【正文】 態(tài)度，站在立德樹人的角度，提倡積極的人生態(tài)度。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書，勤奮的努力對得起自己十幾載青春，即使與心儀大學失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯過也是無緣?！扒f生曉夢迷蝴蝶”，美好夢境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應當勇往直前，所向披靡。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！老子推崇“無為而治”，所謂“無為”，并非兩手空空，一事無成，“無為”其實應該是“有為”。就本題而言，有三個層面的立意可挖掘①如何在時間面前成為智者；②用手機也可以享受精神愉悅；③低級趣味更寂寥，充實的生活更積極有趣?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵缺I其，封其微博，收其電腦，奪其手機，摔其iPad，斷其wifi，剪其網(wǎng)線，砸其電視……使其百無聊賴，然后靜坐、思過、鍛煉、讀書、明智、開悟、精技。就連空閑時間都充分利用好，為其著色，這就是差別了。好像更無聊了，要是一離開手機，都不知道該干什么了。任何事物是相互聯(lián)系的?！军c睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關鍵句入手。波普爾6. 人的天職在勇于探索真理。他發(fā)明世界上第一臺用水力推動的渾天儀。當時一塊絞有一百二十根經(jīng)線，織機下裝有一百二十塊叫做一蹬”的踏板，每穿織一根緯線，就得把一百二十塊蹬板全踩一遍，費時費力。伽瑪在馬林迪港內(nèi)發(fā)現(xiàn)了印度來的商船后，乘西南季風，歷經(jīng)二十三天的連續(xù)航行，到達印度的重鎮(zhèn)卡和庫特，完成了這次史無前例的遠航壯舉。伽瑪首次完成從西歐繞過非洲南端直達印度的航行。④想象力比知識更重要，是人類創(chuàng)新的源泉。第一段談好奇心和探索欲，談宇宙和科學，談未知世界和人類的未來。有幾個人敢這樣做？她能在夜幕中一個人騎車進入沙漠，到達陽關；她能挨著饑渴爬上司馬臺長城的最高點；她能忍著病痛玩遍紫禁城；她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游，它帶有探索的意味。曾經(jīng)有一位這樣的人：屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。在六七十年代饑餓如荒，人民吃不飽，穿不暖，是他解決了億萬中國人的吃飯問題?！?019年4月10日,由全球200多位科研人員參與完成的首張黑洞照片發(fā)布,中國科學家在其中起到重要作用。思辨應該是一個文章寫作的切入點。如果生活這盤菜，用這樣的刀來切，便是一種讓人難以釋懷的悲哀。達爾文從小與動植物打交道，發(fā)表了至今影響自然界的生存法則；孟德爾長達八年于田園間做生物遺傳的大偵探，揭開了遺傳因子的神秘面紗；袁隆平專心于田野間，發(fā)明了拯救數(shù)億人的雜交水稻。結合不同的人對大學時光的不同認識分析，如何快樂度過大學生活。在這則作文素材中，我們要關注的詞是“成長”?？梢?，優(yōu)雅的趣味愛好，不僅不影響到我們的專業(yè)實踐，還能啟迪專業(yè)思維，滋養(yǎng)靈魂。對于青少年的教育，我們不妨將眼光放得長遠些，在鼓勵青年學子做好專業(yè)學習和專業(yè)實踐的同時，不妨對他們的課余生活多一點包容。不可否認，大學生在校園里的首要任務是汲取專業(yè)知識，參加實踐經(jīng)歷，為將來服務社會，報效國家積蓄力量。在某理工大學的校園里，一群摯愛種植的大學生想做有文化的“花農(nóng)”，于是，他們引入《詩經(jīng)》文化，在田野中栽種了近百種花卉。這種蹭熱點求推送賺轉發(fā)謀關注的標題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡傳播生態(tài)日益惡化。他們都被眼前利益蒙住了眼睛，過于負求功名利益難免 會急于求成，以而鼠目寸光，甚至弄虛作假。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云。于是，孩子的周末時間甚至連放學后的 休息時間也被父母無情地剝奪，而家長則抱著一種這樣的想法； “我們都是為你好，你以后 就會感激我們了。2017年6月7日晚，南京師范大學新聞與傳播學院的大三學生程某在微信公眾號上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn)，快來圍觀》為標題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時過去，閱讀量破百萬，8天過去，閱讀量超過325萬,轉發(fā)量26萬多次。對待任性，需要寬容。②任性需要“底氣”，個性才有“支撐”：a．個性時代，張揚個性但不應輕浮或狂放。②乙的話認為“有”什么才能任性，其實是引導學生思考，任性其實有條件的。二是網(wǎng)絡上“有錢就是任性”的故事：41歲的江西人老劉在明知被騙的情況下仍堅持向騙子匯出54萬元巨款，被網(wǎng)友調(diào)侃為“有錢就是任性”?！叭涡浴钡淖冑|(zhì)無非是當今社會的產(chǎn)物，我們價值觀從流飄蕩一點一點地發(fā)生變化，有的人一成不變，有的人模棱兩可，有的人面目全非?！白呒t”是近年媒體常用的一個詞，那么“任性體”的走紅實屬偶然還是必然？答案自然是后者?！? 要求（1）自選角度，確定立意，確定標題。第三步,回應開頭，總結全文。選擇“超越、獨立”，生活中要獨立，不斷超越自己，迎來不一樣的人生。命題要求“選擇其中兩個關鍵詞來概括你的高中生活”，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解六個關鍵詞的基礎上自主進行組合，從“理解、敬畏、轉變、平衡、獨立、超越”等的角度，激活六個關鍵詞的內(nèi)在生命力，引導考生結合自己的感觸與思考在充分理解關鍵詞內(nèi)涵的基礎上自主進行組合。請問：哪位人士是這樣成功的？④心懷敬畏，方能綜合考量。②要超越，必須尊重規(guī)律。根據(jù)以上分析，作文時，可以參考以下立意：①端正自己，鞭策自己；②提高自我修養(yǎng)；③尊敬他人；④互相尊重；等。孔子認為，修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂，修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂，修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，做到這些就是君子。只要人人都互相尊重，營造良好的人際關系，就能構筑和諧社會，推進全社會的文明進步，成就名副其實的禮儀之邦。好心人就會拿一點錢給他們，當做施舍。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個賣鉛筆人也許到今天還認為自己是一個乞丐，也就不會有今天的成就。”⑤俗語說，人敬我一尺，我敬人一丈。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。洋化也要規(guī)范，不能唯洋是從。即可贊同主流意識，也可獨出機杼，自圓其說。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。相對于這些無關緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改為“首爾”；再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野?！币灿腥苏f……對于地名洋化，你有怎樣的思考?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。4.【答案】yu232。！1.？。舉頭望________，低頭思________。清 青（ ）草。（ ）高了。部編人教版小學語文一年級下冊期中測試（附答案）一、。ng zhǎng（ ）長的尾巴。（ ）的事情自（ ）做。床前________，疑是地上霜。 l232。”也有人說：“這不算什么，與時俱進，與國際接軌，何必抱殘守缺呢?！彪S著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。與世界接軌，與時俱進，可以開闊視野，但不能迷失了本性。這樣，試題就為考生提供了適度的自主權和廣闊的寫作空間。拿出自信，適度吸收，化洋為中。能力層級為表達運用E。敬義立，而德不孤。”尊重，其實并不難，而在于學會怎樣去尊重別人。在人來人往的大道旁，時常會看到一些身患殘疾的人坐在那里向人乞討。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學會真正地尊重別人。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴肅恭敬的態(tài)度。第⑤個是一句俗語，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會以一丈回敬。我認為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。要提高分數(shù)是好事，錯用了“木桶理論”盲目任性學習，對其它學科不夠“敬畏”，違背規(guī)律辦事，豈不是本末倒置？要超越須有所敬畏，要敬畏須冷靜。【解析】試題分析：試題材料由學生們較為關注的高中生活關鍵詞“有理解、敬畏、轉變、平衡、獨立、超越”六個關鍵詞組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導向功能，所選的六個關鍵詞通俗易懂，而又含意豐富，對高中生有啟發(fā)作用，能起到鼓勵高中生的作用。從高中生活教會了自己什么角度，選擇“理解、轉變”，人與人之間,要互相理解，互相理解，轉變?nèi)穗H關系。論證需要有個清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實證明，然后結合事實闡明道理,這是文章的主體部分。”丁說：“對待任性行為，有的需要欣賞，有的需要守望，有的需要制止。那么任性無可厚非投影了我們的人生態(tài)度、價值追求以及社會心理。曾經(jīng)的任性是不聽話是執(zhí)拗，如今的任性是欲望是肆意。（1）材料來源：一是關于“任性”的典故，詳見百度百科。并以魏晉風度為例，露出向往、追慕之意。c．人要有點對自由的精神追求，人要有對張揚個性的自身訴求。c．寬容與接納。高考試題（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皠e讓孩子輸在起跑線上”.這是如今教育機構，早教中心最有號召力的廣告，因為它 符合了中國父母的那種望子成龍，望女成鳳的心理。 只顧眼前利益，急功近利，急于求成，你離成功只會越來越遠。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手，還是假標 著作等身，身陷“造假門”偽學者。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無底線競爭的一個縮影。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。恕我不敢茍同：養(yǎng)花種菜這種無用之用，更能將青年學子帶向詩意和遠方。而這種愛護與關心，又何嘗不是急功近利的教育思想導致的短視行為？我們教育的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是造就只具備專業(yè)知識和能力的機器。而且，當他在思索遇到困頓時，他會拿起琴弓，用優(yōu)美和諧的旋律來開啟自己的物理思路，點燃自己的思維火花。不同的人對于這群學生“自由成長”的行為有不同的認識?？梢越Y合材料內(nèi)容“一群熱愛種植的大學生，把《詩經(jīng)》與近百種花卉一起融入校園，體驗多姿多彩的生活和自由歡快的成長”，引出大學時光的美好?？v觀世界，有多少名人跳出傳統(tǒng)，選擇自由的生活；有多少名人的成就，是基于書海以外的實踐！他們除了有一顆睿智的頭腦外，還擁有一雙看得見真理的眼睛，他們看見了生活的多彩，不只有詩，還有遠方的田野。泰戈爾說：“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的刀子，鋒利但是不好看。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。如果你覺得陷入了黑洞,不要放棄,有路可逃。因為勇于探索，才實現(xiàn)了“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的夢想，成為億萬中國人的驕傲。這種敢于探索，不斷嘗試的精神讓我們倍感驕傲。還記得我們第一次站立嗎？從一個躺著的小孩到成功的站立，相信那是我們最偉大的嘗試，那一瞬間是多么美！ 波蘭女孩多明尼卡芭蘭，一名哈佛大學學生，在完全不懂中文的情況下，獨自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉往臺灣。【審題】所給是有機關聯(lián)的一組材料。③探索“黑洞”所代表的未知世界的神秘，思考人類的未來。達達3. 馬鈞改進紡織機三國時代發(fā)明家馬鈞，從小口吃，很少說話，但勤于思考，發(fā)明創(chuàng)造很多：他看到母親用織機織續(xù)，天天祟僻腰酸背痛，決心改一革織機。他著名的文學作品《西京賦》和《東京賦》，經(jīng)過十年的深思熟慮、反復修改才發(fā)表?！栕詈螅偨Y全文，強化觀點。從辨明關系入手。但是有人覺得，這樣一來?！彼裕阍谂r，他們也在努力！你不努力時，他們還在努力?？扇缃駮r代發(fā)展了，很多人的閑暇時光卻黯然失色，高科技本該成為我們發(fā)光發(fā)熱的支點，此時卻成了浪費時間的軀殼。而近年來科技對生活的影響也成為熱門的命題范疇，如2013年北京卷“愛迪生看待手機”的材料作文。這樣的人一味地聽天由命，好像深得道家精髓。萬事俱備，只欠東風，正是竭盡所能之后的順其自然。人生怎會無大風大浪？高考，便是人生的一次重要抉擇。材料認為順其自然并非不聞不問的不作為，而是做事過程中努力付出后，不去過分地追究結果如何。自然規(guī)律是物競天擇，優(yōu)勝劣汰，所以你必須非常努力到比別人優(yōu)秀才能爭取到更安逸的生活環(huán)境。他們想跳出來，油太粘，想爬出來，壁太滑。就在他幾乎劃不動了的時候，他的后腿碰到了堅實的固體。他說：“個人成長只有融入國家命運方有大成。 “受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸?；菁笆|蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界。李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”?！凹覈閼选庇直憩F(xiàn)為愛民之情。材料二介紹兩彈功勛、科學大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，他認為“個人成長只有融入國家命運方有大成。小時候喜歡伸出一根手指，指著天空中的月亮說：“今晚的月亮好大呀！你們看，月亮里面有人在砍樹呢！”父親卻不高興，厲聲斥責我：“你別用手指著月亮，指多了，會爛耳朵，會耳聾的！”孩子怕爛耳朵，怕聽不到旁人說話，以后，漸漸地真就不再用手指著月亮說話了。【答案】心存敬畏敬，而生虔誠心；畏，而生戒惕心。在國外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國際譴責公然參拜靖國神社，這哪里是對歷史的敬畏。印度特蕾莎修女，把一生獻給那些受苦難的人們。心存敬畏，讓人生走向輝煌！【解析】試題分析：本題是材料作文，材料主要講“敬畏”之心，“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了”，我們應該如何利用這一點呢？“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”指“慎，謹慎，不懈怠”。對此，你有怎樣的思考？請寫一篇不少于800字的文章。確實，情商對一個人的生活與工作有著相當重要的作用。這兩種能力的培養(yǎng)，不能僅依賴課堂學習，而需要在日常生活中實踐。但是，家庭教育在孩子成長過程中的重要地位是不可替代的。這門課程有利于彌補校園課程在孩子心理建設方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來積極改變。當好主角需要責任擔當、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么。而孫偵探又把他的錢敲走了?！跋Ｍ敲篮玫?，也許是人間至善，而美好的事物永不消逝。有時，我真想和他們一樣，放棄自己，墜入無盡的深淵，去觸摸黑暗。不僅指人，也可以指動植物，進而擴大為組織等。那么，寫作就應該被限定在這一方面，即討論我們?nèi)绾萎敽弥鹘?，而不能寫如何?