【正文】 組織、有計劃、大規(guī)模的開發(fā)式扶貧。到1956年底，我們基本完成了對農(nóng)業(yè)的社會主義改造，絕大多數(shù)農(nóng)民走上了農(nóng)業(yè)合作化道路。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，消除貧困、逐步實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，也是我們黨的重要使命和歷史責(zé)任。2013年9月7日，他在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講回答學(xué)生們提出的環(huán)境保護問題時說：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。其實，綠水青山就是金山銀山”。要采取穩(wěn)定脫貧措施，建立長效扶貧機制，把扶貧工作鍥而不舍抓下去。座談會上，他一面聽，一面插話，詳細(xì)詢問每個縣區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和民生改善情況。2012年12月30日在省阜平縣看望困難群眾時，在村委會，習(xí)近平同村干部、群眾、駐村干部促膝相坐，共商加快脫貧致富之策。他對產(chǎn)業(yè)園實行“公司+合作社+農(nóng)戶”模式種植經(jīng)營玫瑰花、示范帶動農(nóng)民增收致富的做法表示肯定。 （二）習(xí)近平關(guān)于扶貧的妙論 梳理習(xí)總書記以往關(guān)于扶貧工作的言論，不難發(fā)現(xiàn)妙語連珠。要堅持專項扶貧、行業(yè)扶貧、社會扶貧等多方力量，多種舉措有機結(jié)合和互為支撐的‘三位一體’大扶貧格局，健全東西協(xié)作、黨政機關(guān)定點扶貧機制，廣泛調(diào)動社會各界參與扶貧開發(fā)積極性”。改革創(chuàng)新扶貧開發(fā)體制機制特別是考核機制，對貧困縣由主要考核地區(qū)生產(chǎn)總值向主要考核扶貧開發(fā)工作成效轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)貧困地區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部把工作重點放在扶貧開發(fā)上。精準(zhǔn)扶貧的最終目的在于減少貧困人口和消除貧困，即通過對扶貧資源的有效利用使貧困人口穩(wěn)定脫貧致富和提高生活質(zhì)量。 精準(zhǔn)扶貧的思想。 內(nèi)生動力思想。 重中之重思想。新中國成立以來，我國一直高度重視減貧工作。他們的生活存在困難，我感到揪心。 2015年10月16日，習(xí)近平同志出席減貧與發(fā)展高層論壇并發(fā)表主旨演講。 三是最高效率。要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，形成整體，爭做“三服務(wù)”表率。充分理解做的意義。在新的模式上有突破，在先進性上有突破，在美麗發(fā)展上有突破。要帶著問題導(dǎo)向，不斷尋找更好的管理方法，每名黨員要自覺成為參與者、奉獻者，要按照“四種意識”要求加強工作，平時認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央方針政策，應(yīng)有大是大非觀?！皟蓪W(xué)一做”是自下而上的，我們每個黨員要在這個活動中找準(zhǔn)定位，中央、自治區(qū)到市委對此項活動都高度重視，機關(guān)黨員印發(fā)的“兩學(xué)一做”筆記本前幾頁內(nèi)容很實用，日常注意學(xué)習(xí)，對“兩學(xué)一做”精神能掌握大概。我們要知道黨員要承擔(dān)的是哪八項義務(wù)，要對這八項義務(wù)多理解，要在理解中實踐，相對應(yīng)的還有八項權(quán)利，我們要對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)，發(fā)現(xiàn)對黨不利問題，我們有權(quán)利向上級反應(yīng)，我們可以保留意見。4月28日，李書記以普通黨員的身份參加了第一支部的學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了市委對“兩學(xué)一做”的重視，會議上李書記對市委提出“五個表率”的要求，第一條就是要對黨忠誠，這也是對機要干部的基本要求，在這個方面絕對不能出問題。服務(wù)基層，服務(wù)企業(yè)。一是在求真務(wù)實上下功夫。建立臺帳，以消號制解決問題，發(fā)現(xiàn)問題不隱瞞、不護短，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。精益求精是對我們團隊說的，一絲不茍是對每個人說的，我們要以工匠精神來打造自己、改善自己，對任何精神都要精益求精，考慮既周全又細(xì)致。據(jù)統(tǒng)計，黨的十八大以來，習(xí)近平同志的26次國內(nèi)考察，15次涉及扶貧開發(fā)，有7次是把扶貧開發(fā)作為主要內(nèi)容。這兩年，我又去了十幾個貧困地區(qū)，到鄉(xiāng)親們家中，同他們聊天。我國是社會主義國家，消除貧困，改善民生，實現(xiàn)共同富裕，是黨和政府的重要使命。我們面臨的發(fā)展階段決定了必須高度重視扶貧開發(fā)工作，這是社會主義本質(zhì)屬性、應(yīng)有之義。我國實現(xiàn)小康社會的決定性因素不在城市，而在農(nóng)村，在于農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口這塊“短板”。應(yīng)注重把扶貧開發(fā)與做好“三農(nóng)”工作、提供基本公共服務(wù)、開展教育扶貧等結(jié)合起來，把做好頂層設(shè)計與加強基層探索結(jié)合起來，不斷完善有利于貧困地區(qū)和扶貧對象加快發(fā)展的扶貧戰(zhàn)略和政策體系，實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，促進共同富裕。瞄準(zhǔn)扶貧資源則是在對貧困人口有效識別的基礎(chǔ)上，以一定方式投入扶貧資源，推動目標(biāo)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和目標(biāo)人群脫貧致富?！柏毨У貐^(qū)要把提高扶貧對象生活水平作為衡量政績的主要考核指標(biāo)”?！胺鲐氶_發(fā)是全黨全社會的共同責(zé)任，要動員和凝聚全社會力量廣泛參與。政府應(yīng)在加大扶貧開發(fā)投入的同時，簡政放權(quán)、轉(zhuǎn)變職能，做好扶貧開發(fā)頂層設(shè)計，為市場主體創(chuàng)造良好環(huán)境，吸引各類資源要素向貧困地區(qū)配置、各種市場主體到貧困地區(qū)投資興業(yè)，構(gòu)建政府、市場、社會協(xié)同推進的大扶貧開發(fā)格局。2013年4月9日下午，習(xí)近平來到亞龍灣蘭德玫瑰風(fēng)情產(chǎn)業(yè)園考察。 農(nóng)村要發(fā)展，農(nóng)民要致富，關(guān)鍵靠支部。2013年11月26日在山東省菏澤市調(diào)研時，習(xí)近平專門同菏澤市及其縣區(qū)的主要負(fù)責(zé)同志座談，共同探討扶貧開發(fā)和加快發(fā)展的良策。習(xí)近平表示，要脫貧也要致富，產(chǎn)業(yè)扶貧至關(guān)重要，產(chǎn)業(yè)要適應(yīng)發(fā)展需要，因地制宜、創(chuàng)新完善。習(xí)近平聽了高興地說：“我們過去講，既要綠水青山，又要金山銀山。在一些國際場合，習(xí)近平也抓住機會生動講述這“兩山”理論的辯證關(guān)系。 二、建國以來扶貧工作的偉大成就 消除貧困逐步實現(xiàn)共同富裕是我黨的歷史使命和不懈追求。在此基礎(chǔ)上，我們黨開始探索如何把一家一戶的農(nóng)民組織起來。農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包制改革極大地調(diào)動了億萬農(nóng)民群眾的積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展。黨的十八屆五中全會和中央扶貧工作會議明確提出，到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。 （二）最明顯的變化是農(nóng)村社會事業(yè)蓬勃發(fā)展、人民生活水平顯著提高?！笆濉逼陂g，國家為改善貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施投入大量資金，其中，財政投入到集中連片特困地區(qū)交通建設(shè)的車購稅資金超過5500億元，占全國的近50%。過去30多年來，我們致力于扶貧減貧，已成功使7億多人擺脫了貧困，對世界減貧的貢獻率超過70%，由此成為世界上減貧人口最多的國家?，F(xiàn)有貧困人口有些居住在深山區(qū)、石山區(qū)、高寒山區(qū)、沙化區(qū)和荒漠化區(qū)，生態(tài)條件惡劣、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、公共服務(wù)水平低，扶貧邊際效應(yīng)不斷下降，貧困代際傳遞趨勢明顯，有些缺乏勞動力、勞動工具和安全住房、干凈水等基本生產(chǎn)生活條件，還有的貧困者非殘即病，缺乏內(nèi)生發(fā)展的能力。貧困地區(qū)政績考核偏重于地區(qū)生產(chǎn)總值，針對貧困戶的政策措施總體上缺乏精準(zhǔn)性、連續(xù)性、全面性，貧困村缺乏人才、信息和技術(shù)，扶貧開發(fā)資金使用效果效率及監(jiān)管力度有待提高。因地制宜，分類指導(dǎo)還有待加強。 不打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，就難以充分體現(xiàn)社會主義本質(zhì)優(yōu)越性。 不打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，就難以適應(yīng)并引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。到2020年，穩(wěn)定實現(xiàn)扶貧對象不愁吃、不愁穿，保障其義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房。同時，進一步增強責(zé)任感、使命感和緊迫感，打贏全面建成小康社會階段的扶貧攻堅戰(zhàn)，為最終取得扶貧開發(fā)持久戰(zhàn)的勝利奠定基礎(chǔ)。既要深化改革，推動貧困縣考核機制、精準(zhǔn)扶貧工作機制等工作機制創(chuàng)新； 又要抓住重點，集中力量解決道路、飲水、供電、房屋、特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、教育、文化、衛(wèi)生、信息化等制約貧困地區(qū)發(fā)展的瓶頸問題。國家制定統(tǒng)一的扶貧對象識別辦法，各地組織對每個貧困村、貧困戶建檔立卡，建設(shè)全國扶貧信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。針對貧困地區(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧產(chǎn)業(yè)、龍頭企業(yè)的不同需求，創(chuàng)新金融產(chǎn)品，加大支持力度； 支持地方與有關(guān)金融機構(gòu)開展合作，通過建立貸款風(fēng)險準(zhǔn)備金、小額貸款保險等開展扶貧信用貸款。一個人生活在社會中，其行動必須顧及別人或自己所屬群體的利益，否則就會引起糾紛或沖突。在今天的社會主義社會，工人階級道德體系從縱向上可以分為兩個層次：一個是全體社會成員都應(yīng)遵守的道德，亦即社會主義基本道德規(guī)范； 另一個是共產(chǎn)主義道德規(guī)范，雖然現(xiàn)階段不要求每個人都實踐這個道德規(guī)范，但在社會的優(yōu)秀分子——共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部之中，是應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的。道德對公民的教化作用，是法律的力量所不能夠達到的。阿讓認(rèn)識了善良的妓女芳汀，道義的力量最終矯正了他扭曲的人性從西方社會的發(fā)展歷程來看，盡管它們非常講究法制的確立和完善，但人權(quán)、平等、誠信、敬業(yè)、環(huán)保等道德理念的灌輸從未受到過輕視。孔子“為政以德”的理念，確立了中國古代幾千年的“德治”傳統(tǒng)?！皼]有這種精神文明，沒有共產(chǎn)主義理想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會主義？”實行改革開放以來，我們黨兩次召開中央全會，專門討論精神文明和思想道德建設(shè)問題，并通過了專門的決議。在革命勝利以后，在革命建設(shè)和為人民服務(wù)的崗位上，許多共產(chǎn)黨員辛勤勞動，無私奉獻，在工作崗位上以為人民作出更多的貢獻為榮； 許多共產(chǎn)黨員甘愿當(dāng)一顆平凡的螺絲釘，為人民默默無聞地奉獻著自己的忠誠和汗水。例如，毛澤東在其《為人民服務(wù)》中，首次比較全面地闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀； 在《紀(jì)念白求恩》中，更是倡導(dǎo)了“毫不利己，專門利人”的共產(chǎn)主義道德境界，向全黨提出了做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”的道德要求。但是，我們也應(yīng)該清醒地看到，我們實行對外開放，也為西方敵對勢力向社會主義國家推行“西化”、“分化”政策提供了便利的條件，他們在和我們進行經(jīng)濟交往的同時，也趁機“搭載”西方資產(chǎn)階級思想和價值觀念，如極端個人主義、拜金主義、享樂主義等西方頹廢道德觀念，對我國人民的思想道德觀念特別是青少年的思想道德產(chǎn)生了極其消極的影響。在這種情況下，加強黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，可以為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定重要基礎(chǔ)，進而鞏固黨的執(zhí)政地位。這兩種道德既有聯(lián)系也有區(qū)別。 那么，在建設(shè)中國特色社會主義的今天，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)怎樣對待這兩種或者說兩個層次的道德呢？有的同志覺得，在社會主義初級階段，就應(yīng)當(dāng)提倡和遵守社會主義道德規(guī)范，而要求黨員倡導(dǎo)和實踐共產(chǎn)主義道德，是“超越歷史階段”。從歷史上看，我國古代就曾出現(xiàn)