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正文內(nèi)容

部編版六年級語文下冊:6-騎鵝旅行記(節(jié)選)(更新版)

2025-04-05 04:08上一頁面

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【正文】 看待先烈,以娛樂心態(tài)看待歷史,以娛樂心態(tài)看待英模人物,以娛樂心態(tài)看待災難,以娛樂心態(tài)看待親人的離去,以娛樂心態(tài)看待重大節(jié)日、紀念日,等等。本道作文題關注社會主義文化狀況中的一個側(cè)面,同時關注社會主義核心價值觀,關注青少年的成長,還關注到文化征候與國家的未來。周國平說:“世界多么熱鬧,熱鬧永遠只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個安靜的位置。而一切娛樂產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲,它們背后都有著龐大的團隊,這些團隊的唯一目的,就是用盡各種手段,刺激你的愉悅感,讓人欲罷不能。在泛濫的信息流中,很多人深陷其中,不能自拔。這是一個內(nèi)容無限的時代,有限的只是我們的時間。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時,明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意?!军c睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關鍵句入手。結(jié)構(gòu)設想:本題適合于寫成議論文?!泵棵匡栒簼饽?,懸腕握筆,我胸巾都豪氣萬丈。3. 當清晨的第一縷斜陽射出光芒,鋪開一張宣紙,研好一硯新墨,帶著一份激情,我,走進了這翰墨流香的書法世界,這樣的時刻,真好。這檔名為《中國謎語大會》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國燈謎大會》,以全新的形式,和觀眾一起體驗快樂、分享知識,也讓我國日漸式微的傳統(tǒng)習俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機。,傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時尚,故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等,這些都給考生提供了不同的寫作角度,每個角度下又可以提煉出不同的立意。這是考生審題立意的基礎,脫離這一基礎的寫作即為跑題。【解析】【詳解】本題屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務驅(qū)動型作文。凡益之道,本就是因為與時代融合而得到推崇。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞,又怎能讓民眾去真正熱愛。傳統(tǒng)文化借此走進世俗,撫慰心靈,恰與時偕行,培植自信,以創(chuàng)新致遠,建千秋之功。近兩三年來,快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅;2016年初,它拍紀錄片《我在故宮修文物》,瞬間拉近了文物同觀眾的距離;2018年底,它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品,引得年輕人爭相搶購,刷爆網(wǎng)絡,成為時尚:2019年元宵節(jié),它首次舉辦“燈光秀”,首次在夜間向百姓開放,一票難求;2019年2月,它開火鍋店,慈禧同款鍋底、圣旨菜單等,不僅上了微博熱搜,還喜獲北京美食熱門榜第一;截至2018豐12月,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計1萬余件,包括故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等,產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象,萌趣而不失雅致,年產(chǎn)值超過10億元。第二要抓住材料核心事實,明確是非。魯迅讀書有“三性”:目的性、靈活性、廣泛性。(白巖松)——毫無閱讀量,沒有閱讀量就不可能有成長?!把攀摇弊x書固然可喜,“喧囂”讀書亦能有成。擠時間學習,則讓他的生活充滿詩意?!緦忣}】材料分析:兩則材料對兩人各有所贊,但兩人各自讀書狀態(tài)是不同的。工作繁忙、工作量大是不爭的事實,但只要科學安排,充分利用工余時間見縫插針學、少一點應酬,還是有時間學習的。有人總是說自己沒時間看書,沒時間參加培訓,卻有時間刷朋友圈、玩游戲、看新聞或追劇?!@雅室的讀書方式,奠定了終身學習的基礎,但很多人卻在校園學習之后泯然眾人矣,何哉?就在于沒有雷海為“外賣時學習”方式?!敬鸢浮拷K身學習釀詩意女作家艾小羊說過:“人生是一場漫長的投資,你所看到的逆襲,全部都是時間的果實。這樣確立觀點,就準確、全面、有思辨性,符合高考對學生的考查要求。而按照題干要求“至少結(jié)合兩人的名言與你的同學分享你的思考”,即文章中要寫出與兩則材料關聯(lián)的內(nèi)容。青春經(jīng)不起等待,就像玫瑰不能錯過花期,就像不能跳過一座橋,跨過一道路。青春經(jīng)不起等待,就像你的信念一般瀕臨瓦解?!蔽覀兊那啻航?jīng)不起等待,就宛如夜市燈火明媚璀璨了夜晚卻度不過白日。”作為風華正茂的青年學生,身處價值多元、網(wǎng)絡發(fā)達的社會,你是如何理解“青春”的?請至少結(jié)合兩人的名言與你的同學分享你的思考。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作?!军c睛】任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面:一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事;二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點,要求學生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動任務?!吨杏埂分姓務摓閷W的幾個層次“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,最后一步是“篤行之”,就是強調(diào)實際行動的作用。位置影響了行為,意思是當一個人身處其位、身處其境時,會影響他做事的方式及行動,正如“居高聲自遠,非是藉秋風”。如“對此你有什么感觸與思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對“行動決定價值”有獨立思考,考生要展示思維的深度,表達自己的認識。這是一則任務驅(qū)動型材料作文。身為文人卻千里奔襲,沙場點兵,于醉夢之中挑燈看劍,辛棄疾,身處亂世卻依然心系天下。每日積極準備,以待六月之息的大鵬,終扶搖九千里,而不思進取的井底之蛙,窮其一生也只能坐井觀天。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。但不管按哪種方式寫作,都應該緊扣材料,從材料中提取觀點,多層面、多角度加以論證。選擇不同的材料組合,可能得出不同的立意,這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)??傮w來看,這五個材料可以分成兩個大類。【解析】試題分析:本題應屬于多重材料復合的任務驅(qū)動型新材料作文。擺脫愚昧,是指提高公眾的科學文化素質(zhì)、提高文明道德水準,讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。然而,值得提醒的是,我國貧困人口數(shù)量之所以眾多,其不可忽略的一個因素是,長期以來,我國處于閉關自守的狀態(tài),“民可使由之,不可使知之”等封建愚昧的意識和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦?!雹谝龑ж毨罕姌淞⒅黧w意識,發(fā)揚自力更生精神,激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心,變“要我脫貧”為“我要脫貧”。,簡要說說課文的主要內(nèi)容。拉格洛芙的代表作《騎鵝旅行記》。使學生產(chǎn)生閱讀的欲望。【教學準備】教學課件。垂頭喪氣:形容失望或受到挫折時情緒低沉的樣子。)四、交流學習體會學習了這篇課文后,你有些什么收獲嗎?如:積累了詞語:垂頭喪氣、躍躍欲試、頭暈目眩。,學讀一本書。⑤有行為經(jīng)濟學家和心理學家認為,當我們感覺自己擁有的某樣東西(金錢、時間、健康和愛情等)不夠時,這種感覺就會削弱我們的認知能力,影響我們做出明智的決定。貪污腐敗現(xiàn)象仍是當前社會發(fā)展的巨大阻力,然而要清除這些腐朽的現(xiàn)象,必須著眼于擦亮公眾的眼睛,使他們對種種腐朽現(xiàn)象提高辨別能力,并予以揭露,依據(jù)法律予以嚴懲,才是一條必然的、有效的途徑。當然這需要有先進的科學技術(shù)知識作奠基石。材料中的②③④緊扣當今“脫貧攻堅”時事熱點,從脫貧的觀念、脫貧的本質(zhì)和脫貧的目標三個方面,為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅”工作。這兩類材料之間的關系應該是:因為人類在認知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律,因此,要達到“脫真貧、真脫貧”的目標,就應該轉(zhuǎn)變貧困群眾的觀念,發(fā)揮貧窮者的主觀能動性(變“要我脫貧”為“我要脫貧”),改變扶貧的方向(“經(jīng)濟扶貧”到“智力扶貧”)。點睛:由于題干沒有對文體作出要求,因此,考生可以考慮寫記敘文,也可以考慮寫議論文,甚至寫成其它體裁的文章。手工制作包子,需要和面、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等,每一步都需要付出辛苦勞動。(1)我不太相信彎道超車,更欣賞仰望星空與腳踏實地。筆底瀾波,民間疾苦,千古鴻文由此誕,詩中圣賢,世上瘡痍,不朽名詩由此生。同是砂礫,選擇直面困難的成了珍珠,而萎靡不振的終為沙土。一個好的企業(yè)應該成為受尊敬的企業(yè),公司的驅(qū)動力應當是提升人們的生活品質(zhì)。其特點:有比較評價,有辯證分析;有對材料的解剖,也需圍繞名言發(fā)散引申。他心系天下,感懷蒼生的行為即使于當下依然令人慨嘆。事例素材:春秋時,吳國和越國世代為仇。第二要抓住材料核心事實,明確是非。辛夷塢說:“在時間和現(xiàn)實的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風干的紙?!敬鸢浮壳啻阂资湃舴乔啻嚎喽蹋l會想來日方長。我們的青春需要我們筆墨的譜寫,譜寫出的也許是輝煌的第三交響曲,也許是一邊悠揚寧靜的小夜曲,也許是平平淡淡的一首小提琴曲。你的青春無悔,你總與青春賽跑,爭分奪秒的書寫著你的未來,你的信念堅不可摧,誘惑送上門府卻又拒之門外。這其中既有對青春的內(nèi)涵的解讀,如辛夷塢認為青春是脆弱的美麗的,席慕蓉則認為青春很短暫,卻讓人懷念。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務。閱讀下面的材料,按要求作文。他在提升他人生活品質(zhì)的同時,實現(xiàn)了人生超越,榮登《中國詩詞大會》最高峰。終身學習,講的是人一生都要學習。對公職人員而言,學習更是職責所系,事業(yè)所需,要把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界,持之以恒,堅持不懈,努力成為勤奮學習的人?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。要求分析:要求①:“兩種狀態(tài)下的讀書方式”是離開校園后的“擠時間讀書”方式和在校園內(nèi)的“專門讀書方式”。(2)雅室讀詩志趣高。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。還有很大一部分學生的業(yè)余時間多用來參加體育運動、上網(wǎng)、看電視等。英國哲學家培根關于讀書的三個比喻是:我們不應該像螞蟻那樣只收集,也不可像蜘蛛一樣,只從自己肚子里抽絲,而應該像蜜蜂一樣采百花釀甜蜜。在寫作時,可圍繞是非來設置分論點。不少于800字。而今,快600歲的故宮辭舊立新,通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾,以文化服務社會、以承古推進萌新,亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民眾心靈的恩蔭與撫慰。才能鮮活靈動,歷久彌新,否則只能染盡塵埃,日漸黯淡。故宮的開放并非放縱,帶給我們的是享受并非頹靡。材料暗扣“立德樹人”的考試要求。要由表及里,由淺入深,開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因,然后形成可闡釋的觀點。比如故宮在有所作為,故宮在展現(xiàn)才華,故宮在求新求變,故宮在放下身段,故宮在走向大眾,故宮在牽手時尚等,這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開放性。今年元宵節(jié),隨著央視和云南衛(wèi)視兩檔節(jié)目的熱播,猜謎熱大有重煥光彩之勢。他的字,是有風骨的,兼具“行到水窮處,坐看云起時”的瀟灑閑散與“星漢燦爛,若出其里”的深沉開闊。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族的象征。然后圍繞論點,進行論證,即陳述支持自己觀點的理由。從分析原因入手。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索?。?、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)等。專家說:娛樂主要讓人們獲得感官上的享受,并讓人們沉迷其中,喪失意志,全民娛樂的國家,是不會有未來的,尤其是中國這樣的大國。作品產(chǎn)出者都以自媒體為主,魚龍混雜,內(nèi)容亦是泥沙俱下。當全民娛樂時,人只停留在最低級的精神追求層面,那我們還談何民族振興呢?篤行之:腳踏實地,仰望星空!阿根廷詩人曾說:“ 如果有天堂,那應該是圖書館的模樣?!坝刑锊桓麄}廩虛,有書不讀子孫愚。抖音、快手小視頻成為當下最熱的互聯(lián)網(wǎng)流行文化,其中不乏好東西,但更多的是迎合大多數(shù)人的人性中較為負面的東西。當前以小視頻為代表的流行文化基本滿足的是刺激和休閑需要,這種鋪天蓋地的存在,必然會壓制人的另外幾種精神需求。選擇議論文,應小切口,深分析。思辨應該是一個文章寫作的切入點。他們專注一事,為國為民,淡泊名利,奉獻一生,走出了讓人感佩的人生之路。我的人生之路就是要以他們?yōu)榘駱?,人生方向既定,便要持之以恒,我的人生價值要在堅持做好每一件利國利民的小事中實現(xiàn)。人生路上無坦途,我的人生路上不允許膽怯退縮。我的人生可以沒有華冠寶車,沒有高屋萬貫,沒有鮮花掌聲,我只愿擁有用堅持、堅強、堅守鋪就的一條為建設祖國奉獻一生的人生之路,此生便是無憾?!玖⒁狻坑脢^斗書寫人生,用奉獻回報祖國?!舅夭摹柯飞峡倳錆M種種誘惑,圖享樂安逸也是人之天性,有強大的精神不能抵制誘惑成就初心。當奉獻成為一種責任,成為一種義務。此題可采用層進式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料由此自己的觀點;然后采用層進的方式進行論述,層進式注意分論點的提取,如此題可以結(jié)合材料內(nèi)容分析,提煉出觀點,他們專注一事,淡泊名利,奉獻一生然后,結(jié)合當代青年分析,需要時刻牢記不忘初心,砥礪前行。二、抓關鍵句法關鍵句。五、分析關系法。材料往往會牽涉許多人和事。貧賤之弟易成者,習于嚴束也。古之教化,在明明德。今之傳承,在明己志。今之時人,日月為證,以優(yōu)秀的風骨刻下中華道義的華章,重振國之重器。遺之財富不如授之教義,后之來者,身體力行,以時代新風傳承中華文化,再現(xiàn)國之雄風。材料中所給五句話均為名人家訓,因此寫作時考生可談家風家訓是如何教導化育子孫后代的,這就限制了寫作情境。③觀點切忌偏激、絕對化,如“莫讓遺財貽誤后代”。寫作時要抓住材料的內(nèi)在聯(lián)系,自由組合。中國向未來而去,伴守傳統(tǒng)化育,迎新時代復興”的觀點,然后從“古之教化,在明明德”“今之傳承,在明己志”“來者發(fā)揚,在弘新風”三個角度進行論述,最后總結(jié)“遺后世財富,莫如授之以教義。驕養(yǎng)太過的,好看不中用。方孝孺《家人箴》一孝立,萬善從,是為肖子,是為完人。做人要存心好,讀書要見理明。家風是家規(guī)的外在表現(xiàn),家規(guī)是一個家庭的“核心價值觀”。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。 (五)聯(lián)系實際,快速收尾。在致辭中,袁隆平表示自己正致力于研究超級雜交水稻,并非常愿意幫助其他發(fā)展中國家解決糧食短缺的問題。什么是青春?塞涅卡說:“青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。這就是大師之風,山高水長,癡迷于某項事業(yè),但又能從其他領域中找到自我,找到相似點。李某某2019年9月8日【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作能力??梢哉f,袁隆平先生應是當代青年學子學習、借鑒的楷模。胡適曾經(jīng)說過:“理想中的學者,既能博大,又能精深。【點睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在
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