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正文內(nèi)容

20xx屆四川省成都市高三第四次階段質(zhì)量檢測語文試題(更新版)

2025-04-05 05:49上一頁面

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【正文】 件判定后,(應(yīng)當(dāng)對曹翰)判處死刑,皇上寬恕了他的罪過,只削去他的官爵,把他流放禁錮在登州。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A. 曹翰年輕的時候僅僅為郡里的一個小官,并且氣勢凌人,在鄉(xiāng)里沒有好的名聲,但是后來被周世宗所賞識,獲得委任。(節(jié)選自《宋史五年,拜威塞軍節(jié)度,仍判頻州。金陵平,江州軍校胡徳、牙將宋徳明據(jù)城拒命。時翰適從京師來詣,過正陽十?dāng)?shù)里遇之,慮劫兵器為叛,矯殺之。③在主題的突顯上,運用象征手法使各要素都有深刻的象征意義。民眾剛遇到疫病時慌忙無助,但是在威廉等人的勸說下,選擇了犧牲,默默堅守防止疫病擴(kuò)散,這些普通民眾體現(xiàn)了人性的美好。威廉是作者著力刻畫的形象,采用了正側(cè)面相結(jié)合的手法,如語言、動作、心理,與死神的對比等,刻畫了一個舍己為人、堅持正義、心懷美好的牧師形象。C. 小說提到“我”知道上帝存在,但上帝卻沒有回應(yīng)“我”,目的是為了表現(xiàn)更深刻的主題:上帝不是萬能的救世主,人類要自我拯救才能戰(zhàn)勝病魔。他們目光深邃而遼遠(yuǎn),一直凝視著更為遙遠(yuǎn)的未來,那里充滿了人類的美麗的希望。請記住,不是我一個人,是所有心存良知的人集合了所有心存良知的村民召開了一次會議。我奔向醫(yī)生,一把抓住他,急切地問他:“你想過嗎?想一想,你想過嗎?”醫(yī)生把目光轉(zhuǎn)向北方,茫然的目光中慢慢地凝聚了堅定。我跑到村子里去,看到不少村民都在收拾東西,包括那些正在發(fā)燒的老人,他們被親人安置在馬車上。“不!”我本能地回答。他來了,不是在夢里,而是在真實的生活里。D. 上海市打造“海派夜經(jīng)濟(jì)”,特點突出,將推動文旅企業(yè)加入,為民眾提供差異化、多元化的夜生活選擇,促進(jìn)文旅公共服務(wù)效能的提升。上海市文化和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,上海將繼續(xù)做好引導(dǎo)、協(xié)調(diào)工作,推動更多文旅企業(yè)加入,為民眾提供差異化、多元化的夜生活選擇;以發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”為契機(jī),上海將全面提升文旅公共服務(wù)效能。同時市場監(jiān)管部門也要加強(qiáng)抽檢頻次,讓“地攤經(jīng)濟(jì)”活起來,“夜經(jīng)濟(jì)”動起來?!霸谥袊?jīng)濟(jì)致力于高質(zhì)量發(fā)展、新舊動能轉(zhuǎn)換的新的歷史時期,夜經(jīng)濟(jì)由于其蘊含巨大的消費潛能、市場空間開始被人們關(guān)注。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )A. 各民族的歷史、文化傳統(tǒng)與民族特性有差異,但人類共同的文化心理結(jié)構(gòu)的作用依然存在,人類文學(xué)發(fā)展史的軌跡是文學(xué)的世界性與民族性的矛盾運動。海外版》,有刪改)1. 下列關(guān)于中國新詩“沖撞與融合”的表述,不正確的一項是( )A. 在中國新詩現(xiàn)代化的進(jìn)程中,新詩人們結(jié)合漢語的特點和中國詩歌的固有特色,對西方詩歌進(jìn)行了吸收與揚棄?!拔逅摹甭涑焙痛蟾锩『?,中國的知識分子陷于苦悶、彷徨之中,于是年輕一些的詩人開始把眼光轉(zhuǎn)向西方的現(xiàn)代主義。實際上文學(xué)的世界性與民族性的矛盾運動便構(gòu)成了人類的文學(xué)發(fā)展史。注意事項:,考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級、考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條形碼粘貼處”。第Ⅰ卷 閱讀題(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面文字,完成各題沖撞與融合:回望20世紀(jì)中國新詩吳思敬歷來的文學(xué)革命,其倡導(dǎo)者為了沖破巨大的阻力,往往會從兩個方向上尋求助力:或是面向古代,高舉“復(fù)古”大旗,其實質(zhì)則是革新;或是面向外國,從異域文學(xué)中借來火種,以點燃自己的文學(xué)革命之火??陀^上說,外來的東西能造成多大程度的影響是受當(dāng)時的國情制約的。中國新詩是在西方影響與中國傳統(tǒng)文化的沖撞中孕育并成長的。D. 在新時期的詩壇中,舒婷、北島等朦朧詩人以及韓東、于堅等后朦朧詩人都曾經(jīng)受過責(zé)難、爭論與困惑。C. 中國新詩糅合了西方文化與中國傳統(tǒng)文化,從誕生起就伴隨著無盡無休的責(zé)難、爭論與困惑,但是中西文化的這種沖撞也造就了一批懂得藝術(shù)和欣賞美的大眾。人們開始追求高品質(zhì)、多樣化消費,與此同時,精神消費、文化消費等消費需求更為旺盛,消費者開始在能力范圍內(nèi)追求更加豐富多樣的生活方式。只要不侵害公共利益,在做好疫情防控的措施下,保證清潔衛(wèi)生,保障人民群眾身體健康安全,“地攤經(jīng)濟(jì)”就值得鼓勵。C. “地攤經(jīng)濟(jì)”應(yīng)以不侵害公共利益和保障人民群眾身體健康安全為前提,體現(xiàn)城市文明應(yīng)有的溫度。②政府盡快出臺相關(guān)政策,完善頂層設(shè)計,激發(fā)夜經(jīng)濟(jì)消費潛能、市場空間,做好引導(dǎo)、協(xié)調(diào)工作。死神披著黑色的斗篷,戴著一副溫和的面具,他也盡量讓自己的聲音變得和藹,甚至他的手半伸半屈,好像托舉著一件足以改變命運的禮物?!卑雮€月前,布商喬又一次路過村子,他去了裁縫的家里。“上帝啊,告訴我,我該怎么辦?”我仰頭看天?!安荒茏撸覀儾荒茏?!”我抓住他,緊緊地抓住他。忘了是誰提醒我,也許是莫伯桑,對不起,太緊張,我記不住了?!医型?,死于英國1664年至1666年間那場鼠疫。你認(rèn)為誰是這篇小說的主人公?請簡要分析。這一心理變化過程更好地揭示了文章“人類只有自救才有未來”的主題。 9. ①運用幻想、想象,虛構(gòu)了現(xiàn)實中沒有的人物、離奇的情節(jié)。曹翰,大名人?!币虿恢?。太平興國四年,從征太原,為攻城南面都部署。每奏事上前,雖數(shù)十條,皆默識不少差。一個皇帝可使用多個年號。D. 曹翰在征幽州時,士兵掘土捉到螃蟹,然后送給了曹翰,曹翰由此預(yù)感到敵人援軍將至,應(yīng)該退兵,不久,他的預(yù)感果然得到驗證。乾祐初,周世宗鎮(zhèn)守澶淵,任命他為牙校,入京任開封府尹時,留曹翰在澶淵節(jié)度府。不久,軍校呂翰殺死武懷節(jié),占據(jù)嘉州叛亂,曹翰及諸將攻奪嘉州。又跟從太宗征討幽州,率領(lǐng)所部兵馬進(jìn)攻城東南角,士兵們挖地時挖到一只蟹獻(xiàn)給他。遇到汝陰令孫崇望到朝廷,告曹翰私買兵器,所作所為大多違法。注:①萬山在襄陽西北、漢水南岸?!敬鸢浮?4. D 15. ①意象素雅清淡:詩中的萬山潭水色彩清淡:猿、魚等意象也不著雕飾,清朗簡潔。(3)《三峽》中從色彩角度對三峽春冬之時的景物進(jìn)行描寫的句子是“_______,________”。從大魚大肉到綠色健康,從胡吃海塞到適度適量,從“面子消費”到理性選擇——厲行節(jié)約,不僅是在做避免食物浪費的“減法”“除法”,也是在做更新思想觀念、邁向健康生活的“加法”“乘法”。材料一:采訪實錄(2019年1月24日)志愿者:“能和我說說你老伴的情況嗎?”老張:“我老伴名叫阿芬,今年52歲了,河北人,和我差不多高,是個聾子,有時候神智也不太清楚。萬分感謝!【答案】 (1). (1),河北口音; (2). (2)1月23日于杭州火車城站走丟至今未歸 (3). (3)有知者請速聯(lián)系省志愿者協(xié)會的相關(guān)工作人員。③__________。請結(jié)合上述材料寫一篇文章,說說你的感受與思考。在我看來,消防員的身份很普通,但他們救了無數(shù)人于水火之中,這就是平凡造就偉大;老師的身份很普通,但他們就像辛勤的園丁,為社會,為國家培育了許多希望之花,國之棟梁,這就是平凡造就偉大;清潔工的身份很普通,但他們用勤勞的雙手,給我們一個個干凈美好的城市,這就是平凡造就偉大。要有心系他人,造就他
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