【正文】 女的角度來講，在獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問題日益突出的現(xiàn)狀下，獨(dú)生子女更應(yīng)自覺履行養(yǎng)老義務(wù)和責(zé)任，在精神慰藉、生活照料以及力所能及的經(jīng)濟(jì)方面等給老年人創(chuàng)造良好的養(yǎng)老氛圍，讓老年父母 能夠安享晚年。然而，獨(dú)生子女政策造就的 “ 四二一 ” 式的家庭結(jié)構(gòu)，注定了 這種方式難以為繼。 通過 長沙縣 瀟湘路社區(qū)家庭養(yǎng)老問題的調(diào)查 可以看出，不斷探索新的養(yǎng)老模式，豐富 養(yǎng)老模式的內(nèi)涵和形式，形成養(yǎng)老及養(yǎng)老模式的多元化發(fā)展趨勢。 8 三、 調(diào)查結(jié)論 （一） 調(diào)查 小結(jié) 我國開始實(shí)行計劃生育政策 以來 ， 中國 現(xiàn)在已經(jīng)開始由 第一代獨(dú)生子女 對父母養(yǎng)老啦 。選擇其他養(yǎng)老方式如以房養(yǎng)老的有 3 人，占總?cè)藬?shù)的 10%。在談及對子女贍養(yǎng)老人的看法時， 有 8 名 老年居民覺得兒女養(yǎng)老是天經(jīng)地義的選擇，有 15 名 老年居民選擇了不能完全依賴子女，另外，一些有一定經(jīng)濟(jì)能力的老年人表示靠自給自足養(yǎng)老也是不錯的選擇。我 們由問卷調(diào)查的結(jié)果得知，初中 或 以下學(xué)歷的有 15 人，占調(diào)查人數(shù)的 50%，中?；蚋咧袑W(xué)歷的有 13 人，占調(diào)查人數(shù)的 43%，大?；虮究茖W(xué)歷的有 2 人，占調(diào)查人數(shù)的 7%。此次調(diào)查樣本總量非常少，但樣本投放有其針對性，雖是隨機(jī)抽樣不能反映總量，但具有典型價值，以其真實(shí)反映現(xiàn)階段 長沙 縣 湘龍 街道辦事處 瀟湘路社區(qū) 的獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問題的現(xiàn)狀。社區(qū)硬件設(shè)施齊全，服務(wù)大樓內(nèi)設(shè)有圖書室、閱覽室、棋牌室、乒乓球等文化活動場所，為社 區(qū)居民進(jìn)行全方面的服務(wù)。 通過調(diào)查研究希望能找到一種好的養(yǎng)老方式和方法， 讓社區(qū)養(yǎng)老問題得到長效穩(wěn)定的發(fā)展，大大提升養(yǎng)老水平和質(zhì)量 ，從而 全面提高社區(qū)文明程度 ，增強(qiáng)社區(qū)生活滿意度和幸福感 。 ［關(guān)鍵詞 ］ 獨(dú)生子女 家庭養(yǎng)老 存在問題 應(yīng)對措施 社區(qū)養(yǎng)老 社會互助 2 目 錄 摘要 ??????????????????????? 1 目錄 ??????????????????????? 2 標(biāo)題 ??????????????????????? 3 正文 ??????????????????????? 39 參考文獻(xiàn) ?? ??????????????????? 9 3 關(guān)于 長沙縣 瀟湘路社區(qū) 家庭養(yǎng)老問題的調(diào)查 一、 引言 （一） 調(diào)查目的和意義 隨著國家計劃生育政策的嚴(yán)格執(zhí)行， 越來越多的獨(dú)生子女家庭成為社會發(fā)展的主流 ， 獨(dú)生子女的現(xiàn)實(shí)不僅使父母早早步入空巢的階段 ， 同時也將他們置于一種更加脆弱的家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)之上，無論是經(jīng)濟(jì)來源、生活照料、 還是親子交往、 精神慰藉， 他們能從這唯一的孩子 身上得到的都是非常有限的，最大限度的削弱了傳統(tǒng)社會 家庭養(yǎng)老的 基礎(chǔ)，使得長期 以來的 養(yǎng)老 經(jīng)驗(yàn) 在許多方面不能為 現(xiàn)在獨(dú)生子女 家庭的養(yǎng)老問題提供經(jīng)驗(yàn)。社區(qū)流動人口與出租屋管理服務(wù)站有工作人員 4 名，針對轄區(qū)內(nèi)的流動人口和出租屋進(jìn)行管理和服務(wù)。本次調(diào)查發(fā)放問卷 40 份回收有效問卷 30 份，回收率為 75％。 由于該社區(qū)屬于城鄉(xiāng)結(jié)合部 屬于拆遷安置及外來流動人口混居區(qū) ，老年居民的受教育水平大都 不高 。隨著時代的變化發(fā)展，居民的思想觀念也日漸開放 ，不再只傾向于養(yǎng)兒防老的舊觀點(diǎn)。選擇社區(qū)養(yǎng)老方式的老年人有 7 人，占調(diào)查總數(shù)的 %，從隨機(jī)訪談中我們可以看出，該社區(qū)老年居民對社區(qū)養(yǎng)老方式持觀望態(tài)度，隨著城市社區(qū)各種機(jī)制和體系的不斷健全，社區(qū)養(yǎng)老方式將會成為城市社區(qū)老年人養(yǎng)老的較好選擇，目前社區(qū)養(yǎng)老在大中城市發(fā)展勢頭較好，城市社 區(qū)居民對社區(qū)養(yǎng)老也有一定的向往之心。還有一些老年居民表示，獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老也需要社會給予一定的支持和幫助，希望社會能完善相關(guān)制度和政策，為解決獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問題提供一定程度上的資金援助和政策支持。他們不僅有 “ 養(yǎng)不起小孩 ” 的憂慮，還要直面 “ 養(yǎng)不起父母 ” 的危機(jī) ， 還要面對見面交流時間的大量缺失以及生病無法請假照顧的困惑。我國現(xiàn)有養(yǎng)老的主要方式是家庭養(yǎng)老。這樣可近距離地保持家庭養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的相互補(bǔ)充及互動援助，方便家人、社區(qū)與被養(yǎng)老人之間的照料看護(hù)，體現(xiàn)居家養(yǎng)老特征，發(fā)揮社區(qū)服務(wù)優(yōu)勢，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量，構(gòu)建和諧