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靜靜的頓河讀后感-精選三則【可編輯版】(更新版)

  

【正文】 ,人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景,在這一切的背后的遠(yuǎn)景,則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫,從春天到冬天,肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地,每一朵頓河的浪花,每一片草原上的草葉,每一朵蒼穹上的繁星,還有春水泛濫中的魚群,麥浪翻滾中的大雁 只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感,只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。靜靜的頓河讀后感在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》,每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天,剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上,我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克,四下是如煙的大草原,耳畔響著哥薩克的古歌:不是犁頭開墾出這沃野千里,開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄,千里沃野種的是哥薩克的頭顱,裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦 這是讀者閱讀的造化,也是小說(shuō)家的造化,相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面,那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。這些人物和事物從開篇起,就像山巔初融的雪水,每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴,組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力,讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著,盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默,保守和卑微,會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔,一群不屈的戰(zhàn)士,一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者,這些人性的魅力貫穿全篇,使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。靜靜的頓河讀后感 精選三則靜靜的頓河讀后感 精選三則在俄羅斯廣袤的大地上,肖洛霍夫用他炎炎的南方色彩,為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起,當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí),讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。它殘酷地剝開每一個(gè)英雄表面的粉飾,真實(shí)的告訴我們,在偉人們揮斥方遒時(shí),將有多少悲劇發(fā)生,無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià),還是無(wú)謂地犧牲。兩條線索,縱橫交叉,層層展開,步步推進(jìn),將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活,與書中的人物共嘗悲歡。這些人物和事物從開篇起,就像山巔初融的雪水,每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴,組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力,讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著,盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默,保守和卑微,會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔,一群不屈的戰(zhàn)士,一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者,這些人性的魅力貫穿全篇,使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。王小波說(shuō),最好的文章是譯文。當(dāng)然,這取決于讀者主觀的審美情趣,審視一種風(fēng)格的文字,宛如看風(fēng)景,比如大漠黃沙,一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的嘆:浩瀚、蒼涼、雄渾等等,而一個(gè)生活在沙漠中的土著,必然抱怨自己所處的窮山惡水,這不是矛盾,只是觀看者所用的角度不同。 在六十年代的前蘇聯(lián),今天,我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者,在那時(shí),能夠不嬌柔不做作不掩飾,能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫真實(shí)的人性之美,站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上,肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,他在紅軍和白軍中間搖擺不定,從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī),那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界,這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的,而是對(duì)土地與人的情感宣泄。一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸,他不可能體會(huì)到草原之美的,他也永遠(yuǎn)弄不懂,為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。我先后買過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》,人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版,漓江版的譯者力岡,據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威,單從這本書的翻譯上來(lái)看,權(quán)威是肯定的。誠(chéng)然,《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法,在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中,瑞典人也提到:肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新 現(xiàn)實(shí)主義這一手法,與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸 我以為,小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想,傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn),講述小說(shuō)家想講述的故事。第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè)
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