【正文】 親，我們用生命守護(hù)我們的母親……我們可以為我們的母親做很多很多的事，即使能做的事輕如鴻毛，即使能做的事微不足道……但是，我們用心的在做，所以我們相信，我們的母親會(huì)欣慰的微笑，被我們的真誠(chéng)和努力所感動(dòng)。也許很多人忽視了這一點(diǎn)，我們覺(jué)得家人之間不用在意那么多，但是我們明明有能力，明明可以毫不費(fèi)力的讓家人感到舒心。但是最重要的是他有勇氣，有不舍的決心，如此才能破繭成蝶。 作為新時(shí)代政法大學(xué)的青年人，我的總體體會(huì)可以概括為三。毛主席當(dāng)年在莫斯科大學(xué)接見(jiàn)留蘇學(xué)生時(shí)強(qiáng)調(diào)：“世界是你們的，當(dāng)然，我們還在，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。放眼今日世界，和平與發(fā)展的時(shí)代主題面臨著諸多挑戰(zhàn)。 國(guó)將不國(guó)，居業(yè)不安。舉凡成就大業(yè)的青年人，無(wú)不胸懷國(guó)家的命運(yùn)，無(wú)不以使中華有尊嚴(yán)有自信地自立于世界民族之林為己任。一個(gè)民族不能沒(méi)有精神，沒(méi)有精神的民族要害軟骨病，就不能真正強(qiáng)起來(lái)。 30歲開(kāi)始的時(shí)候，我開(kāi)始明白親人的陪伴是那么重要，我能深切感受到，哪天這些至親至愛(ài)的人離開(kāi)我的時(shí)候，我會(huì)撕心裂肺的哭喊，悲痛欲絕的傷心。 30歲開(kāi)始的時(shí)候，我開(kāi)始喜歡安靜地獨(dú)處，想問(wèn)題，想自己愿意去想的問(wèn)題。 五四青年節(jié)有感六篇 五四青年節(jié)有感六篇 （篇一） 30歲開(kāi)始的時(shí)候，我開(kāi)始明白事業(yè)對(duì)一個(gè)男人的重要，我愿意為事業(yè)付出生命，同樣愿意為事業(yè)奮斗終身，因?yàn)椋聵I(yè)對(duì)男人來(lái)說(shuō)，是他的獲取榮耀的唯一機(jī)會(huì)。 格局和氣度才是男人一輩子要修煉的。 我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，除了要頌贊其于當(dāng)時(shí)代的意義之外，主要是弘揚(yáng)其獨(dú)特而珍貴的精神特質(zhì)。時(shí)代變了，精神的特質(zhì)卻歷久彌新。滄海桑田，回望歷史的塵煙，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代的青年們面對(duì)的是怎樣一個(gè)中國(guó)呢？這是一個(gè)軍隊(duì)亂、制度亂、思想亂、文化亂的時(shí)代，青黃不接、舉國(guó)塵霾。 我們?cè)谛碌臍v史階段上，新的歷史使命必將落在我們肩上。 他感謝生活中的經(jīng)歷，如果沒(méi)有這些挫折，他無(wú)法完成這種質(zhì)的蛻變。記得以前從一篇文章中看到，我們可以對(duì)陌生人報(bào)以寬容，報(bào)以微笑，但是回到家后卻消耗了自己所有的熱情。“五四運(yùn)動(dòng)”所體現(xiàn)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神，正是中華民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。 我知道我們從來(lái)沒(méi)有分別。就象從前一樣，讓不快樂(lè)隨風(fēng)而散，在某個(gè)無(wú)限的心境大喊出自己的心情，身邊站著那個(gè)依舊傻楞楞的你——我青澀的模樣。在生命里流淌，在記憶中倒映著驕陽(yáng)。 我，會(huì)用一種平靜的表情，一種平靜的姿態(tài)，讓每天過(guò)往于心的事情，先放一放，緩一緩。我知道在跨越一次次生命阻礙接力的路上，沒(méi)有規(guī)則，沒(méi)有裁判，沒(méi)有粉絲沒(méi)有吶喊，有的只是我們自己對(duì)自己的鼓勵(lì)，有的只是我們和更多的人經(jīng)歷人生的遷徙。 同學(xué)們，歷史雖然都發(fā)生在過(guò)去，可我們不能將它遺忘，我們要學(xué)會(huì)銘記，要去銘記歷史給與我們的巨大精神財(cái)富。從汶川大地震到雅安地震，從邊防哨所到基層社區(qū)崗位，關(guān)鍵時(shí)刻，當(dāng)代青年沒(méi)有忘記自己的社會(huì)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，實(shí)踐證明，當(dāng)代青年是值得信賴(lài)、堪當(dāng)重任、大有希望的！90多年前的五四運(yùn)動(dòng)，盡管那一群生猛鮮活的“牛人”都有著知識(shí)分子自古而然的天真—希冀借助某種思想革命、某種主義一勞永逸地解決當(dāng)時(shí)中國(guó)所有的內(nèi)憂(yōu)外患——但是，他們面對(duì)當(dāng)初的政治亂象并沒(méi)有含糊，沒(méi)有糾結(jié)于方式方法的爭(zhēng)辯，而是以巨大的思想創(chuàng)造為時(shí)代啟蒙，為民眾啟蒙，為中國(guó)現(xiàn)代思想、文化和五四倡導(dǎo)的“科學(xué)”的精神包含著實(shí)事求是、客觀地 看待一切、與時(shí)俱進(jìn)的