【正文】 草可以遮住馬蹄．西湖東面的白沙堤上綠柳成陰，令人喜愛(ài)而留戀忘返！ 錢(qián)塘湖春行 賞析 “孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。“誰(shuí)家”是疑問(wèn)詞。亂花迷人眼，淺草沒(méi)馬蹄。 創(chuàng)新賞讀 閑筆不閑（文/張雨生 ） 詩(shī)貴精，容不下閑筆。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的腳邊，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如煙如霧，如絲如縷，飄拂在你的臉上，使你心中涌生無(wú)限溫柔無(wú)限愛(ài)，你像在夢(mèng)境、在仙境。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖。)《詩(shī)本詩(shī)“亂花漸欲迷人眼”即用此義。蜀書(shū)常指動(dòng)作行為的第一次或發(fā)生后最初的那段時(shí)間。 錢(qián)塘湖春行 字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要 云腳 “腳”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。前代詩(shī)人謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫(xiě)出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅?！皫滋帯倍?，勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)。春神把花掛在樹(shù)上，把草鋪在地上，供人們盡情賞玩，而我最迷戀的卻是湖東一帶，這里綠楊成蔭，白堤靜靜的躺在湖邊，安閑，自在，真要讓人留連忘返了。 錢(qián)塘湖春行 譯文 在一個(gè)明麗的春日，我信馬來(lái)到錢(qián)塘湖畔，由孤山寺的北面繞到賈公亭西?！鸫盒懈┎焖?jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。)馬蹄。爭(zhēng)暖樹(shù)：爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。在杭州任職的六百天里，詩(shī)人不僅帶領(lǐng)民眾筑堤浚井，為地方做了不少好事，而且也飽覽西湖的山光水色，寫(xiě)了許多吟詠西湖風(fēng)景的詩(shī)篇，《錢(qián)塘湖春行》即其中之一。他曾將自己的詩(shī)分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。 錢(qián)塘湖春行 閱讀導(dǎo)引 錢(qián)塘湖是西湖的別名，是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)之一。唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě)。詩(shī)中描寫(xiě)了詩(shī)人騎馬所見(jiàn)到的西湖早春的旖旎駘蕩的春光，表現(xiàn)了世間萬(wàn)物在春色沐浴下的勃勃生機(jī)，塑造出詩(shī)人自身欣然陶然觀景的形象，創(chuàng)造出春色喜人、生意盎然的意境，抒發(fā)了喜愛(ài)早春風(fēng)光、恬靜閑適自得的感情。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《瑟瑟行》等名篇?jiǎng)t代表他藝術(shù)上的最高成就。 孤山寺：南朝陳文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化?！瘘c(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著力描繪湖面景色。啄：銜取。欲：副詞，將要，就要。) 行不足：百游不厭。而湖水漲得滿滿的，快要跟岸齊平了。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個(gè)地名連用，又給讀者以動(dòng)感，說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走，一邊觀賞。因?yàn)槭窃绱?，還未到百花盛開(kāi)季節(jié)，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍，而是東一團(tuán)，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。又可指殘余的滓末，(現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“下腳料”之類的詞語(yǔ))由此引申為末端。”本詩(shī)“水面初平云腳低”。如《漢書(shū)顧命》：“王曰：?jiǎn)韬簦泊鬂u，惟幾?！?漸：沾濕。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)。 尾聯(lián)寫(xiě)白沙堤之景，直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。但西湖面積太大，行程太長(zhǎng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫(xiě)——從孤山寺的北面寫(xiě)起，至白沙堤止。深層的詩(shī)味，往往不是讀出來(lái)的，而是品出來(lái)的。沒(méi)有這八個(gè)字，春景是靜止的；有了這八個(gè)字，靜止的畫(huà)面便流動(dòng)起來(lái)?！皾u欲”“才能”與“幾處”“誰(shuí)家”一樣，不提供形象，不組成畫(huà)面，但加入詩(shī)中，卻使形象得以擴(kuò)展，畫(huà)面得以延伸，自然之物會(huì)隨著詩(shī)人的“行” 而流動(dòng)起來(lái)。賈亭，又叫賈公亭，據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱其為賈公亭，未五六十年后廢。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄。燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。因?yàn)槲骱木吧倜?，也?huì)有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因?yàn)樗坏朴谟^察，而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。仔細(xì)想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀賞這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標(biāo)牌：“請(qǐng)勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴(yán)肅的警告，而今天都市里的人們對(duì)自然景觀而非人造景觀的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。 繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。在文學(xué)上，他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“潮風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要的地位。 頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人游程中所見(jiàn)。這聯(lián)和上聯(lián)是此詩(shī)的核心部分，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)