【正文】 】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力?！霸粕缴n蒼，江水洪洪，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，是陶行知先生獻(xiàn)身教育的赤誠(chéng)，身為師者的擔(dān)當(dāng)在社會(huì)上蕩起“責(zé)任”的清流；“知識(shí)沒(méi)有國(guó)界，但國(guó)家需要知識(shí)”，是南仁東教授忠于科技的信仰，身為學(xué)者的愛(ài)國(guó)情懷在社會(huì)上掀起“使命”的巨浪。中學(xué)生站在人生起點(diǎn)，漫漫長(zhǎng)途上，有未知待探索，有格局待開(kāi)拓，有奇跡待創(chuàng)造。“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割……”隨著電影《我和我的祖國(guó)》的熱映，這首我們從小耳熟能詳?shù)母枨?，也成了時(shí)下最熱單曲?？忌蓮牟牧系某跏純r(jià)值出發(fā)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想——如何讓普通變得不普通?如何讓平凡變得不平凡?如何讓尷尬化為受歡迎?這離不開(kāi)“變”——變化、變通、變形。大豆?fàn)I養(yǎng)豐富，價(jià)格低廉，但因難以消化而被冷落。豆腐讓人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易?！敬鸢浮柯浴窘馕觥?013年的重慶的作文與去年一樣，是給材料作文。4． 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。寫(xiě)好這一作文，顯然需要我們考生有足夠生活濡染的養(yǎng)分，需要對(duì)生活有分寸而又思辨的理解力。一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。（2）談?wù)劇皭?ài)”——如父愛(ài)、母愛(ài) 批評(píng)現(xiàn)象：不珍惜父愛(ài)、母愛(ài)由此類(lèi)推：談尊重、談紀(jì)律、談文明禮貌語(yǔ)言等等。從“發(fā)展”內(nèi)涵的角度分析，從改革開(kāi)放初期的追求高速發(fā)展，到重視人與自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展，再到綠色智慧發(fā)展理念?！敬鸢浮柯浴窘馕觥吭囶}分析：此題考查能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章的能力?！焙芏喾矫?，人類(lèi)何其強(qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類(lèi)毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對(duì)人類(lèi)內(nèi)部的最大的共同利益視而不見(jiàn)！這樣的人類(lèi)，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭(zhēng)斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、暴力叢生的世界。在今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠(chéng)信?！?，世界正?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト耍I跖則是最聞名的大盜。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話(huà)音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢(shì)造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。古語(yǔ)云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”；今天則要說(shuō)：“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。讓國(guó)學(xué)更好地嵌入生活，可不是騎驢趕牛車(chē)這么浮光掠影的復(fù)古返祖，而是通過(guò)國(guó)學(xué)，使人們的精神世界能夠更加自如開(kāi)張地伸展，通往人的全面發(fā)展，而不是越發(fā)得狹隘，對(duì)新生、外來(lái)事物充滿(mǎn)敵意。，大概是學(xué)其形式遠(yuǎn)比探其內(nèi)涵真諦的門(mén)檻要低得多?；驑O盡諷刺挖苦之能事，貶損他人，傷人面子又傷人里子；或互不相讓?zhuān)绊敗痹谀抢铩瓣滞蟆?，非得?zhēng)高低、論輸贏、決強(qiáng)弱；或圖自己一時(shí)痛快，“撂挑子”“卸擔(dān)子”，等等。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專(zhuān)注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。曾國(guó)藩當(dāng)年一夜之間連升四級(jí)，卻扛住了溫柔的圍獵，因?yàn)樗馈盁o(wú)緣無(wú)故”的好處都是“釣餌”，最終會(huì)“得不償失”。英雄。功利主義盛行之下，教授以“沒(méi)有4000萬(wàn)別見(jiàn)我”來(lái)勵(lì)志，學(xué)生視校園為“職場(chǎng)訓(xùn)練營(yíng)”，家長(zhǎng)堅(jiān)信“好工作才有好未來(lái)”，從教育流水線(xiàn)上下來(lái)的，可能是越來(lái)越多的“精致利己主義者”。若真的讀了那些“無(wú)用”的書(shū)，就可以用一種更加平和的心態(tài)，面對(duì)這樣一個(gè)紛繁的世界。“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴”的詩(shī)意禪境，聆聽(tīng)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的自然物語(yǔ)，領(lǐng)略“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美圖景……生活中總會(huì)有某個(gè)時(shí)刻、某種場(chǎng)景，讓人氣定神閑。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著，所謂“勿用”不是說(shuō)“不用”，而是站在不用的立場(chǎng)上來(lái)用。他有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是做自己真正喜歡做的事情，自身能力得到最好的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是事業(yè)。恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言：“我們沒(méi)自殺、沒(méi)跳樓、沒(méi)出國(guó)，我們是正面的。下面是從“人民時(shí)評(píng)”等精彩時(shí)評(píng)中精選的一些語(yǔ)段，供大家學(xué)習(xí)、積累。如果主題是眾志成城，一起抗疫，或者感謝和贊美以日本為代表的國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)抗疫的幫助，就可以用“同氣連枝，共盼春來(lái)”做標(biāo)題。，每個(gè)人都應(yīng)“躬身入局”“躬身入局”出自于曾國(guó)藩的名言：“天下事，在局外吶喊議論，總是無(wú)益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。讓14億人都成為你的樣子，我們就能在春暖花開(kāi)之時(shí)，看到你脫下防護(hù)服、揭開(kāi)口罩露出燦爛的笑容。耕耘希望，常常會(huì)收獲夢(mèng)想。，順行者可贊逆行者是奮斗在抗疫一線(xiàn)的人，順行者是服從安排呆在家里自我隔離的人。如果寫(xiě)作文要表達(dá)這個(gè)意思，就可以用“抗疫陣前，每個(gè)人都應(yīng)躬身入局”做標(biāo)題?？傊?，疫情發(fā)生時(shí)，沖到前線(xiàn)，為抗疫做貢獻(xiàn)的人，都是最美逆行者。這些瑕疵和缺陷給執(zhí)法公信造成陰影，讓法治權(quán)威蒙受損害，也讓一些基層民警備感壓力。陸步軒如果能夠?qū)?shí)踐經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，成為豬肉方面的專(zhuān)家，實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想，不也是一種成功嗎？，催生汽車(chē)文明才是目標(biāo)。所謂能優(yōu)雅地生活，我認(rèn)為，就是能從容地選擇自己喜歡的生活方式，有相當(dāng)?shù)淖杂啥龋畹帽容^快樂(lè)，而不是被選擇。每一段旅程就像一顆顆大小形狀各異的珍珠，單獨(dú)拆開(kāi)來(lái)看并無(wú)神奇、彼此間也無(wú)甚聯(lián)系，但等到最后一顆珍珠成線(xiàn)落成、串成一圈時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)光芒四射、熠熠生輝。梭羅28歲時(shí)，曾在新英格蘭的瓦爾登湖畔建造了一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，獨(dú)自一人在那里生活了兩年多。？是時(shí)候想想這些最為簡(jiǎn)單也至為重要的問(wèn)題了，而回答原本也不應(yīng)復(fù)雜。因?yàn)闊o(wú)論在歷史事實(shí)、人類(lèi)良知面前，還是在國(guó)家和民族的整體利益面前，總有一些底線(xiàn)不能被擊穿，總有一些雷池不可被逾越。反倒是人在順境，權(quán)力在握，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，有很多選項(xiàng)可供勾選，假如大腦發(fā)燙、意志力萎縮，“魔鬼”就會(huì)找上門(mén)來(lái)。很多事急不得，更速成不得。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專(zhuān)注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱(chēng)為焊接火箭“心臟”的人?！度龂?guó)演義》中諸葛亮“三氣”周瑜，周瑜大嘆“既生瑜何生亮”，結(jié)果斗氣而亡。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢；凡是現(xiàn)代的都是“非我族類(lèi)”，都該保持距離。，美是有力量的，沒(méi)有美育的教育也是不完整的教育。假若對(duì)時(shí)代變遷視而不見(jiàn)，混混沌沌，必被時(shí)代拋棄。我國(guó)的《史記》高度評(píng)價(jià)謀的巨大威力：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”；西方的《圣經(jīng)》也高度評(píng)價(jià)謀的巨大價(jià)值：“黃金和白銀可以提供安全的保證，但是比不過(guò)腹有良謀。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一切活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)大成精神，大力培養(yǎng)大成意識(shí)?！比魏稳?，貢獻(xiàn)給社會(huì)的都是他的專(zhuān)長(zhǎng)方面。只有真正認(rèn)識(shí)死，才能深刻理解生。，我們擁有信息但沒(méi)有文化；我們擁有知識(shí)但沒(méi)有理想；我們擁有技術(shù)但沒(méi)有目標(biāo)?！比缃竦目荚囋u(píng)估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。，明朝有個(gè)叫萬(wàn)虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。三條標(biāo)語(yǔ)，代表三個(gè)時(shí)代的任務(wù)，三句標(biāo)語(yǔ)的核心內(nèi)涵，在于體現(xiàn)出“新時(shí)代、新發(fā)展”。2．作文閱讀下面的材料，按照要求作文。有一個(gè)人白手起家，成了富翁。 ②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。命題者力求避免雷同，想方設(shè)法尋找話(huà)題，這道作文題出現(xiàn)在廣大考生中，既是意料之外又在情理之中，不與政治聯(lián)姻，又能緊扣時(shí)代，從高中語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)看，這道作文題的導(dǎo)向性很好。人們需要更好的大豆食用方式，后來(lái)，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。面對(duì)材料，考生需要結(jié)合材料的內(nèi)容和含義，審清題目，選準(zhǔn)角度，明確立意，特別要善于理解、整合、歸納，體現(xiàn)透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)的理性思維能力。作文材料貼近生活，具有濃郁的現(xiàn)實(shí)性。作文材料內(nèi)涵豐富，有利于考生提煉觀點(diǎn)。這一“變”不僅改變了大豆的命運(yùn)，也改變了人們的飲食方式、飲食習(xí)慣，提升了人們的生活品味和生活質(zhì)量。作為新時(shí)代的青年，處在這個(gè)歷史與未來(lái)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，你有怎樣的的聯(lián)想與思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的作文?？涩F(xiàn)今，當(dāng)代中學(xué)生甚至廣大青年被貼上“佛系”的標(biāo)簽，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)的風(fēng)氣潛滋暗長(zhǎng)，長(zhǎng)此以往，必將棟梁之木蛀蝕一空，怎能不讓人擔(dān)憂(yōu)？怎能不強(qiáng)調(diào)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”？因此，當(dāng)代中學(xué)生雖活在和平年代，勇?lián)?zé)任的素養(yǎng)亦不可少，唯此方可任堅(jiān)實(shí)的棟梁之才。梁?jiǎn)⒊醒裕骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)。命題方式：材料作文審題過(guò)程及要點(diǎn)：70年的歷史進(jìn)程，有輝煌，也有困境、挑戰(zhàn)與失誤；有磨難，也有成功；70年是一首波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏、感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗詩(shī)篇；偉大祖國(guó)的成就都是人民創(chuàng)造的；祖國(guó)的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結(jié)果；祖國(guó)的發(fā)展既需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更需要改革開(kāi)放；艱難困苦，玉汝于成；命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定；偉大的祖國(guó)不斷自我凈化、自我完善、自我革新；70年伴隨著磨難、犧牲、拼搏、奮斗。，不忘初心，勇做新時(shí)代的接力者、筑夢(mèng)人。誠(chéng)如材料中所說(shuō)，“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割……”隨著電影《我和我的祖國(guó)》的熱映，這首我們從小耳熟能詳?shù)母枨?，也成了時(shí)下最熱單曲。 ③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話(huà)就可以，觀點(diǎn)明確。在高鐵迅猛發(fā)展的今天，我國(guó)仍共有81對(duì)公益扶貧性質(zhì)的綠皮“慢火車(chē)”行駛在路上，它們已經(jīng)成為偏遠(yuǎn)地區(qū)與外界溝通的主要橋梁，也承載著沿線(xiàn)百姓對(duì)美好生活的殷切希望。殘疾人在人們的眼里是一些低賤的人。可她并沒(méi)有放棄過(guò)活著，她不斷進(jìn)取，學(xué)習(xí)了日語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)和世界語(yǔ)。點(diǎn)睛：時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。醫(yī)生獻(xiàn)血救病人，醫(yī)院卻接到一紙罰單.對(duì)此事你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與態(tài)度。一味的省吃?xún)€用使他自己覺(jué)得很沒(méi)面子，他想擁有一大筆錢(qián)，讓所有的人都羨慕他。一次，在中考時(shí)，他抄襲別人的試卷，被考官當(dāng)場(chǎng)抓住，取消了考試資格。因此，我們每個(gè)人都要嚴(yán)于律己，學(xué)會(huì)從日常小事中明辨是非，區(qū)別善惡，分清美丑，懂得何以為榮，何以為恥，該學(xué)什么，不該學(xué)什么，養(yǎng)成榮進(jìn)辱退的習(xí)慣，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，在心中筑起堅(jiān)不可摧的道德“長(zhǎng)城”，做一個(gè)高尚的、正直的、誠(chéng)信的人，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。也可以從上級(jí)主管部門(mén)的角度分析，法律是要遵守的，任何時(shí)侯都不能違反。這樣既維護(hù)了法律的公正又能處理好事情，兼顧了道德和人情。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說(shuō)“時(shí)評(píng)類(lèi)”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫(xiě)作的目的性、防止套作。能標(biāo)新立異就更加理想。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。要勇于打破陳規(guī)，開(kāi)拓創(chuàng)新。2018年，在關(guān)鍵技術(shù)上嚴(yán)重依賴(lài)進(jìn)口的中興通訊公司遭遇美國(guó)技術(shù)禁售令，一度陷入困境?？墒窃诟改笇?duì)他們的關(guān)心及指導(dǎo)下，他們毅然堅(jiān)持了下來(lái)，他們各自做好自己的計(jì)劃表，他們亦兄亦敵，在高考的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗。這個(gè)世界是公平的，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。有時(shí)我會(huì)在想，我為什么要讀書(shū)，為什么選擇上高中，我一臉茫然。沒(méi)有人是能夠隨隨便便成功的，只有付出努力，才能贏得人生。第三則材料是介紹港珠澳大橋的開(kāi)通，港珠澳大橋的開(kāi)通離不開(kāi)“自主建造”和總設(shè)計(jì)師這七年的努力，這就啟示考生在人生的發(fā)展中要堅(jiān)守自己的理想，明確規(guī)劃，并付出努力。無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生，還是碩士、博士生，人生生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門(mén)課，也是最后一門(mén)課。——莎士比亞拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛。晉代的王羲之，被譽(yù)為“書(shū)圣”。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書(shū)法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開(kāi)創(chuàng)一代書(shū)風(fēng)。二、辯證角度析問(wèn)題：時(shí)事類(lèi)作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見(jiàn)，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。③新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。生活中，我們不可能日日都是月圓花好，天天都是風(fēng)淡云輕，那當(dāng)我們遇到窮山惡水狂風(fēng)暴雨時(shí)，不妨，讓我們?cè)谛牡啄陌蛋档膩?lái)鼓勵(lì)一下自己，輕聲的告訴自己，這幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。寫(xiě)作要求：以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。（2）圍繞中心，擬定文章的標(biāo)題。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。長(zhǎng)者說(shuō)：“看看曠野中的樹(shù)吧，看懂了它們，你就知道如何去面對(duì)生活，面對(duì)人生了。從烏云中解脫出來(lái)的陽(yáng)光比從前更加燦爛，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的天空才能綻放出美麗的彩虹。自然，這只蝴蝶的歡樂(lè)也就隨著它的死亡而永遠(yuǎn)地消失了?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”經(jīng)歷了挫折的成長(zhǎng)更有意義，挫折其實(shí)是一筆財(cái)富