【正文】 題考查文化常識的理解識記能力。原文“屢辟公府，不起”意為“多次被官府征召，不肯就任”。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。陳蕃、胡廣等上書舉薦多位“處士”，認為這些人德才兼?zhèn)?，可以輔政治國。古人的名和字在意思上是相關的，“稚”和“孺子”皆指幼小。臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多/士生此王國/天挺俊又/為陛下出/當輔弼明時左右大業(yè)者也/B.《詩》不云乎，‘生芻一束，其人如玉。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜當為先。時陳蕃為太守，以禮請署功曹，稚不免之，既謁而退。5．閱讀下面的文言文，完成下列小題。隋朝在接連不斷的戰(zhàn)爭后，法令規(guī)章錯亂混雜，皇上命令朝臣改正舊的法令，作為一朝通用的典章制度。后代的君子，誰能夠放松它呢？”蘇威聽了這些話，常常把這作為自己的責任。 蘇威字無畏，京兆府武功縣人。答題時，應根據(jù)平時課內對文化常識的知識積累與不斷復習，結合著具體語境分析，然后做出判斷。故選D。 ②么要急忙地逼迫他呢！【解析】【分析】（1）這段話大意為：高潁多次稱他賢能，高祖也一向重視他的名望，就征召他。D.蘇威才華出眾，勇挑重擔。京兆尹是漢代始設的官名，為三輔之一，主管京畿地區(qū)的治安。高潁屢言其賢高祖/亦素重其名/召之/及至/引入臥內/與語大悅B.威惶懼，免冠頓首。治書侍御史梁毗以威領五職，安繁戀劇，無舉賢自代之心，抗表劾威。”威乃止。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。至于龍，我就不知道它能駕著風而飛騰升天。 孔子前往周都，想向老子請教禮的學問?！緟⒖甲g文】【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。相同的是得志時做官，但是不得志時是不同的。故選B。【解析】【分析】（1）本題，先了解句意為：鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。D.矰，是古代用來射鳥的拴著絲繩的短箭，因拴著絲繩而能收回再次利用。鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰/D. 世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。 蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕?，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。”孔子去，謂弟子曰：“鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為矰。唉，真叫人悲傷??！這里拾取一些她遺留的事跡，來告訴給著書立傳的君子。夜里帶領兩個女孩不停地紡織，讓昆田坐在紡車旁，拿著書卷在燈后面，讓他就著燈光學習白天讀過的書，一定要能夠背誦出來才停下來。這年冬天，我父親病重，家里沒有一斗米的儲蓄，我妻子就請我姊妹一同來端湯喂藥。有一位姓費的老婆婆，到教諭君家來。【附參考譯文】 ⑵本題考查文言虛詞的理解能力，涉及18個常見虛詞，重在考查虛詞在文中的意義和用法相同與否。第二句的重點實詞為“花鈿”“質庫”“績”，翻譯時要結合具體的語境，“花鈿”，本是古時婦女臉上的一種花飾，此處代指“首飾”；“質庫”，當鋪；“紡績”，把絲麻等纖維紡成紗或線；“以”，目的連詞，來。D項中的“課”屬于詞類活用現(xiàn)象，這也屬于實詞常考查的類型，同學們需要多加注意。②花鈿無多，盡付質庫，晝夜紡績以贖。 而廣以良家子從軍擊胡B. 造：拜訪禾：嘉禾，嘉興的古稱。時四方知名士往來于禾者，輒造梅里，孺人治酒肴必豐，雖夜分區(qū)畫立辦。 彝尊既昏，孺人贊予往侍養(yǎng)。是夕，教諭君夢文恪公衣袞造其門，遂以孺人許彝尊為配。二、文言虛詞題【答題技巧】1．先翻譯每組學過句子中的虛詞，再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。掌握常見的理解和推斷實詞在文中含義的方法：補充：易混術語區(qū)分（一）“方式、手法”的區(qū)分藝術手法，又叫表達技巧，包括：①表達方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。概括詩歌的主題思想，通過詩中的形象塑造，表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？【解題指津】詩中形象傾注了詩人的思想，包孕著詩人的情感，因此，形象應是熔鑄詩人思想感情的事物，分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質，在讀懂詩歌的基礎上概括出詩歌的象征意義和社會意義。這首詩運用了怎樣的藝術手法（技巧）？這首詩在語言上有何特色？五、有關鑒賞人物形象的題型:【提問方式】請簡要分析文中的主人公的形象【答題模式】按總分（分總）來回答。抒情、議論 ③交代人物活動的自然及社會環(huán)境。第一人稱：敘述親切自然，便于直接抒情，自由表達思想感情，給讀者以真實生動之感；散文構思的線索，一般常見的有如下幾種：以情為線索；以理為線索；以物為線索；以空間位置為線索。文首：開篇點題；照應題目；總領全文；渲染氣氛，埋下伏筆；設置懸念，為下文作輔墊。反復：寫景抒情感染力強；承上啟下，分清層次；多次強調，給人以深刻的印象。借代：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡。 （二）結構類【提問方式】某兩個或三個詞的順序能否調換？為什么？【答題模式】不能。或：不行，因為該詞比另一詞的感情更強烈（或該詞比另一詞更切合對象的性格特征）。因為該詞生動具體（形象、準確）地寫出了＋對象＋效果，換了后就變成＋不好的效果。因為該詞準確地說明了……的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了后就變成……，與事實不符。答題格式：強調了＋對象＋特性答題格式：強調，加強語氣等； 二、有關布局謀篇的題型:【提問方式】某句（段）話在文中有什么作用？【答題思路】1）確認指定段落（句子）在行文中的位置 三、有關表現(xiàn)手法的題型（象征、聯(lián)想、想象、對比、襯托、渲染、抑揚、托物言志、借景抒情、人稱等）:（一）藝術類【提問方式】文章這樣寫有什么好處、效果、作用？ 【答題模式】使用的方法＋內容＋效果（或作用） （二）人稱類 【提問方式】使用這種人稱寫的好處是什么？或：為什么要改變人稱？【答題模式】　倒敘：造成懸念，引人入勝，波瀾起伏。②描繪人物的外貌及內心世界。環(huán)境、場面描寫：交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。寫景技巧：動靜結合、明暗結合、點面結合、聲色結合、繪聲繪色、虛實結合、遠近高低；仰視、俯視、平視；視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等?！敬痤}模式】第一步，劃分本段的層次，第二步，提取要點詞語，第三步，整合答案。二、分析語言特色型【命題形式】這首詩運用了何種表現(xiàn)手法？試說說這首詩中的形象特點？評價詩作的思想感情，在具體操作中，我們往往用“描繪了……的景物，塑造了……的形象；通過……，抒發(fā)了詩人……的情感或歌頌了……的品質或批判了……的觀點”等句式。【答題技巧】：實詞理解題不完全在于考你是否記得實詞意思，更主要是考你是否會利用上下文進行推測。以：(被)重用、任用。見孺人聰慧，為先妣唐孺人述之，唐孺人屬姥為妁。 予年二十，即以詩古文辭見知于江左之耆儒遺老。孺人哀毀，治喪事靡不中禮。條脫：古代臂飾。謹摭其遺行 ①割父之田以奉翁，非力養(yǎng)矣?！蓖瑢W們在平時要多加強文言文的積累。 （3）本題中，第一句重點實詞為“割”“奉”“力養(yǎng)”，翻譯時要結合具體的語境，“割”，割?。弧耙浴?，目的連詞，來；“奉”，奉養(yǎng)；“力養(yǎng)”，盡力奉養(yǎng)；“非……”，否地判斷句。在考試過程中，還要有語境意識，把考查的詞放在上下文語境中分析。這就要求考生在閱讀文本時理解文本意思，概括主要內容。五歲的時候，請來塾師陳翁，教授她《毛詩》《孝經(jīng)》。癸卯年，我客居永嘉。妻子竭力持家，請老師到家中教導昆田，一定為老師備辦好酒好肉，操持勞作更加勤勉。所以我妻子去世時，聽到的人沒有不嘆息。吾所以告子，若是而已。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書。鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰/C.B.（3）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（老子寫了5000多字《道德經(jīng)》，分上下兩篇，闡述了道德的本意，然后瀟灑離去，沒有人知道他的下落。 ②當初秦國與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。排除D項。老子的思想跟儒家“窮則獨善其身，達則兼善天下”的思想不完全相同。 ②當初秦國與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會游的可制成絲線去釣它，會飛的可以用箭去射它。”于是老子就撰寫了本書，分上下兩篇，闡述了道德的本意，共五千多字，然后才離去，沒有人知道他的下落。 據(jù)說老子活了一百六十多歲，也有的人說活了二百多歲，這是因為他能修道養(yǎng)心而長壽的啊。 社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學，信奉儒家學說的人也貶斥老子學說“主張不同的人，彼此說不到一塊去”，難道就是說的這種情況嗎？老子認為，無為而治，百姓自然趨于“化”；清靜不撓，百姓自然會歸于“正”。以公有兼人之才，無辭多務也。尋復兼大理卿、京兆尹、御史大夫，本官悉如故。謝晦傳》中朋黨事，令威讀之。 ） A.B. ） A.高祖認為楊素才辯天下無雙，但是在斟酌古今得失，幫助君主宣揚教化方面，是無法與蘇威匹敵的。因為你一人兼有許多人的才華，不要推辭多任事務?！暗米铩蔽闹惺谦@罪的意思。 （2）本題考查文化常識的識記能力。不久蘇威的父親就感嘆說：“現(xiàn)在做的，就如同拉緊弓弦，不是平常時代的法令制度?！彼褪沁@樣被看重。由于蘇威而獲罪的有名的士人有一百多人。屢辟公府，不起。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不鏤自雕。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。） A.孺子是徐稚的字。（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ 徐稚等人不赴桓帝的征召。文中共引用《詩經(jīng)》兩次，第一次是陳蕃等人引用，對國之賢才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，對徐稚的行為表示理解和感謝。（3）A“他常?；乇芄俑慌c之打交道”理解有誤。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結構，抓住關鍵詞，然后根據(jù)語意進行斷句。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美。當時陳蕃是太守，按照禮節(jié)請他暫時代理功曹一職，他無法推辭，拜見完就回來了?！被傅塾谑怯冒卜€(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來。眾人怪異，不知其故。比龜者，寧其死為留骨而責乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。（2）【示例1】更傾向于孔子式的快樂。從材料一中“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”可知，孔子式的快樂，在于內心是否充實，從材料二中莊子面對邀請的態(tài)度以及最后一句“吾將曳尾于涂中”可知，莊子鄙棄名利富貴，享受生命賦予的自由才是真正的快樂。生命與自由是人生快樂的源泉，莊子鄙棄名利富貴，因為在他看來，珍愛生命，享受生命賦予的自由才是真正的快樂，他是真正懂得生活的人；孔子追求的快樂只是“道不行于世”后一種無奈的自我安慰、自命清高，所以我不贊同。 由此可總結出答案。古未有是名，余避風其下，故贈以是名也。眩瞀車上，至不擇店肆而解衣臥之。力引數(shù)步，偶得一巖。面紫莖纏帶，青蕪數(shù)尺，一偃一立，若青獅奮迅而不得去，又若怒毛之獸，風過毛豎，不能自休。今日見此水石，若見好友，猶恐諄芒、盧敖諸君，詆余以井甃⑤之識，而又何事愁苦于茲巖之下乎？”從者皆笑，余乃納以茲名。（選自《古文鑒賞辭典》，有刪減）【注釋】①閽：看門人。（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（躋是崖之巔文末引小吏程纓“神引維以奉明府耳”的話，再現(xiàn)官場溜須拍馬的陋習，與前文形成照應。“橫”，懸浮。D項，以：介詞，用/連詞，表目的，用來。 （5）此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：①貴，高；絕，少；控拜，跪拜；領，點點頭。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。注意主語常省略。那些高官啊，不多次敲鼓鳴號就不開啟門戶，不開門即使是縣令長官也不敢擅自闖入。只聽到北江怒濤翻滾的聲音，就像馬拉破車一樣轟轟隆隆；遠遠望見宛如沸騰的波浪，就像一群白鵝在江心鼓動著翅膀；再看那飛沫四濺地跳動著一直濺到山腳下，就好像千百條白色的魚兒爭搶著跳上岸來。比起那些官衙院署機關的嚴整華麗更勝一籌；我看那些崩塌的山崖將要傾覆的山巒，憤怒翻滾得好像要炸開鍋的波濤，比起那些達官貴人的面容和臟腑內心還要更勝一籌；我看那些青草紫藤吸風飲露，比起那些達官貴人的紫袍行頭還要更勝一籌；，比起高衙上呵殿唱贊的聲音還要更勝一籌；我看避風巖下枕著草坐在石塊上，仰觀云天霧靄.，俯視山石泉流，比起趴在達官貴人階下向那些高官磕頭跪拜還要更舒服愜意許多。遞興遞廢，勝者用事，所受于天也。 夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰(zhàn)克勝，諸侯懾服，權非輕也。且兵兇器，雖克所愿，動亦秏病，謂百姓遠方何？又先帝知勞民不可煩，故不以為意。自年六七十翁亦未嘗至市井，游敖嬉戲如小兒狀。 等：同樣C.夏桀、殷紂、秦二世滅亡原因是貪婪之心不知停息；漢文帝因固守高祖“知勞民不可煩”的經(jīng)驗，貽誤戰(zhàn)機，未能統(tǒng)一疆土。 ②正趕上高祖（已經(jīng)）為軍事行動感到厭倦苦惱，也是（由于）有蕭何、張良的計謀，所以決定停止武力征伐，專心休養(yǎng)生息，（采取籠絡政策）對他們稍加約束，（使他們沒有異心）而不加防備。兩句意義用法不相同。他這樣做使得天下和平安樂了很長時間。 ②正趕上高祖（已經(jīng)）為軍事行動感到厭倦苦惱，也是（由于）有蕭何、張良的計謀，所以決定停止武力征伐，專心休養(yǎng)生息，（采取籠絡政策）對他們稍加約束，（使他們沒有異心）而不加防備。 （4）此題考查文言文的斷句能力?！緟⒖甲g文】16