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部編版三年級下冊語文第三單元測試卷及其答案(更新版)

2025-04-05 04:16上一頁面

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【正文】 人僅僅是滄海一粟,真正偉大的是黨、人民和我們的國家。平平仄仄的世道過后,他們都歸隱于淡泊,在思想境界遭遇重重蛻變后,升華至最高端的超脫。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。我們的很多院士都具有 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的深厚情懷, 都是“干驚天動地事,做隱姓埋名人”的民族英雄!他們用大愛盈滿人間!“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?;艚鹪谂=虼髮W(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生,這時他被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。于是忍辱奮起,前后共歷時18年,終于寫成《史記》。一一薩特大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。那么,什么是英雄?英雄是否還有存在的價值?題干中要求“讀了以上三句話,你有怎樣的感悟與思考?請就此寫一篇文章”,既然要談個人對英雄的認識,這就要求我們首先對“英雄”的含義先有一個認識,即闡明“英雄”的含義。只要在平凡崗位上盡心盡責(zé),就能有一分熱,發(fā)一分光。雪山可以崩塌,真正的漢子不能倒下。這是一個英雄輩出的年代?!按蠼枇T掉頭東,邃密群科濟世窮?;蛟S沙場出英雄,但和平年代,一樣是英雄時代。【答案】英雄不會過時你是否曾后悔遲到千年,無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵?你是否曾遺憾身處俗世,恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌?你是否曾嘆息縱有千里之能,怎奈眾人皆肉眼凡胎,伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說:“真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操,只是永遠不被卑下的情操所屈服罷了。怎樣深入分析??分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。于是,我理解了距離產(chǎn)生美的意義。距離產(chǎn)生美,是真理。一幅畫作,在別人那里時,就會產(chǎn)生占有欲。生活中,很多人都會產(chǎn)生這樣的心理:同樣的事物,不能擁有時,總感覺是美好的,總會充滿期待;一旦擁有后,便不懂得珍惜,將其棄之腦后。保持距離,也就為這景觀蒙上一層薄紗,使它更為神秘且炫麗。留點距離,美頓生。正如席幕容所說:友誼像花香,還是淡一點才好,越淡才會越持久,越淡才會越使人留戀?!疤旖中∮隄櫲缢?,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。朋友看他喜歡,便把這件畫作以合適的價格轉(zhuǎn)讓給他。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。材料中的三種魚在遭遇漁網(wǎng)時的想法、做法不同,結(jié)果卻都失敗。普利茲克獎評委會主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評價王澍:“他的作品能夠超越爭論,并演化成扎根于其歷史背景永不過時甚至具世界性的建筑。其實,我們每個人都有自己不同的特點和條件,所以走向成功的道路也不會完全相同。河豚碰到漁網(wǎng)時,吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn),既不退也不進,而是拼命地給自己打氣,讓空氣把自己脹得飽飽的,企圖浮出水面逃生,結(jié)果漁民輕而易舉地就把它逮住了。最后,總括全文,再次點題。劉偉失去雙臂,然而他不依賴于他人,艱難反而讓他的意志堅定,自立自強,成為中國達人秀第一名。改革開放是關(guān)乎百姓生活和中國發(fā)展的一大熱點話題,改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化,作為時代的參與者,未來的開創(chuàng)者,應(yīng)當(dāng)對這一話題有自己的思考。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。40年來,正是改革開放的偉大實踐,徹底改變了中國的落后面貌。我在拍攝這幅悲慘的畫面時,聽到有架飛機又飛回來了。偌大的車站,只有一個孩子。從道德層面而言,考生們應(yīng)該都會給出例如:呼喚和平,反對戰(zhàn)爭的觀點。施瓦布強調(diào),希望可以繼續(xù)宣揚習(xí)近平主席“共同構(gòu)建人類命運共同體”的主張,“習(xí)近平主席在達沃斯的演講是中國與世界關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點”。 人都有私念,沒有人愿意屈居人下,只有相對的平等,才有和諧的可能性。 在這個世界上,到處都需要和平,大至星際、國家之間,小至家庭、個人相處。就世界來說,海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn),舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn),裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn),呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。這種特異飛機,是人們從1918年開始研制的,至今已達到了多機型、多功能的高水平。這首詩描寫的是我國傳統(tǒng)節(jié)日_______節(jié)的情景,詩中寫到的習(xí)俗有_______、_______八、閱讀短文,完成練習(xí)水下飛機飛機是天上飛的,為什么要讓它到水下去呢?這是因為用水下飛機做交通工具,既方便又安全,這一點是一般的飛機做不到的。( )沒想到他用力一拉,弓斷了。 hū ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) chu224。 j236。 shuāng l243。 _______蘭_______,中醫(yī)四診:_______ 清明時節(jié)雨紛紛,_____________。而水下飛機,即使海面波浪滔天,它也不怕,它能鉆在水下繼續(xù)前進。”潛伏“的”潛“取第( )種意思讀第二自然段,填空水下飛機和______________相比,它的優(yōu)點是_____________________水下飛機在軍事上有哪些用途?用“_____“在文中畫出有關(guān)句子作者在文章開頭向我們提了一個什么問題?用“_____“在文中畫出來。要求:選好角度,明確文體,自擬標題。孔子說過:“有教無類”,主張每個人無論貧富貴賤,都有接受教育的權(quán)利,從而第一次將教育平等化,所以有了孔門三千弟子的壯闊場面。 我國正在建立和諧社會,免除農(nóng)業(yè)稅和九年義務(wù)教育的所有費用,西部大開發(fā),中部的崛起,退耕還林,防風(fēng)治沙等等,都深刻體現(xiàn)了這一點?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點:世界需要和平;然后采用并列的方式進行論述,并列式注意分論點的提取,如此題可圍繞“和平”這一中心論點從古時、今日兩個角度分別論述;最后回扣論點總結(jié)全文。這樣一張圖片,引起了全世界人民的憤慨。妻子為丈夫的歸來而高興,更為丈夫的殘疾而痛心?!耙豁憽笔鞘找魴C。這樣,一道題得出了不同答案。創(chuàng)新是民族振興,國家富強的動力。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。參考立意:“中國通過改變自身而影響世界”這一總結(jié)啟示著我們:①要腳踏實地求發(fā)展個人強大了才能影響外界;②實現(xiàn)小目標成就大目標?!鄙蜃粤⒍篮?,自立使生命豐富多彩,做一個自立自強的人,成功會在不遠方向你招手。漁民 捕撈它們時撒的是一張網(wǎng)。【答案】例文 以己為本,雜花生樹孔子說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。而要真正做到以己為本,還需把握問題的實質(zhì)。【解析】試題分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。我們知道一路向前,卻很少想到可以適時后退;許多時候,我們能清楚地發(fā)現(xiàn)別人的錯誤,卻找不到自身的缺點,我們經(jīng)常努力分析成功者和失敗者的案例,總結(jié)他們的經(jīng)驗和教訓(xùn),卻不曾想過這些經(jīng)驗和教訓(xùn)到底適合不適合自己。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。過了一段時間,更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛,便將其棄之腦后不管了。古時的山水畫,也都拉遠視界與山水的距離,使人覺得山也朦朧,水亦空蒙,真的是“清和靜”。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x??珊髞砣藗冋J出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。保持距離,讓更多的美呈現(xiàn)世間。生活中,我們總是對不屬于自己的事物有一種期待之心,期待這些事物有一天會屬于自己。具體作文時首先根據(jù)材料提出觀點,然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對進行論證,證明中心論點正確,比如選擇距離與美感角度進行立意作文,從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進行分析,如“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,對于美景置身其中反而體會不到驚心動魄的美;人與人的交往,有距離也會更好些;萬物不能細究,留點距離,沒頓生。,總是抱怨自己最親近的人,這兒做得不夠那兒做得不好。5.“一日不見,如隔三秋”,距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美,因為思念,所以缺點被淡化,好處被記起;“君子之交淡如水”,距離培育了清純牢固的友誼之美,因為距離,彼此缺少了世俗的勢力;“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,距離演繹了天長地久的愛情之美,因為距離,升華了真愛的意義。②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。——習(xí)近平在全人類之中,凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!——貝多芬 “如果英雄意味著個人主義,那么我認為不需要。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕,他沒有雄鷹的翅膀,卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。只要夢不滅,英雄的世界,英雄的時代終有一天會降臨。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事,高歌即使無法實現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄!在任何時代英雄都以天下為己任,讓我們追隨英雄的步伐一路前行,因為英雄永遠也不會過時!敬重英雄,爭做楷模郁達夫在紀念魯迅大會上曾說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。中國民航機長劉傳健,執(zhí)行航班任務(wù)時,在萬米高空突發(fā)緊急狀況。我們除了對這些英雄心存敬重,更要以他們?yōu)榘駱?,爭?dāng)新時期的英雄、模范,做好新世紀的接力者、傳承人。所以相信自己,每個人都可以成為英雄??忌鷮懽鲿r要從小處入手,也可多角度運用發(fā)散思維去寫,如以“勞動”論英雄,因為勞動是一切財富的源泉;以“知識”論英雄,因為知識是推進時代的力量;以“創(chuàng)造”論英雄,因為創(chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭;以“奉獻”論英雄,因為奉獻是無與倫比的高尚。——羅曼魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷。 論財富,他并不是中國最富裕的人,甚至連光州首富都夠不上,比他有錢的人隨便都能說出一大排,但是幾十年來他累計捐贈到位款物超過800萬,他讓愛滿人間,讓溫暖傳遍人心,他用心靈的燭光照亮世界,他的愛讓世界不再寒冷。他,就是荊軻,受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。其次,提出分論點,進行并列式闡述。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。作為即將成人、走向社會的青年人,面對當(dāng)下日新月異的時代變化,你更希望成為他們兩人中的哪一個?請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。這位叱咤三國的軍師,輕搖羽扇便有指點江山的凌厲。淡泊之人必有非常人之事。淡泊之人也并非天生如此性情,他們同樣遭遇過人情冷暖,世態(tài)炎涼,只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線,追求利于世人的不朽目標。本題材料“軾乎,吾懼汝之不外飾也”,“轍者,善處乎禍福之間也”,體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式,蘇軾不善于從外在掩飾自己,蘇轍則中和、淡泊,根據(jù)此內(nèi)容立意:放蕩不羈要有個度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。(3)錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書,終生淡泊名利,甘于寂寞?!本永锓蛉说囊晃慌笥褢?yīng)邀到她家做客,進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)?,驚訝地說:“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)?,能得到它是極不容易的,怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說:“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它,如果永遠守著它,就不會有出息。能標新立異就更加理想。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。古往今來,我國文學(xué)一直以蓬勃勢頭向前發(fā)展,其形式有變,內(nèi)容常改,但是,在我看來,中國文學(xué)所蘊藏的“人民性”內(nèi)核從未更改,而且如今改革發(fā)展之途中,其所彰顯的“現(xiàn)實意義”也愈發(fā)閃耀。由此可見,中國文學(xué)的教化功能功效顯著,其“現(xiàn)實意義”非同小可。而“世界性”反映的是文學(xué)作品所寫內(nèi)容及所涉主題的廣闊,體現(xiàn)了文學(xué)作品主題的普世意義與共同的價值追求。材料一:面對高等數(shù)學(xué),姚明沒有放棄。材料中的翟天臨,有天賦、才華,也取得了一些成績?;蛟S身邊的人都在為金錢權(quán)勢奔走,為名譽地位忙碌。切莫像翟天臨那樣有了一點兒成績,就得意忘形、目中無人、口出狂言,以至于好端端地從舞臺上生生跌落。第三則材料是一句名人名言,意思是君子不憂慮地位不尊榮,憂慮的是德行不高尚;不以待遇低為羞恥,羞恥的是學(xué)識不淵博。”是啊,作品最動人心者在于樸實、不要過度包裝;真才實學(xué)成就經(jīng)典作品,不可濫竽充數(shù)弄虛作假。4. 僅在2018年,清華大學(xué)前博士生被撤稿事件及南京大學(xué)“長江學(xué)者”梁瑩論文“404事件”等學(xué)術(shù)不端案例,均造成了惡劣影響。經(jīng)典段落二:李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師,在多個領(lǐng)域,開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。人生如書,一頁頁被翻過。他很苦惱,就去向一個大師求教?!笆茄剑窃撛趺崔k呢?”大師微微一笑:“該放下,不放下背著石頭咋能登山呢?”年輕人一愣,忽覺心中一亮,向大師道了謝走了。有人可憐它,幫它取下一些重負,它爬起來繼續(xù)前行,遇物又取之背負如故。該題在立意時,既要著眼于材料本身,也要聯(lián)系當(dāng)下的社會實際。孔子的學(xué)生曾子每天進行自我反省,反省自己為他人做事是不是盡心竭力,與朋友交往是不是誠實守信。范蠡、文種幫越王勾踐復(fù)國雪恥滅了吳國,范蠡功成身退,做買賣去了。評論的標題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點,而且角度要小,切合材料,不要扣上大帽子。切入點要小,選擇自己熟悉的或感觸較深的,有素材積累的。于是我們一路澆灌想象活水,終擷獲文明碩果。為擷獲盈盈的碩果,會思想的蘆葦必須發(fā)揮所謂的主觀能動性,獲取想象活水無私的饋贈,探本窮源。也可以寫想象力的培養(yǎng):對唯分數(shù)的教育現(xiàn)狀的反思,呼喚富有創(chuàng)造力、想象力的教育;不要讓條條框框束縛孩子的想象力;保有對未知世界的好奇心是想象力的源泉。用其他生物無可比擬的想象力,以我們對云霞燦爛,明光螢螢的天庭的向往,以及我們對我們無法企及的地方的熱烈想象,終促使我們從敦
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