主題教育黨課講稿：中華民族愛國主義的歷史傳承與思考(更新版)
【正文】 權(quán)主義，九成九的成華盛頓、杰克遜的棺材板都壓不住了。說到這里我引入一下目前最熱火的話題，中美貿(mào)易戰(zhàn)。基本上固定了我們中國的基本版圖。春秋戰(zhàn)國時期就是中華民族的第一次大融合時期。因為這一思想實在太過超前。把老百姓的積極能動性激發(fā)了起來，他們不是奴隸和家仆了，有了獨立的自我人格，也就能更加有積極主動的區(qū)創(chuàng)造社會財富了。 先說春秋戰(zhàn)國時期：春秋戰(zhàn)國以及以前的夏商周，那是沒有愛國主義一說的。三千年前我們和希臘人一樣思考哲學(xué)。 我準(zhǔn)備的題目是中華民族愛國主義的歷史傳承與思考，說一下我講的大體上分為三塊內(nèi)容： 一、愛國主義在中國社會的歷史起源。而現(xiàn)在我們和美利堅人一較長短! 五千年來我們一直在世界的牌桌上打麻將，而對面卻已經(jīng)換了好幾輪玩家! 這個段子是這一兩年才流行起來的，我在想，這個段子講述了上下五千年，為什么是這兩年，而不是前十年或者前二十年出現(xiàn)的呢?大家肯定說是這兩年咱們國家的多方面的實力強(qiáng)了，才會有這個論調(diào)啊!不錯啊，就是因為實力強(qiáng)了，能夠比較的以平視的眼光來看待其他的發(fā)達(dá)國家，有了這樣的心態(tài)才能在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)這樣的段子。貴族階級，謀士和俠客，那是誰給的錢和利益多，就給誰賣命。孔子這個學(xué)說在當(dāng)時就代表了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系組織形式，代表了先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的發(fā)展方向，所以孔子的學(xué)說能夠流傳千年，成為我們中華民族大思想家、大教育家。 咱們可以注意一下在目前我國對歷史文化宣講中，對愛國主義的這個定義出來的英雄們，大英雄基本上都稱之為民族英雄，比如衛(wèi)青、霍去病、岳飛、文天祥，這些個人都是在歷史書上寫的民族英雄但是咱們近代的優(yōu)秀人物在逝世以后，有的人被定義為偉大的愛國主義者。所以說這個時代是中華民族的第二次大融合。這就是我們共產(chǎn)黨人所堅持的唯物主義歷史觀，一切社會的發(fā)展都是動態(tài)的，沒有一成不變的真理。言不順，則事不成，在中國文明的幾千年來，朝代更替講究一個名正言順，滿清為啥不敢喊出來全國人民團(tuán)結(jié)起來呢?就是因為清朝把老百姓分了階層，總共四個階層，滿人、蒙古人、漢人、南人，一個層次比一個層次低，全國上下的老百姓只知有家，不知有國，沒辦法采用愛國主義的宣傳口號。但是我看特朗普還是比較清楚這個建國的根本的，上臺之后這邊修建墨西哥邊境墻，那邊簽署總統(tǒng)令禁止六個中東的伊斯蘭國家移民進(jìn)入美國，但是美國社會大量的中層已經(jīng)思想跑偏了，遍地都是白左和圣母婊這樣整個國家就整不下去了，所以內(nèi)部矛盾要向外部轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生貿(mào)易摩擦，開始打貿(mào)易戰(zhàn)了。 三、愛國主義與黨建宣傳的有機(jī)結(jié)合 愛國主義與黨建宣傳有機(jī)的結(jié)合最重要的的是我們共產(chǎn)黨員干部隊伍，在這個愛國主義宣講活動中要當(dāng)好三個員：宣講員，組織員，建設(shè)者。三是講述紅色故事活動。大家看到了我們這次開會的場地是今年新建的黨群活動中心一樓是群眾辦事大廳，整個院內(nèi)院外的場地又重新鋪裝了一遍水泥地坪
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