【正文】 地方。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”?！盀蹑?zhèn)”的稱(chēng)呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年?；实壑煸叭⒘笋R皇后，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，把轎簾吹開(kāi)，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說(shuō)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長(zhǎng)的，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn)，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時(shí)還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶(hù)人家的房子，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶(hù)人家的房子打通建成的。昭明書(shū)院昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。亦昌冶坊亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱(chēng)為“天下第一鍋”。醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷(xiāo)，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”?！盀蹑?zhèn)”的稱(chēng)呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。過(guò)橋以后，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。烏鎮(zhèn)稱(chēng)“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。這兩座石拱橋，均建于明代，兩橋成直角相連，任你站立哪一座橋邊，均可透過(guò)橋洞看到另一座橋，故有“橋里橋”之美稱(chēng)。 烏鎮(zhèn)歷史文化悠久，名勝古跡甚多，市河西岸的唐代銀杏，相傳為埋葬烏將軍時(shí)所樹(shù)，自唐迄今，歷時(shí)已有一千佘年。人們?yōu)榧o(jì)念這為烏將軍，就將這里取名烏鎮(zhèn)。桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五大家好!桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)是聞名江南的歷史文化名鎮(zhèn)。在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。烏鎮(zhèn)為何稱(chēng)為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢(shì)比周?chē)撸怨艜r(shí)叫做“烏墩”。看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。來(lái)我們看一下染缸，大家說(shuō)這個(gè)染缸里的水是什么顏色的?“藍(lán)色的!”“你很可愛(ài)，既然小x讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的嘛!這個(gè)水是綠顏色的，而且咱們看到的藍(lán)色的布在剛從水中拿出來(lái)的時(shí)候也是綠色的，在晾干的過(guò)程中，不斷氧化才變成了藍(lán)色。這里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍(lán)印花布的地方。最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了，江南祝壽講究做九不做十，也就是說(shuō)六十大壽是在五十九歲時(shí)做的，這個(gè)了解一下就行，我們就不看了。新郎身后的胡須長(zhǎng)長(zhǎng)的老頭就是司儀了。整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚(yú)，這魚(yú)當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生，放生的魚(yú)就是代表了年年有余，魚(yú)線(xiàn)很長(zhǎng)，什么意思呢?對(duì)了，放長(zhǎng)線(xiàn)，釣大魚(yú)嘛。中山裝我本熱比較喜歡。大家想想小妾的妾字怎么寫(xiě)?上面一個(gè)立下面一個(gè)女，小妾者，立女也。其實(shí)這張呢，是新婚夫妻的。好，我們繼續(xù)往里看看。來(lái)，我們往里面走。但最主要的作用不是這個(gè)。這張床很漂亮吧，它已經(jīng)被中華收藏網(wǎng)列為江南第一床了。我們看到的第一張床是明朝的，明朝的家具最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單而流暢，講究實(shí)用。中路財(cái)神是宋公明元帥。中醫(yī)為什么是國(guó)粹，除了他神奇的療效之外呢，他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面，中藥講究的是味甘而補(bǔ)，味苦而清，藥酸可以凝神鎮(zhèn)靜，藥苦可以發(fā)散解表。那么古代男女授受不親，萬(wàn)一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了對(duì)吧。這個(gè)東西看起來(lái)像船，其實(shí)它開(kāi)不動(dòng)，名字叫高桿船，所謂高桿就是中間那根毛竹了。當(dāng)然我是說(shuō)學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史，不是說(shuō)學(xué)著出軌哈。吃雪魚(yú)肉——白的。這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪，叫做烏鎮(zhèn)。只可惜這手藝只傳媳不傳女，日子久了，自家姑娘不免會(huì)產(chǎn)生嫉恨，故將一包鹽抖進(jìn)了制作餅的面粉缸內(nèi)，指望著第二天看嫂嫂的尷尬。茅盾原名沈德鴻，字雁冰，是我國(guó)的文學(xué)巨匠。桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(7篇)桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(7篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。說(shuō)到烏鎮(zhèn)的景點(diǎn)，除了修真觀(guān)、昭明太子讀書(shū)處、雙橋等，我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。據(jù)說(shuō)在一百多年前，烏鎮(zhèn)方家名叫“方天順”的夫妻茶食店，祖上學(xué)得一手制作酥糖的好手藝。出來(lái)玩，講究的是“多吃飯、少喝酒，聽(tīng)老婆話(huà)，跟導(dǎo)游走”嘛。我說(shuō)為什么我會(huì)這么的黑呢?這個(gè)問(wèn)題我在我小的時(shí)候問(wèn)過(guò)我媽?zhuān)瑸槭裁磩e的孩子那么的白，而我就那么的黑呢?母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我，別人的孩子都是喝牛奶長(zhǎng)大的———白的。所以大家回去有機(jī)會(huì)把這部“愛(ài)情出軌劇”看一看，學(xué)一學(xué)。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來(lái)，怎么樣，設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧。其實(shí)呢，這座橋還有一個(gè)另外作用，江南一帶，每逢過(guò)節(jié)都很熱鬧，特別是到了元宵節(jié)，男男女女，大家閨秀，小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。我們知道中醫(yī)，國(guó)畫(huà)，武術(shù)，和京劇是中國(guó)的四大國(guó)粹。西路財(cái)神沈萬(wàn)三，周莊的傳奇人物，說(shuō)他有個(gè)聚寶盆，里面的金銀拿不完，后來(lái)被朱元璋給黑了，所以人太有錢(qián)的時(shí)候一定要注意安全。比如說(shuō)蠶絲被，幾百塊錢(qián)，可以舒舒服服地蓋一輩子了，多好啊。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶，我們進(jìn)去看看。其實(shí)呢，也有那么一點(diǎn)道理。千年王八，萬(wàn)年龜，愛(ài)你一萬(wàn)年其實(shí)在罵你哈。所以你要記得，江南容易發(fā)大水，萬(wàn)一發(fā)大水什么木料都可以抱，千萬(wàn)不要抱紅木，因?yàn)榧t木是往下沉的。但并不是姐姐妹妹睡的床，主要是說(shuō)這兩張床是由同一個(gè)工匠打造而成，風(fēng)格又很接近，所以就叫姐妹床了。丫鬟有時(shí)候也是小妾，但小妾不能算人，是沒(méi)有地位的。民國(guó)20xx年被 政府定為國(guó)家制服。第三桌是三牲，什么?豬頭?沒(méi)文化了吧，這叫元寶頭，保發(fā)財(cái)?shù)?。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了，新娘旁邊所站的長(zhǎng)的像容嬤嬤的這位美女，有人說(shuō)是媒婆，也對(duì)哈，其實(shí)在婚禮上是叫喜娘。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí)，連家里的被子都要一起要嫁過(guò)去的。好的接下來(lái)我們?nèi)⒂^(guān)洪源泰染坊。下面我們到隔壁去看一下染色的過(guò)程。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。1991年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城，1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程，于 2019年1月1日正式開(kāi)放的，現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四a級(jí)風(fēng)景區(qū)，全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。烏鎮(zhèn)稱(chēng)“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。望過(guò)去非常整齊干凈，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。烏鎮(zhèn)名稱(chēng)從何而來(lái)?據(jù)傳，古代有一姓烏的將軍，為討伐叛臣力戰(zhàn)死于車(chē)溪河畔，后葬于此。河中舟楫不絕，市上笑語(yǔ)陣陣，這一切給水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)增添了詩(shī)情畫(huà)意。鎮(zhèn)西的兩座古石橋，也是遐邇聞名。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱(chēng)為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌。雖說(shuō)仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。敘昌醬園中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀(guān)一下。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，在世界上也是第一家。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子，這里的鞋子有按種類(lèi)分，按地區(qū)分的。這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。那到了明朝的時(shí)候，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌。雖說(shuō)仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。敘昌醬園中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀(guān)一下。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，在世界上也是第一家。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子，這里的鞋子有按種類(lèi)分，按地區(qū)分的。這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。那到了明朝的時(shí)候，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出