【正文】 的積極性調(diào)動起來什么事情都可以做到。黨委開會常說的一句話是：大家伙選上咱們，在 就應(yīng)對得起村里的老少爺們。同時與縣繭站建立合同，做起了蠶種的養(yǎng)殖，為全縣提供部分蠶種，這一次收入又增加不少。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué) 生在人生軌跡上樹立起更高的起點。結(jié)論與建議： 馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部 對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。在馬克思主義哲學(xué) 中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。 56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工， 3%會選擇任何沒有課的時間， 1%會選擇周末。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄） 調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。對于成長中的大學(xué)生，其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響，具有較強的可塑性。如果按 2 元 /小時計算，對于學(xué)生而言，也是一筆不小的開支。在對 當(dāng)您擁有一件產(chǎn)品時，您最希望誰能夠注意到您擁有這樣的品牌 調(diào)查后發(fā)現(xiàn)， 70%的大學(xué)生希望自己的朋友同學(xué)能夠注意到自己擁有的某個品牌， 17%的人希望陌生人能夠注意到自己，12%的人希望自己 的戀人能夠關(guān)注自己擁有某個品牌。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有學(xué)生每學(xué)期都要參加 615 次各類同學(xué)聚會。隨機選定某一學(xué)號后，間隔 10 進行抽樣，得到樣本。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐，滲透更多的實用技術(shù)。 學(xué)習(xí)習(xí)需求 當(dāng)前，“特長 ”是師生共同關(guān)心的熱門話題，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對“特長”有正確的認識，其中， 92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo)，且有 52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。他們認為，青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中 65%的學(xué)生認為大學(xué)生掙錢多， 25%的學(xué)生認為高中畢業(yè)生掙錢多， 8%的學(xué)生認為初中畢業(yè)生掙錢多。 【篇四】大學(xué)生社會調(diào)查報告 一、調(diào)查概況 我于 xx 年 9 月份，對我實習(xí)的一所省重點中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進行了調(diào)查。我雖然苦點，但我心中十分的高興。身邊，拉我們的頭發(fā)。在培訓(xùn)期間、 出發(fā)前的動員大會、以及活動期間每晚的例會上，我都反復(fù)強調(diào)團結(jié)的重要性。 三、總結(jié) 綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會道德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。 文明禮貌 文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。 一、總體情況 調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會道德意識整體上比較強。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費才會一路走上。 諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自己的合法權(quán)利。大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場上的 很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。 三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響 大學(xué)生消費直接影響著家庭。手機已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機使用普及率的人群之一。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的 IT 產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱點。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。近年來高校大規(guī)模的擴招，使越來越多的學(xué)生走進了高等教育的殿堂。大學(xué)生消費市場作為其中重要的組成部分也越來越多地成為人們關(guān)注的焦點，再窮也不能窮孩子，父母用這樣一種觀念對教育進行投資，也讓大學(xué)生的消費能力高出了一般水平。擁有手機的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許；另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)不起的情況下趨前消費；還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)的奢侈消費。 二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析 大學(xué)生的錢從哪里來，到哪里去 ?通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面，有 75%的同學(xué)依靠父母， 13%的同學(xué)依靠貸款， 8%的同學(xué)獲得了獎學(xué)金， 9%的同學(xué)通過打工補貼日常開銷，另有 1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。雖然手機的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。 四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議 大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的問題。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足兩課教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。 結(jié)束語 大學(xué)生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟 上的獨立，消費受到很大的制約。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人 與社會之間的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。 二、具體分析 助人為樂 在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。參加公益活動是大學(xué)生社會道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、 U 盤等私人財物時，都會馬上交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超 90%的同學(xué)認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。 【篇三】大學(xué)生社會調(diào)查報告 一、熱情洋溢，積極備戰(zhàn) 當(dāng)接到學(xué)校的緊急通知要搞社會實踐時，我就對自己說：“一定要干好” 。每天雖然走訪了一天大家都很累，但一回到住處便都忙碌了起來，打水的打水，洗菜的洗菜，你熬粥，我炒菜，你擺桌椅，我整碗筷，大家合作協(xié)調(diào)愉快。要和孩子們做朋友，并樹立威信。 六、苦盡甘來歸卻不舍 經(jīng)過為期一個星期的服務(wù)和調(diào)查，我們的成員皮膚給太陽曬黑了；有的腳給磨出了水泡；有的胳膊、腿上都留下蚊子叮咬的疙瘩，但我們卻換來了詳細的結(jié)果。問卷調(diào)查在六中學(xué)進行，共發(fā)問卷 80 份，回收有效問卷70 份，接近理想的高效樣本數(shù)。值得注意的是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。 （二）當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點 調(diào)查顯示，當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。其原因在于：一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對考大學(xué)失去信心；二是學(xué)術(shù)性較強的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。因此我選了這個主題。當(dāng)代大學(xué)生主要有以下 幾支出：伙食費，買服飾，戀愛，上網(wǎng)費，手機費等。聚會的理由多 種多樣：老鄉(xiāng)相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當(dāng)了班干部、得了獎學(xué)金等都要請客吃上一頓，否則被視為不夠交情?？梢娺x擇產(chǎn)品對幫助大學(xué)生自己的交往，能夠起到幫助作用。其次月話費在 100150 的有 18%，而 150 以上的高消費者主要是月生活費在 1000以上的 5 位，與其的經(jīng)濟實力基本相應(yīng)。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力，大學(xué)生消費才會一路走好。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。有 5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占 4%；而 56%的同學(xué)有做過兼職， %打過暑期工， 14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占 1%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（ 14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（ 6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（ %）、校園 銷售（ 14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（ 8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠， 6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅 4%的人認為完全或基本相符。 調(diào)查結(jié)果分析： 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。實踐的主體是人民群眾。自改革開放，特別是進入 90 年代山村有了變化，尤其最近幾年發(fā)展迅速。 2021 年春黨委與鄰近村莊聯(lián)合辦起了生豬養(yǎng)殖基地計劃年出生豬一萬頭；蘆筍種植基地蘆筍是一種高營養(yǎng)蔬菜，充分利用其抗旱、喜光的特點在山坡上大面積種植。有些老果園的果樹品種落后了，就從縣科技站請來技術(shù)員，嫁接新品種。山村里迷信活動多，拜神敬鬼勞民傷財，村黨委便組織起了村里的呂劇團，逢年過節(jié)就在村里唱上一臺，這樣一來，村里的風(fēng)氣也好了。長此以往，必將影響國民整體素質(zhì)的提高。 在訪談人群選擇上，我們依據(jù)典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體，分別和一部分學(xué)生、教師、家長等進行了訪談?，F(xiàn)狀二：師資力量薄弱 筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，六處完全小學(xué) 中，除了中心小學(xué)師資力量相對較為雄厚一點外，其他小學(xué)，沒有幾個是個正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的，幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。 現(xiàn)狀三：應(yīng)試色彩濃郁，師生不堪重負。在一些學(xué)校，有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學(xué)生犯錯誤，少數(shù)學(xué)生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時，竟然給予縱容和支持。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工?？v然，這所學(xué)校在一定時期受到了應(yīng)有的關(guān)注，也取得了較為突出的辦學(xué)效益。可見，農(nóng)村學(xué)校尤其是“國有民辦”學(xué)校的負債累累，將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學(xué)發(fā)展。家長們認為孩子升學(xué)無望，紛紛通過各種關(guān)系把孩子轉(zhuǎn)到區(qū)直學(xué)校就讀，家庭條件較差的便索性讓孩子輟學(xué)。 對策三：徹底擺脫應(yīng)試教育的桎梏，在為學(xué)生“減負”的同時也要為教師“減負”。抓緊這時期的德育工作，將對他們一生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。 對策六：針對我鎮(zhèn)“國有民辦”實驗學(xué)校舉債辦學(xué)、舉步維艱，而且對義務(wù)教育公辦學(xué)校沖擊較大，造成教育資源配置不公的狀況，建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學(xué)生家長意見的基礎(chǔ)上，依法進行收購，恢復(fù)公辦學(xué)校的名分，并且將優(yōu)質(zhì)的師資資源與另外幾所義務(wù)教育中小學(xué)進行平衡的基礎(chǔ)上重新整合，分期償還建 校債務(wù)，全面落實農(nóng)村義務(wù)教育免費機制，促進我鎮(zhèn)義務(wù)教育全面健康和諧發(fā)展，切實減輕農(nóng)民負擔(dān)，促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程。 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。通過調(diào)查，得到豐富的、個性化的信息。這般層層卡扣，最后到達農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù) 教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。六處小學(xué)中，市、區(qū)級學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零；初中學(xué)校，稍有改觀。一篇四：大學(xué)生社會調(diào)查報告范文學(xué)生調(diào)查報告范文 經(jīng)過了 3 個月的細致調(diào)查分析之后，近日，中國扶貧基金會發(fā)布了專門針對“在校期間基本生活費用難以達到學(xué)校所在地最低伙食標(biāo)準(zhǔn)，且無力繳納學(xué)費及購置必要學(xué)習(xí)用品，日常生活沒有經(jīng)濟保障”的“貧困女大 學(xué)生”生活狀況調(diào)查結(jié)果，結(jié)果顯示 :%的特困女大學(xué)生每個月從家里得到的生活費在 100 元以下 。 2021 年，孟娜考上了中國農(nóng)業(yè)大學(xué)車輛工程專業(yè)，父親賣光了家里能賣的所有糧食，借遍了所有能借錢的親戚朋友，才把她送到了北京。前幾天實在太熱，她花 20元買了一件 t 恤 。同時，由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數(shù)量日趨加大，下崗 職工的再就業(yè)率比以前有所下降，使城市家庭供養(yǎng)大學(xué)生也面臨諸多困難。高達 %的貧困女大學(xué)生沒有購買服裝的經(jīng)濟能力，還有 %的每月服裝支出只能在 20元以下。%的承受著生活費上升的壓力 。掙錢只是為了解決溫飽問題，根本談不上增添學(xué)習(xí)用品、書籍、資料等，更談不上進行形象建設(shè)。只有 %的貧困女大學(xué)生對于個人將來就業(yè)沒有信心，茫然不知所措 。西部地區(qū)貧困女大學(xué)生生活緊張，手中的錢用