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中國經(jīng)典古文賞析【十篇】(更新版)

2025-04-05 06:25上一頁面

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【正文】 夫難平者,事也”,“至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”等語,是在首次北伐失利后,針對議者非料度“必勝”絕不出兵的觀點(diǎn)而講,是就即將二次北伐的戰(zhàn)役而言,并不是對興復(fù)漢室、統(tǒng)一全國的長遠(yuǎn)目標(biāo)喪失信心,諸葛亮所列舉的曹、劉集團(tuán)成敗浮沉的曲折歷史完全證明諸葛亮“凡事如是,難可逆見”乃清醒客觀之言。將《亮傳》與《武帝紀(jì)》相較,前者顯然簡略的多,諸如伐吳、南征、八陣、渭南之戰(zhàn)等理應(yīng)明確詳述的內(nèi)容,他都一筆帶過,或未作記載。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也?! 〗衩窀F兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行勞費(fèi)正等。謹(jǐn)陳其事如左:  高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險(xiǎn)被創(chuàng),危然后安。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也。如首段說“好議論人長短,妄是非正法,此吾所大惡也,寧死不愿聞子孫有此行也?! ∑湟?、以“汝曹”稱子侄,在文中反復(fù)出現(xiàn),使子侄們在閱讀時(shí)倍感親切。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失。漸次道來,而意在言外,發(fā)人深思。這是因?yàn)樗嘈抛约旱牟湃A足以用世,而其用世之志,則在于忠義奮發(fā)、以報(bào)君國。文章寫得氣勢雄壯,廣為傳誦??值裣x小技,不合大人。幸愿開張心顏,不以長揖見拒?!焙瘟钊酥澳剑恢劣诖艘?!豈不以有周公之風(fēng),躬吐握之事,使海內(nèi)豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價(jià)十倍!所以龍?bào)带P逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯?! 〉诙湎扔酶袊@詞“嗟呼”加強(qiáng)語氣,然后直接了當(dāng)?shù)伛g斥“孟嘗君能得士”的說法,孟嘗君不過是雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)罷了,怎么能說他能得士呢?斬釘截鐵,一下子就把“士”和“雞鳴狗盜”之輩區(qū)別看來,開語警策,反駁有力,將“世皆稱”云云一筆掃倒,此可謂“駁”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。作者也就此擬出一問一答,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,曲終奏雅,點(diǎn)明了全篇的主旨。值得注意的是,這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿,卻也另有變奏。這里用四字短句,層層渲染,漸次鋪敘。前四句從空間角度,后兩句從時(shí)間角度,寫盡了洞庭湖的壯觀景象?! ∥恼麻_頭即切入正題,敘述事情的本末緣起?! ∴捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。  岳陽樓記  范仲淹〔宋代〕  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。那的辦法就是山東諸國應(yīng)不惜代價(jià)去“厚韓親魏以摒秦”。由此證明秦欲爭得天下,必先收韓、魏而后可。隨之,從當(dāng)時(shí)的“天下之勢”展開論述。越韓過魏,而攻人之國都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。中國經(jīng)典古文賞析【十篇】   六國論  蘇轍〔宋代〕  嘗讀六國《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡?! ∏刂帽谘唷②w,秦之危事也。六國”以五倍之地,十倍之眾”的絕對優(yōu)勢,卻相繼為秦所滅,乃是決策者目光短淺,“不知天下之勢”之故。當(dāng)韓、魏未附秦之時(shí),昭王出兵攻齊,范堆憂之。當(dāng)時(shí)的天下之勢,一方面韓、魏不能單獨(dú)抗拒強(qiáng)秦,另一方面,山東各諸侯國又要借助韓、魏以巴秦。而筆又一氣流注,曲折盡意。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!  对狸枠怯洝啡挠腥倭俗?,共五段。“浩浩湯湯,橫無際涯”,極言水波壯闊;“朝暉夕陰,氣象萬千”,概說陰晴變化,簡練而又生動(dòng)。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境,由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。作者以極為簡練的筆墨,描摹出一幅湖光春色 圖,讀之如在眼前。這似乎有悖于常理,有些不可思議。孟子說:“達(dá)則兼善天下,窮則獨(dú)善其身”。干凈利落,開門見山豎起了要論駁的靶子,可謂“立”。   與韓荊州書  李白〔唐代〕  白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。此疇曩心跡,安敢不盡于君侯哉!  君侯制作侔神明,德行動(dòng)天地,筆參造化,學(xué)究天人?! ∏胰朔菆蛩?,誰能盡善?白謨猷籌畫,安能自矜?至于制作,積成卷軸,則欲塵*視聽。文章表現(xiàn)了李白“雖長不滿七尺,而心雄萬夫”的氣概和“日試萬言,倚馬可待”的自負(fù),以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。這同樣反映了李白純真無邪的詩人氣質(zhì),決不因求人而有半點(diǎn)委瑣的私意、屈懦的鄙態(tài)。由古及今,以古人喻韓朝宗達(dá)三四次之多。吾愛之重之,愿汝曹效之。文章出語懇切,言詞之中飽含長輩對晚輩的深情關(guān)懷和殷殷期待,所以能產(chǎn)生這樣的效果,原因有三?! ∑涠?、苦口婆心,現(xiàn)身說法,用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和晚輩溝通,而不是空講大道理?! 『蟪鰩煴怼 ≈T葛亮〔兩漢〕  先帝深慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時(shí)也。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也,當(dāng)何以圖敵?此臣之未解五也。臣鞠躬盡瘁,死而后已?! £愂闲奘肪幖瘜κ妨先∩?,確實(shí)是經(jīng)過審慎斟酌的,但卻不是完備詳盡的?!  逗蟊怼匪^“才弱敵強(qiáng)”,既是諸葛亮轉(zhuǎn)述當(dāng)初劉備的看法,也是他把蜀漢的總體人才質(zhì)量、軍事力量跟曹操及其龐大的人才群和軍事力量作對比后實(shí)事求是的結(jié)論,它與《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也”語義類似?! 〖偈怪T葛恪偽作,他當(dāng)會(huì)大贊叔父,貶抑曹魏,決不會(huì)造“難可逆見”一類有余之辭;假使他做偽作的目的是為自己伐魏的樂觀主張做“旁證”,則會(huì)轉(zhuǎn)引其辭以說服他人,然諸葛恪“見家叔父表”,只是“喟然嘆息”而已;諸葛恪“見家叔父表”,在公元253年,時(shí)蜀漢尚在,兩國使者頻往,知情者均在;又諸葛恪作為吳臣,安肯曰“孫策做大,遂并江東乎?”所以,諸葛恪偽作叔父表章是不可能的。今但知建興六年夏初趙云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活動(dòng)一概不見史載,即使建興七年春取武都、陰平二郡之重大戰(zhàn)事亦不見有趙云出現(xiàn)。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。第一節(jié)自開頭至“因以為號焉”,交代“五柳先生”號的由來,開篇點(diǎn)題?! 〉诙?jié)自“閑靜少言”至“欣然忘食”,寫五柳先生的稟性志趣。五柳先生讀書的目的,是一種求知的滿足,精神的享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。  第四節(jié)自“環(huán)堵蕭然”至“以此自終”,寫“五柳先生”的安貧與著文?!边@兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),這是五柳先生的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。王甚任之。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里。明年,秦割漢中地與楚以和。懷王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之國,不可信,不如毋行。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反?!兑住吩唬骸熬筒皇?,為我心惻,可以汲。舉世皆濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。過湘水,投書以吊屈原?! ∽郁~論戰(zhàn)  左丘明〔先秦〕  楚人伐宋以救鄭?!奔葷?jì)而未成列,又以告?!弊郁~曰:“君未知戰(zhàn)。既然要講仁慈,為何要與人為敵呢?既然為敵了,卻偏又講起仁慈來了。及莊公即位,為之請制。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之?!薄 〈笫逋昃?,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。不言出奔,難之也?!惫唬骸盃栍心高z,繄我獨(dú)無!”潁考叔曰:“敢問何謂也?”公語之故,且告之悔。從而,不僅讓我們明了這一歷史事件的真實(shí)情況,同時(shí)也讓我們看到了相關(guān)人物的內(nèi)心世界,并進(jìn)而感悟到鄭國統(tǒng)治者內(nèi)部奪權(quán)斗爭的尖銳性和殘酷性。好的敘事體作品,作者的傾向是在真實(shí)而客觀地?cái)⑹龊兔鑼懝适碌陌l(fā)展過程中自然而然地顯現(xiàn)出來的。 中國經(jīng)典古文賞析【十篇
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