【正文】 孝心感動了我，而另一方面，是我自己對自己的譴責。nbsp。后來幸虧在地下二尺處挖到了一壇黃金，不然郭巨的兒子便命運殊途了?！薄靶ⅰ边€是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。她的孝行不但使婆婆長孫夫人長壽，也為自己的子孫作出了孝敬老人的榜樣。這個故事所說的不就是一個道理嗎？丁蘭可以為死去的父母做這些感天動地的事，我們卻身在父母愛的港灣里不懂得珍惜?！备改覆粌H給予我們生命，更給了我們許多無微不至的關懷，讓我們做一個學會感恩的人?，F(xiàn)在生活條件優(yōu)越了許多，有了暖氣、空調、電熱毯。他不僅沒有想到父母的心意，更沒有盡到自己做父母的職責。但自從看過魯迅先生在《朝花夕拾》中的描述后，再自己親眼看一遍。一位父親要做到的是呵護、關心、疼愛、保護自己的孩子。nbsp。nbsp。nbsp。nbsp。nbsp。nbsp。是中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物?！　】墒窃谧x完魯迅的《二十四孝圖》后，我對它們的理解也有所改觀，()我不再認為那些行為是真正的孝，它們僅僅只是表現(xiàn)在表面上的，如《埋兒奉母》中蔡順，為了照顧自己的母親，決定殺死自己的親生兒子。想要讓父母安葬，這是一種愛父親的表現(xiàn)，但他卻為了這個“孝”，而去毀了自己的前途?！　《男?，在我眼里是一個封建社會的思想縮影，它向我展示了中國社會曾經的黑暗，它是悲哀的產物。原本敬老是一項優(yōu)良的傳統(tǒng)，但經這么一夸張，反倒顯得不近人情?！　】赐曛蟊隳茌p易得出，這是古代中國的封建思想而誕生的。它不過是封建統(tǒng)治者為了禁錮人們思想而發(fā)明的枷鎖罷了?！　∥铱炊男D　　2018屆19班amp。值得繼承的 是對父母的敬愛和關心，發(fā)自內心的侍奉父母的精神。對于此，我表示贊同，《二十四孝圖》中，有很多背離人性，封建迷信的東西，比如“埋兒奉母”“哭竹生筍”“孝感動天”等。比如說“臥冰求鯉”里的王祥，他為了孝敬父母，竟然拿自己的生命開玩笑，這是非常明顯的愚孝。因為之前閱讀過魯迅先生的散文《二十四孝圖》，對傳統(tǒng)孝道中不合理的地方，學生也有所認識，在評析故事時，能夠結合《論語》《弟子規(guī)》中相關的內容，能夠理性看到封建傳統(tǒng)中宣揚的“孝”道，也能練習現(xiàn)實生活，提出當代踐行“孝”道的正確方式。其中雖不乏過時的、落后的、乃至不合情理（愚孝）的東西，但作為孝親的精神還是可借鑒的。nbsp。　　【活動步驟】　　一、準備階段　　。nbsp。只有做到了正確的孝道，一個家庭才會幸福美滿！　　我看《二十四孝圖》　　2018屆19班amp。《二十四孝圖》的歷史局限性，使它違背了當今的道德，但其中也有值得學習的地方，如“棄官尋母”，這就是一個不離不棄，堅持尋母的美德精神?！　　靶ⅰ痹从谠忌鐣鼜娀c封建社會，所以必然有它的歷史局限性，其中包含了愚孝的，盲目的，迷信的觀念，甚至有與人性相背離的地方。　　埋兒奉母這故事中無處不體現(xiàn)著封建禮教的虛偽，郭巨為了侍奉母親竟然要去埋了自己的親兒子，若不是有金子，他的兒子早就成土中的亡魂了，難道做父母的就都得拋棄子女來贍養(yǎng)老人。nbsp。　　第一個，郭巨埋兒。一個老人為了哄父母開心而扮作嬰兒的樣子，真真是可笑極了?！　±纾薜穆駜悍钅??！　⌒⑹侵腥A優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，但我們不能做的太過分，讓孝變了味。nbsp。amp。amp。amp。amp。amp。郭巨的父親死后，他便把家產分成兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)。其次他能放棄錢財和利益，用一顆感恩的心對待母親，相對于他的兩個弟弟來說，讓人敬佩。　　從一篇內容中我們就會發(fā)現(xiàn)許多和當今社會不符的思想和觀念。一個七十多歲的老人穿著五彩衣假裝跌倒，而博父母一笑?！　∥易x二十四孝圖之《黃香溫席》　　初2018屆20班amp。能否在父母下班回家后送上一杯熱水，在雙休日的時候和父母多聊天，多溝通，幫父母做家務。 王臻博　　讀完這個文章我心中深有感慨?！　∥铱础抖男D》之乳姑不怠　　20班amp。不信但看檐前雨，點點滴滴不差移。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。這種為了孝順而無辜傷害他人的行為也不值得推崇和模仿。久而久之，丁蘭的妻子就對木像不敬重了。這個故事所說的不就是一個道理嗎？丁蘭可以為死去的父母做這些感天動地的事，我們卻身在父母愛的港灣里不懂得珍惜。我們平日里沒有被父母虐待，而是被父母所“服侍”，我們也應該以同樣的方式回報父母。nbsp。經過多年的觀察和考驗決定選舜做他的繼承人。amp。宋神宗當朝的時候，他再也沒有心思做官了，決定辭掉官職去尋找母親。子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違。