中秋節(jié)的來(lái)歷習(xí)俗和傳說(shuō)(更新版)
【正文】 阿波羅11號(hào)”宇宙飛船載著兩名字航員經(jīng)過(guò)100多小時(shí)飛行，著陸月球，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)登上月球的偉大理想。他好奇地走了進(jìn)去，只見(jiàn)數(shù)百名天上仙女，舞動(dòng)著潔白如玉的長(zhǎng)袖，伴著美妙的音樂(lè)，翩翩起舞。為使她在月宮不感寂寞，人們又逐漸創(chuàng)造了月中有白兔和桂樹(shù)的故事，段成式在《酉陽(yáng)雜俎》一書(shū)中進(jìn)一步演繹出吳剛伐桂的神話?！ ≡缭趹?zhàn)國(guó)末年成書(shū)的《歸藏》上就載有：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。但中秋節(jié)的習(xí)俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱(chēng)為“中秋”。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。在信息化時(shí)代的今天，更讓我們感受到了中秋節(jié)文化的多樣性?！ ￡P(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。東漢科學(xué)家張衡（78—139）大概是為了懲罰嫦娥的私奔，在其專(zhuān)著《靈憲》中說(shuō)，超群絕世的嫦娥到了月亮就變成丑陋的蟾蜍——青蛙，并被罰在月宮中搗藥。南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》載：“此夜天街買(mǎi)賣(mài)，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至?xí)圆唤^。在他興致高昂、情趣正濃之時(shí)，不覺(jué)惺眼醒來(lái)，原來(lái)是一場(chǎng)美夢(mèng)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，被貶到月亮里去砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而后人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休無(wú)止砍伐月桂的形象。有的似出征武士，頭戴金盔，身披戰(zhàn)袍；有的像剃頭郎，肩挑擔(dān)子，手執(zhí)太平鼓。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，
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