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正文內(nèi)容

部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):第3課古詩(shī)三首第1課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)(更新版)

  

【正文】 歌。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,路遇男子持刀搶劫,上前制止,被歹徒連刺五刀,身受重傷。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。清朝名相張廷玉曾在長(zhǎng)城寫(xiě)道:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空,千古英雄千古夢(mèng)”,比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說(shuō)愁,不知多了幾分天下,多了幾分古今?!笔堑?,這個(gè)世界很小,英雄或許難覓用武之地,但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場(chǎng)。再比如,我們都清楚“水滴石穿”的道理,但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力,三心二意,淺嘗輒止,結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!睘殛P(guān)鍵信息。本題是一道材料作文題,可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。2011年,喬布斯第三次稱(chēng)病告假,眾人皆以為他不會(huì)再出席,這病是一個(gè)“借口”嗎?答案否定,因?yàn)閱滩妓箾](méi)有令人失望,他帶著創(chuàng)意造就的新產(chǎn)品,再次登上發(fā)布會(huì),帶病出席演講,贏得眾人鼓掌稱(chēng)好。近看現(xiàn)代,在如今物質(zhì)科技高速發(fā)展的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈而人的自律自覺(jué)也很難控制?!敬鸢浮恐c行“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。本材料就三句話(huà)來(lái)表達(dá)自己的看法,圍繞“心田”來(lái)談,要體現(xiàn)自己的思考、判斷與選擇?!疤依畲猴L(fēng)”可以理解為“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”,“百般紅紫斗芳菲”,是桃李芬芳、春風(fēng)駘蕩的美好景致,喻指希望、溫暖、愛(ài)心等美好的東西。“一畝田、種子”都是修辭化表達(dá),只有“夢(mèng)”才是概括性表達(dá)?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道材料作文題目,做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意?!窘馕觥吭囶}分析:這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,與2015年全國(guó)II卷“誰(shuí)更有風(fēng)采”相似度極高,具有較強(qiáng)的矛盾性、權(quán)衡性、比較性和選擇性。目前幾乎所有的宣傳機(jī)構(gòu)都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動(dòng)形象的方式攻陷大眾。但中華民族又是一個(gè)“苦大仇深”的民族,我們自古至今,有著無(wú)盡的悲情。這項(xiàng)公益行動(dòng)讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富,也讓城市居民能夠買(mǎi)到放心食材,實(shí)現(xiàn)了雙贏(眾籌:即大眾籌資,指用團(tuán)購(gòu)+預(yù)購(gòu)的形式,向網(wǎng)友募集項(xiàng)目資金。勝人者力,自勝者方強(qiáng)?!窘馕觥吭囶}分析:新材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。然而最終波粒二象性的結(jié)論一出,震驚了雙方。世人會(huì)因他們的碰撞而反復(fù)思考起這些事件的本質(zhì)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本次材料的核心議題,決定了最佳的行文方向,是“為什么”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》:為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士,從事有關(guān)文化的活動(dòng)。審題立意的關(guān)鍵有三點(diǎn):一是關(guān)鍵詞的理解;二是角度的選擇,三是行文的方向(分析聚焦)。當(dāng)然,在追求風(fēng)雅的同時(shí),也應(yīng)盡量避免附庸風(fēng)雅。在我國(guó)歷史上,春秋是一個(gè)義禮相約、秩序井然的時(shí)代,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)則信義盡失、殺戮成性。有人說(shuō),物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和拜金主義正在腐蝕中國(guó)。風(fēng)雅一詞源自《詩(shī)經(jīng)》,意思是對(duì)文明的萃聚、傳播和踐行。閱讀下面的文字,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。第五句語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》,“茍日新,日日新,又日新”意思說(shuō)如果能夠一天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章”,所以立意前,要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。孟德?tīng)枅?jiān)持自己的遺傳定律至死不渝,以至后人稱(chēng)他是“遺傳學(xué)之父”,這樣的智慧同樣是善變者的智慧。上天給我勇氣,改變可以改變的事。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。(1) 御政之首,鼎新革故。救助的對(duì)象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。使用祈使句或者呼告修辭。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。多理解父母的艱辛,少浪費(fèi)一分錢(qián)。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺(tái),更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會(huì),以幫助那些更需要自己幫助的人。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時(shí)的困境不是家長(zhǎng)主觀造成的,也不是我們希望的。核實(shí)情況后,系統(tǒng)會(huì)在這該生“一卡通”賬戶(hù)中按月存入相應(yīng)補(bǔ)助。本角度適宜從現(xiàn)實(shí)中選材?!久麕燑c(diǎn)睛】這是一道材料作文的題目。角度一:生命不能長(zhǎng)久,精神(影響)可以不朽。堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)的性格。保爾的生命之歌響徹在作品的始終,更濃縮在他有關(guān)人性、人生價(jià)值。它被譯為到中國(guó)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直盛傳不衰。 板書(shū)設(shè)計(jì) 飛花? 御柳斜?寒食? 諷刺 蠟燭? 輕煙入? 突出課文重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生有條理地掌握課文內(nèi)容。春城無(wú)處不飛花, 。(4)該詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的感情?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)王侯貴族享有特權(quán)的不滿(mǎn)和諷刺。采用對(duì)比的手法,點(diǎn)明暮春季節(jié)。 五侯:這里指天子寵幸之臣。組織互相評(píng)價(jià)讀書(shū)。:韓翃:唐代詩(shī)人,“大歷十才子”之一。(提醒寫(xiě)字姿勢(shì)。講授新課一、識(shí)字解詞,出示要求:(1)不認(rèn)識(shí)的字可以看拼音,或者請(qǐng)教老師和同學(xué)。背誦課文。難點(diǎn)想象畫(huà)面,抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。u侯 指名認(rèn)讀,相機(jī)正音??礈?zhǔn)每個(gè)字在田字格里的位置。著有《韓君平詩(shī)集》。日暮/漢宮/傳/蠟燭,輕煙/散入/五侯家。日落天黑,皇宮里傳送著朝廷賞賜的蠟燭,燃燭升起的輕煙飄進(jìn)了王侯貴族之家。寒食節(jié)里,東風(fēng)吹過(guò),皇家花園里柳枝隨風(fēng)飄拂。理解、探究。課堂小結(jié)這節(jié)課,通過(guò)學(xué)習(xí)《寒食》,我們看到了:暮春的京城到處飄散著花瓣和花香,寒食節(jié)里,強(qiáng)勁的東風(fēng)吹斜了皇家花園的柳樹(shù)。在片中陳沖有句名言:“你是誰(shuí)?你愛(ài)的人是誰(shuí),你就是誰(shuí);你是什么?你影響了別人什么,你就是什么。人,一定要有精神的,正因?yàn)橛辛司瘢胖魏凸奈枇吮柡驮S多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗,流血犧牲。奧斯特洛夫斯基之活了32歲,他英勇斗爭(zhēng)了一生,他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起,很難把這兩者分開(kāi)。鋼鐵就是這樣煉成的?!皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛(ài)之善、詩(shī)意之美,最終成就了自己,成全了別人,在后人心中刻下永久的印記。選材分析:這里的“價(jià)值”不論大小、輕重,只要它能證明生命真實(shí)的存在過(guò),眾人真切的領(lǐng)受過(guò),就可以了。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點(diǎn)的明確,沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份,給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認(rèn)識(shí)暫時(shí)的困難,要立足現(xiàn)實(shí),發(fā)奮自強(qiáng),千萬(wàn)不要陷入“貧窮——無(wú)知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。為此,我作為一個(gè)高三學(xué)生,想推心置腹、真誠(chéng)的對(duì)大家說(shuō),我們雖然經(jīng)濟(jì)貧困,但我們的思想不能貧窮、行動(dòng)不能落后、品德更不能卑劣。親愛(ài)的同學(xué),讓我們以一個(gè)主人翁的態(tài)度一起行動(dòng)吧!讓我們?cè)谧鎳?guó)這個(gè)溫暖的大家庭里,揚(yáng)起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來(lái)!【解析】【詳解】審題:本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。然后,主體部分,分析問(wèn)題:先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段;來(lái)一組排例(三個(gè)以上的概括事例),首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句;來(lái)3個(gè)左右詳寫(xiě)的新穎典型的事例(點(diǎn)例),也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字,謹(jǐn)記,畫(huà)龍還要點(diǎn)睛。近年來(lái),吳錦泉曾為汶川地震、玉樹(shù)地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。”而與此同時(shí),面對(duì)比爾?蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息,那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕自己的財(cái)富被人攫走。 —— 巴爾扎克(4) 大凡新命之誕生,新運(yùn)之創(chuàng)造,必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)。世間些許無(wú)奈的事,善變者會(huì)笑而置之,盡管這樣會(huì)花費(fèi)更多的精力。弱女子替父從軍,在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀韬蔚扔職?何等的決心?此番善變,留下了“木蘭從軍”的千古美傳?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。這句話(huà)意思是說(shuō)天子統(tǒng)理國(guó)政,首要革除舊弊,創(chuàng)立新制。因時(shí)制宜地實(shí)行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情,因?yàn)榭陀^事物總是在運(yùn)動(dòng)變化著的,老是用古已有之的陳規(guī)成法來(lái)繩墨變化了的現(xiàn)實(shí),無(wú)異于刻舟求劍,是決不會(huì)收到預(yù)期的效果的。【答案】談風(fēng)雅從詞源上說(shuō),風(fēng)雅本是一個(gè)“美詞兒”。大諸侯國(guó)可按禮樂(lè)規(guī)約朝拜周王,小諸侯國(guó)則遵照周禮之約就近朝拜大諸侯國(guó),并希請(qǐng)大諸侯國(guó)代為朝拜周王。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,世界上人口最多的中國(guó)已成為世界上人均讀書(shū)最少的國(guó)家之一。當(dāng)縱橫家張儀運(yùn)用騙術(shù)而致秦滅楚后,有人問(wèn)孟子,張儀算不算大丈夫?孟子道:只有居于仁、立于禮、行于義,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈,才能算大丈夫?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,風(fēng)雅,有兩個(gè)義項(xiàng):①泛指詩(shī)文方面的事;②文雅,如,舉止文雅。關(guān)于“文化活動(dòng)”,拓寬了“風(fēng)雅”的內(nèi)涵。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。所謂的多樣性,所謂的客觀,大概就是來(lái)源于對(duì)多方不同觀念的思索和堅(jiān)守。無(wú)論是物、人還是文化……論證之是什么:碰撞,不是你死我活的爭(zhēng)斗,不是非生即死的較量。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮俊坝腥ぁ钡墓娌抛罴言诮?jīng)歷長(zhǎng)期的蟄伏之后,伴隨著社會(huì)財(cái)富的增加和中華優(yōu)秀文化的浸潤(rùn),國(guó)人的公益意識(shí)也日益蘇醒。因而,材料中的創(chuàng)意,不由得使人眼前一亮——“一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子”,看過(guò)之后,在會(huì)心一笑之余,悄然進(jìn)入我們心靈的是對(duì)動(dòng)物生存處境的擔(dān)憂(yōu),是對(duì)“保護(hù)瀕危動(dòng)物刻不容緩”的高度理解和認(rèn)同。他們的創(chuàng)意之舉一定會(huì)得到更多人的深切認(rèn)同和積極回應(yīng),收到意想不到的效果。(2)“上述三項(xiàng)公益行動(dòng),你認(rèn)為哪一項(xiàng)可以當(dāng)選“最佳”?”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了論述說(shuō)理目標(biāo)的指向性,要有說(shuō)理的對(duì)象意識(shí),以你選擇的一種公益行動(dòng)為重點(diǎn),與其他兩項(xiàng)加以比較、權(quán)衡,說(shuō)明你選擇的理由,從而體現(xiàn)你的價(jià)值判斷。在我心里的一畝田,用它來(lái)種什么,種桃李春風(fēng)?!懊總€(gè)人心里一畝田”,“這一畝田”指什么?是一個(gè)人的世界。從“桃李春風(fēng)”看,“夢(mèng)”必須具有美好的特質(zhì),故只要寫(xiě)在心中確立(或“種下”)理想、愿景、志向、希望等一切美好的東西,均可視為切題。一次,美國(guó)通用電器公司首席執(zhí)行官杰克遠(yuǎn)觀古人,在戰(zhàn)火連連的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,軍事斗爭(zhēng)尤為激烈,運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略決定國(guó)家的生死存亡。細(xì)到幾時(shí)幾分何為。知與行,是一對(duì)雙生子。很多道理很簡(jiǎn)單,很多道理我們都知道,但這些簡(jiǎn)單易知的道理我們卻沒(méi)有去做到。參考立意:行動(dòng)能使人實(shí)現(xiàn)目標(biāo);行動(dòng)能使人去超越夢(mèng)想;行動(dòng)能使人與人之間拉開(kāi)距離;行動(dòng)能使人與人之間分出高低;行動(dòng)能使人與人之間產(chǎn)生差別;“想”到“做”的距離其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。如果英雄意味著覺(jué)醒,意味著偉大,那么我認(rèn)為迫切需要。幼年喪父沒(méi)有打倒他,兵微將寡沒(méi)有嚇倒他,他守著的是九畝草地,胸懷卻是九州熱土。當(dāng)然,英雄需要戰(zhàn)勝的并不只是敵人,也包括戰(zhàn)勝生活中的種種誘惑,還包括戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱與丑惡?!敝档脩c幸的是,我們的國(guó)家、民族,英雄人物層出不窮,代代不已。生死關(guān)頭,他果斷應(yīng)對(duì),帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置,確保了機(jī)上119名旅客生命安全。“中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。讓我們敬重英雄,以他們?yōu)榘駱?,?zhēng)做時(shí)代楷模。這樣寫(xiě)來(lái)才會(huì)寫(xiě)出新意。羅蘭 司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū)。” 屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究,立志研制新型抗瘧藥。他就是87歲高齡的中國(guó)科學(xué)院院士、作物遺傳學(xué)家盧永根教授,2017年度感動(dòng)中國(guó)人物之一。不可一世的秦王嬴政是讓多少豪杰聞風(fēng)喪膽,荊軻也早料定這一去的利害攸關(guān),定是兇多吉少的??闪信e一些名人事例,正反對(duì)比論證,加強(qiáng)論證力度。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。白帝城托孤世人皆知,他終究未爭(zhēng)帝王之位。蒙牛集團(tuán)的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶(hù)曉之后,辭去總裁職位,將股份全部捐出。李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時(shí),也曾有“直掛云帆濟(jì)滄?!钡膲阎拘坌摹O嚓P(guān)素材:(1)淡泊于名利,是做人的崇高境界。他謝絕所有新聞媒體的采訪(fǎng),中央電視臺(tái)《東方之子》欄目的記者,曾千方百計(jì)想沖破錢(qián)鐘書(shū)的防線(xiàn),最后還是不無(wú)遺憾地對(duì)全國(guó)觀眾宣告:錢(qián)鐘書(shū)先生堅(jiān)決不接受采訪(fǎng),我們只能尊重他的意見(jiàn)?!毙形慕Y(jié)構(gòu):(1)根據(jù)材料進(jìn)行選擇我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉,愿意做一個(gè)淡泊的人;(2)選擇合適的論據(jù),從古至今,層層分析論證,淡泊之人他們的處世之道;(3)結(jié)尾再次重申觀點(diǎn),恪守精神家園淡泊。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。這兩者大體涵蓋了中國(guó)文學(xué)的最本質(zhì)特征,乃是中國(guó)文學(xué)的精華,需要當(dāng)下的我們?nèi)ヮI(lǐng)悟,去開(kāi)拓,去利用他們?yōu)橹腥A復(fù)興之夢(mèng)添彩插翼!中國(guó)文學(xué)的“人民性”是歷史洪流中的燦燦金光,推動(dòng)歷史車(chē)輪滾滾向前。(當(dāng)下),“全面建成小康社會(huì)”的號(hào)角已經(jīng)吹響,希望中國(guó)的發(fā)展能繼續(xù)汲取中國(guó)文學(xué)“人民性”的精華,不斷發(fā)揚(yáng)壯大其對(duì)發(fā)展建設(shè)性的“現(xiàn)實(shí)意義”,讓我們的祖國(guó)載著中國(guó)文學(xué)的智慧,為生民謀福,傲立于世界民族之林!【解析】試題分析:本題的寫(xiě)作任務(wù)非常明確——要求從題目中所給的八個(gè)詞語(yǔ)中,任意選兩詞,寫(xiě)一篇作文,表達(dá)自己對(duì)中國(guó)文學(xué)的感悟或認(rèn)識(shí)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),“世界性”應(yīng)與“民族性”相對(duì),從命題而言,“民族性”或者更妥當(dāng),另外“現(xiàn)實(shí)”、“現(xiàn)實(shí)意義”兩個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解也對(duì)考生造成了困擾。說(shuō)到周瑜,孩子立馬來(lái)勁了:“周瑜是好人,我玩過(guò)!趙云、張飛是壞人!”媽媽立即糾正孩子的看法。【答案】中國(guó)傳統(tǒng)文化該如何傳承傳統(tǒng)文化是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái),保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。我個(gè)人認(rèn)為,這兩種說(shuō)法都太片面,因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)
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