盜賊。丁蘭外出歸來(lái)，到像前稟告，木像見了丁蘭，忽然眼中流淚不止，面呈痛苦之狀。丁蘭年幼父去世，母因此憂傷成疾，不久病亡。帝中平年間，山東青州黃巾起義，渤海騷動(dòng)，董永隨父親為避亂遷徙至汝南，后又流寓安陸。其實(shí)那時(shí)的老萊子也年過 70 了。 他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。 待到拉完貨回到家里后， 閔損父親立即寫了一紙休書逐后妻 !那時(shí)女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無(wú)路而輕生尋短見的不在少數(shù)。 在孔門四科里，孔夫子最重視的就是 德行 。仲由所吃的飯菜也非常的豐盛，每天山珍海味不斷。子路不僅性格獨(dú)異，而且還有著政治方面的杰出才干 。 二十四孝記載了曾參嚙指痛心的佳 話：少年時(shí)家貧，曾參常入山打柴。 曾參十六歲拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)?。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。他在歷山耕耘種植，在雷澤打魚，在黃河之濱制作陶器，總之生計(jì)艱難，顛沛流離，為養(yǎng)家糊口 而到處奔波。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個(gè)盲人，母親很早去世。多年來(lái)，她數(shù)年如一日地恪盡孝道，侍奉父母，善待家人，她不僅是這樣說(shuō)的，更是這樣做的，確用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“百善孝為先”的真諦。 2 繁重的工作已經(jīng)讓她疲憊不堪，晚上回到家第一件事就是到父母跟前問候照顧。她的母親十幾年前就被診斷為肝硬化，飲食方面非常注意，她卻不愿其煩想方設(shè)法地為母親調(diào)整食譜，供給營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)充能量，是她多年如一日地默默侍奉在老人身邊，給老人端茶送水，噓寒問暖，還經(jīng)常說(shuō)說(shuō)身邊的趣事和幽默笑話，來(lái)舒解母親的心情，經(jīng)常與母親聊天，分散注意力，疏導(dǎo)病情不可怕，可怕的是不能戰(zhàn)勝自己，正因?yàn)橛兴@樣執(zhí)著細(xì)心的照料和疏導(dǎo)，消除了母親的思想包袱，整天心情舒暢，有效地控制了病情的惡化。尤其在現(xiàn)代社會(huì)里，讀完書大部分人就離開了自己的父母，其實(shí)我們能跟父母相聚的時(shí)間是非常短暫的。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，在逃難中，經(jīng)常遇到盜賊，這些盜賊不但想要?jiǎng)袼?，還 想讓他當(dāng)盜賊。丁蘭的妻子于是帶著好奇心，趁丁蘭外出，竟用針刺父母的木 像。言畢凌空而去。 戲彩娛親這個(gè)成語(yǔ)形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。為了讓父母過得快樂，老萊特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。郯子的仁孝之德，歷來(lái)為海內(nèi) 外稱道。繼母經(jīng)常虐待他，冬天給自己親生的兩個(gè)兒子用棉花做的冬衣，而給閔損的，卻是野地里蘆花做的薄衣。 孔老夫子贊嘆仲由是一位非常盡孝的人。人人都覺得這樣做太辛苦了，但是仲由甘之如飴，孝敬之心始終沒有間斷和停止過。 曾參著述有《大 學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為 宗圣。 曾參性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。 舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現(xiàn)出卓越的才干和高尚的人格力量，后來(lái)堯讓舜參預(yù)政事，管理百官，接待賓客，經(jīng)受各種磨煉，舜終于得到堯的認(rèn)可。稍有好轉(zhuǎn)，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，所以是 欲殺，不可得 。下面是我收集整理的，歡迎借鑒參考孝 ... 孝是炎黃民族延綿不絕的道統(tǒng)，孝是中華文化持久不衰的根脈，孝是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會(huì)的基石。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個(gè)盲人，母親很早去世。他在歷山耕耘種植，在雷澤打魚，在黃河之濱制作陶器，總之生計(jì)艱難，顛沛流離，為養(yǎng)家糊口 而到處奔波。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。 曾參十六歲拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)鳌? 二十四孝記載了曾參嚙指痛心的佳話：少年時(shí)家貧，曾參常入山打柴。子路不僅性格獨(dú)異，而且還有著政治方面的杰出才干。仲由所吃的飯菜也非常的豐盛，每天山珍海味不斷。 在孔門四科里，孔夫子最重視的就是 德行 。 待到拉完貨回到家里后，閔損父親立即寫了一紙休書逐后妻 !那時(shí)女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無(wú)路而輕生尋短見的不在少數(shù)。 他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。其實(shí)那時(shí)的老萊子也年過 70 了。帝中平年間，山東青州黃巾起義，渤海騷動(dòng)，董永隨父親為避亂遷徙至汝南，后又流寓安陸。丁蘭年幼父去世，母因此憂傷成疾，不久病亡。丁蘭外出歸來(lái)，到像前稟告，木像見了丁蘭，忽然眼中流淚不止，面呈痛苦之狀。有的盜賊被他感動(dòng)，思念自己的母親，便紛紛解散了，可見做盜賊也不是人的本性，都是因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩，環(huán)境所迫，才輪為盜賊。女，漢族，出生于年月，大專學(xué)歷，中共黨員，現(xiàn)任醫(yī)院院長(zhǎng)。不僅如此，母親的一日三餐她都要自己親手準(zhǔn)備，為工作忙碌，為家庭操勞，她瘦的厲害，有人建議她給母親找個(gè)保姆，這樣子自己可以輕松一些，她聽后笑著說(shuō)：“也不是怕花錢，圖輕松的問題，她是生我養(yǎng)我的母親，母親把我養(yǎng)大，我做這些事情，盡這些孝道是應(yīng)該的，再說(shuō)請(qǐng)別人我也不放心，要是虧了老人我可補(bǔ)不回來(lái)”。即便這樣，仍得不到婆婆的好言好語(yǔ)，卻被誤解，每次她為婆婆收拾好屋子返回到家中時(shí)，電話鈴聲總是響過不停，被婆婆追問家中的物品找不見，責(zé)問她是不是拿回 了家，她卻有苦無(wú)處說(shuō)，只能打掉牙齒往肚里咽，在常人眼里是件難以接受的事，但她卻笑呵呵從不向婆婆發(fā)火，更多的是學(xué)會(huì)了忍受。 第三篇：古代十大孝子事跡材料 古代十大孝子事跡材料 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《古代十大孝子事跡材料》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：孝是炎黃民族延綿不絕的道統(tǒng)，孝是中華文化持久不衰的根脈，孝是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會(huì)的基石。然而舜對(duì)父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。過了 10 年，堯向四岳 (四方諸侯之長(zhǎng) )征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。劉恒親自為母親煎藥湯，并且日夜守護(hù)在母親的床前。因之 ，曾參上承孔子之道，下啟思孟學(xué)派，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹。母親說(shuō)： 有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。一百里路是非常遠(yuǎn)的，沒有車子，仲由只能步行。他是多么希望再回到過去的生活，希望往日的情景能夠重現(xiàn)，可是即使他想再負(fù)米百里之外，父母也永遠(yuǎn)無(wú)法回到他身邊，給他盡孝的機(jī)會(huì)了。 蘆衣順母 —— 閔損 閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。繼母聽說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此，被感化過來(lái)的母親對(duì)閔損又敬又愛，處處待閔損勝過自己的親生兒子，弟弟對(duì)兄長(zhǎng)更是敬重有加。由于老萊子不愿 受人官祿、為人所制 ，于是隱居山林，自耕于蒙山南麓。他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時(shí)也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。在返回償債途中，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。 丁蘭的妻子遵循丈夫的叮嚀和教誨，在祭祀父母時(shí)倒還恭謹(jǐn)，事久了，便當(dāng)成兒戲一般。江革小時(shí)候就很聰明，早早就表現(xiàn)出寫文章的才能和情思，六歲時(shí)就會(huì)寫文章。 從這些孝子中我們可以從中感受到：孝無(wú)分貴賤，上自天子下至販夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不計(jì)千辛萬(wàn)苦，都能曲承親意，盡力去做到。每到假期，姥姥家的保姆回家的時(shí)候，他就主動(dòng)承擔(dān)給姥姥做飯、買零星用品、打掃衛(wèi)生、倒垃圾等家務(wù)活，而且堅(jiān)持了這好幾年。夏季多雨，土石松動(dòng)，當(dāng)爺爺沉浸在尋找根雕的樂趣中時(shí)，從山上滾下來(lái)的山石，從爺爺身上碾過??他得知消息后立刻趕到醫(yī)院。喂的時(shí)候要注意別讓飯灑在爺爺身上，嘴角處要隨時(shí)刮一下，防止湯順著脖子流進(jìn)爺爺?shù)囊路铩ｋm然他經(jīng)常累的汗流浹背，但 是看到爺爺涼爽的樣子，他心里也泛起一股涼意。他常常說(shuō)：“父母給我生命便是最大的福澤，又怎么忍心對(duì)他們過分要求，羔羊反哺，為人子女應(yīng)感恩于父母并付諸于行動(dòng)。記得那次和父親去田里推糞，他主動(dòng)要求用小推車去推，開始幾趟尚覺輕松，然而瘦弱的他禁不起幾番折騰，接著只感到口干舌燥，肢乏無(wú)力。于是，勇敢的她強(qiáng)忍著心中巨大的痛撐起了這個(gè)家。當(dāng)我們知道她的事跡對(duì)她進(jìn)行表?yè)P(yáng)時(shí)，她只是一笑，說(shuō)這是應(yīng)該的，如果一個(gè)人連爸爸媽媽都不孝順，那她還會(huì)孝順誰(shuí)呢？也許是上天被這個(gè)小姑娘感動(dòng)了，她爸爸經(jīng)過 手術(shù)等一系列治療，奇跡般的逐漸康復(fù)了，可家庭卻負(fù)債累累。 在家中，他父親得了心臟病，已不能再干重活，整天吃藥，經(jīng)濟(jì)條件越來(lái)越差，母親用瘦小的身軀托起了一家的重?fù)?dān)。回到家里，還要幫忙刷碗洗筷，一天基本閑不著。王慶柱不能忍受讓老人們自己拖著年邁的身影在田地里勞作，于是，只要在家，他總是忙完自己的就去盡自己最大的力量幫助老人干活。每顆玉米、每株花生都要付出汗水，曾經(jīng)用鐮刀割玉米秸，手上磨起了兩個(gè)大泡，可她忍著痛，繼續(xù)干完剩下的活，因?yàn)樗?道父母比自己更辛苦、更勞累，她沒有理由偷懶，有時(shí)干到月亮出來(lái)了才回到家。”理所應(yīng)當(dāng) ,可以想這四個(gè)字背后是多少的汗水、淚水與孤單、委屈。每當(dāng)他把三好學(xué)生獎(jiǎng)狀帶回家時(shí)是全家最快樂的時(shí)候。但她又是與眾不同的，在她身上，難能可貴地充溢著“ 90 后”一代在成長(zhǎng)中迫切需要的孝心、愛心和感恩心。她邊哭邊安慰媽媽，就像兒時(shí)媽媽哄自己時(shí)一樣“好媽媽，快好些，等好了，女兒帶著媽媽去逛街，把媽媽打扮得漂漂亮亮的”。利用自己午休時(shí)間，在家里給同學(xué)織了一副手套，并在同學(xué)生 日的時(shí)候送給了她。進(jìn)入高中后，每次大休回家，他都會(huì)把家里積攢兩周的父母的衣服洗好，把凌亂的家里整理的井井有條，給父母做好飯。她深深地愛他們。每靠近一步，淚水就流過心一次。從此，每到假期，她就到附近的飼料廠打工?！倍嗝礈睾竦脑捳Z(yǔ)，多么仁愛的擔(dān)當(dāng)，中華孝道在這片心靈沃土上蓬勃生長(zhǎng)。在 XX 縣城管大隊(duì)，干部、職工以及街道群眾中都相互傳頌著一句佳話：“久病床前有孝子，養(yǎng)兒當(dāng)如張聞斌”，普普通通的十四個(gè)字，卻演繹出一位當(dāng)代孝子的感人事跡。張聞斌參加了工作，國(guó)家每月發(fā)工資這一喜訊給多災(zāi)多難的一家?guī)?lái)了希望。他聽后總是笑著回答“也不是怕花錢、圖輕松的問題，她是生我養(yǎng)我的母親，母親把我養(yǎng)大，我做這些事，盡這點(diǎn)孝道是應(yīng)該的，再說(shuō)請(qǐng)別人照顧我還不放心呢，要是虧了老人可是補(bǔ)不回來(lái)的啊”。