【正文】 66年“”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。這次地震影響不大。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰?！叭f歷甲辰(1604年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。其實創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。昆明導(dǎo)游詞200字 昆明導(dǎo)游詞篇六太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。全省26個民族在昆明都有居住。公主悲痛欲絕，痛哭不止,淚水化作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山絕壁之上有一石坊叫龍門，在此五百里滇池碧波帆影，盡收眼底。昆明導(dǎo)游詞200字 昆明導(dǎo)游詞篇四西山位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權(quán)穴。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。他們認為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：一、龍門為什么要修建于山上？提這個問題也許會有人啞然失笑。何為“風(fēng)水”？從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種。儕立雪于少林，道微缽受。“莊蹻開滇”，將楚國和中原地區(qū)的先進文化和生產(chǎn)技術(shù)帶到滇池地區(qū)，加速了當時以“滇族”部落為首的滇池地區(qū)社會和經(jīng)濟的發(fā)展?！队碡暋穼⑾拇睦ッ鞯貐^(qū)劃入九州之一的梁州。稍晚些時候，滇池地區(qū)，開始有“現(xiàn)代人”活動的蹤跡。先輩用勤勞、智慧和犧牲給我們留下了珍貴而又豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，值得我們認真了解，傳承和發(fā)揚。這里不乏歷史遺跡、歷史遺址、歷史墓葬，更不缺歷史名人、歷史大事、歷史貢獻。昆明是一個有著悠久歷史、燦爛文化、光榮革命傳統(tǒng)的歷史文化名城，先輩們在追求進步、幸福、獨立、自由的曲折歷程中給我們留下了浩淼博大、光輝燦爛而又獨具地方特色和民族特色的歷史文化?！坝蟮?，必先為史”。九鄉(xiāng)張口洞發(fā)現(xiàn)的牙齒化石證明，30萬年前，昆明地區(qū)就有早期智人生存。滇池地區(qū)居住著不同的部落，他們與巴(在今川東)、蜀(在今川西)和中原地區(qū)都有聯(lián)系。滇國的都城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)，莊蹻還在今昆明市區(qū)修建了一座“苴蘭城”。聽梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。昆明導(dǎo)游詞200字 昆明導(dǎo)游詞篇三龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門?！苯陙韺W(xué)者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。此話怎講呢？龍在飛天的時候，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財神！在中國人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。財神的供奉也是有講究的，擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財神。遠眺西山群峰，宛若一位仰臥于滇池之濱的睡美人，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭發(fā)，都歷歷在目，輪廓分明。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計將小伙子害死。總?cè)丝?00萬。昆明的公路四通八達，有5000多公里的`公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國。其地左挹華山之秀，金馬騰輝。舒藻碑文中所說：“其時并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準確。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1602年)動工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”。明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的?？滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資2000萬元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。底質(zhì)內(nèi)湖肥，有很厚的淤泥，動植物殘體、黑色，有極臭味，外湖較肥，褐黃色，有骸泥。滇池是受第三紀喜馬拉雅山地殼運動的影響而構(gòu)成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖，海拔1886米，滇池周圍有大小數(shù)十個山峰，山環(huán)水抱，天光云影，構(gòu)成一幅美麗的天然畫卷。一是從地理形態(tài)上看，晉人常璩《華陽國志在池的周圍，有漁村和風(fēng)帆點綴的觀音山風(fēng)景區(qū)。在公園眺望湖對面高山上的西山森林公園，更覺賞心悅目。近年來滇池的污染十分嚴重，被國務(wù)院列為重點治理的“三湖三河”之一。六是滇池屬于半封閉性湖泊，缺乏充足的潔凈水對湖泊水體進行置換。大雄寶殿內(nèi)塑有三世金身佛像、南海觀音和五百羅漢像，天王殿內(nèi)塑有彌勒菩薩、四大天王、水火二金剛及韋馱菩薩，藏經(jīng)樓供奉釋迦牟尼漢白玉佛像