【正文】 一個(gè)人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。而真實(shí)的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對美的膚淺認(rèn)識。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？要求:①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲。炒作是市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的?？停藗?yōu)榱私?jīng)濟(jì)利益，刻意人為地制造關(guān)注點(diǎn)，吸引大眾的注意力，聚集媒體和輿論的閃光燈；終于，網(wǎng)絡(luò)紅人這一現(xiàn)象也就成了炒作的外殼。 “犀利哥”出名，不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理，甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。在社會價(jià)值多元化平民化的時(shí)代趨勢下，以前掩蓋在主流的藝術(shù)之下的個(gè)性化的興趣、品味漸漸浮出水面。所以我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò)，取其精華，棄其糟粕。所以，親愛的朋友，請放下你的手機(jī)吧，去聆聽春暖花開的音律，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，爭做網(wǎng)絡(luò)的主人。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，某些網(wǎng)紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目，從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚，各種低俗表演令人作嘔，這些網(wǎng)紅只為了經(jīng)濟(jì)利益而不擇手段，不顧個(gè)人尊嚴(yán)只為迎合某些無聊群眾的口味，博眼球、搏出位，他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標(biāo)準(zhǔn)，一切只為錢就是他們的價(jià)值觀。走進(jìn)飯店、商場、飲品店，第一件事不是選購商品，而是詢問無線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動；遼寧艦的核心技術(shù)誰會與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等?；鹁嬉褟纳弦淮舆^，建設(shè)國家的重?fù)?dān)已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨(dú)創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個(gè)你我心知肚明的答案。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”的時(shí)代應(yīng)當(dāng)為國家做些什么。在這個(gè)共享的時(shí)代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長久的立足之地。實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。然而面對如此強(qiáng)大的體系，中國并沒有安于共享，始終堅(jiān)持著對衛(wèi)星導(dǎo)航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。無論是國人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無所不在，更不可避免。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。立意角度有：（1）社會發(fā)展與守護(hù)（堅(jiān)守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當(dāng)代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當(dāng)代社會發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對當(dāng)代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對歷史（文化）虛無主義。因此，也可從時(shí)評文的角度寫作。“君子仕其義也……道之不行，已知之矣”。堅(jiān)守，在當(dāng)今社會，似乎已然式微。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅(jiān)守。最后重申論點(diǎn)?！└?duì)柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險(xiǎn)境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。善假于物?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力?？墒牵屨J(rèn)識到優(yōu)勢即劣勢，心理上并非容易接受，更別說在實(shí)踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢，他人卻不斷享受時(shí)，心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實(shí)力，畢竟一個(gè)人如果連自己都不相信的話，又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱。著名作家張賢亮也是個(gè)把劣勢變成優(yōu)勢的大師。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來一個(gè)鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會不少。孟子曰：生于憂患，死于安樂。身為悠悠古國的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。材料二是對材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時(shí)代而為，共做大事好事時(shí)，不管在哪個(gè)領(lǐng)域，在什么時(shí)期，都會遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對者，要有充分的心理準(zhǔn)備。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時(shí)代是怎樣的時(shí)代？新時(shí)代的黨政大局是如何的？新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：口語交際是聽與說雙方的互動過程。這則新聞讓我興奮，因?yàn)楫?dāng)前世界范圍內(nèi)可供移植的角膜嚴(yán)重缺乏。(4)組內(nèi)投票，選出一個(gè)代表進(jìn)行班內(nèi)交流。師：這幾名同學(xué)說得很好！我們向別人傳達(dá)自己看到或聽到的各種新聞時(shí)，要清楚、連貫地講述新聞的來源，準(zhǔn)確傳達(dá)信息，不要隨意更改內(nèi)容，最后也可以說說自己對這則新聞的看法。 我相信在未來的時(shí)間里，中國將在宇宙建造國際空間站。3．清楚、連貫地說說自己對這則新聞的看法?！瓗煟捍蠹耀@取新聞的途徑多種多樣，通過了解各種新聞，我們就能足不出戶知曉天下事。(重點(diǎn))課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：。要求通過報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集新聞，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力。課時(shí)安排1課時(shí)。二、確定話題，指導(dǎo)交流師：好，那么我們就圍繞“說新聞”這個(gè)話題，來舉行一次小小新聞交流會。師：讓我們來讀一讀這些要求。師：對照表格示范表達(dá)，學(xué)生注意傾聽，并說說老師的表達(dá)有哪些特點(diǎn)。三、分組交流，互相補(bǔ)充師：請各小組在組長的帶領(lǐng)下交流自己聽到或看到的新聞，并先在組內(nèi)評議。2018年10月20日，由中國航空工業(yè)集團(tuán)有限公司自主研制的國產(chǎn)首款大型水陸兩棲飛機(jī)——“鯤龍”AG600(以下簡稱“AG600”)成功進(jìn)行了水上首飛?？偨Y(jié)：我們中國古代有這樣一副對聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。同學(xué)們聽了這兩則新聞之后，都很激動，急欲表達(dá)，于是課堂氣氛就明顯地活躍起來。愚公把自己的想法告訴鄰居。新時(shí)代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者；另一方面要做到砥礪前行，做一個(gè)強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。本題為帶有寫作任務(wù)要求的新材料作文。愚公邀人共修大路的寓言故事，可以理解為新時(shí)代共同來做有益于大家的大事，一起修，暗含共同做好，共同發(fā)展。立意角度：新時(shí)代背景下，當(dāng)代青年需要共同發(fā)展。素材3：何為亡？就是指像中國近代的黑暗歲月一樣，輝煌的國度淪為不堪的半殖民地半封建社會，帝國主義列強(qiáng)肆意掠奪原本屬于我們的財(cái)富。在安逸的日子里吃苦，才能在吃苦的日子里換來安逸。為什么呢？他成功地將劣勢轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。以前一錢不值的荒涼成了滾滾的財(cái)富之源。風(fēng)，是壩上的劣勢，過去人們怨風(fēng)、討厭風(fēng)。如果白白讓機(jī)會溜走，那么優(yōu)勢也會變?yōu)榱觿?，甚至連劣勢不如?？梢钥闯鰞扇松眢w條件不同，各自擅長的事也不同。找到適合的路，劣勢也會變優(yōu)勢。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述漫畫內(nèi)容，概述自己的觀點(diǎn)：智者了解自己的優(yōu)勢和劣勢，善于借助外物，化劣勢為優(yōu)勢。每當(dāng)災(zāi)難來臨，金家人總能挺身而出護(hù)樹。試問：這世間能守護(hù)一棵樹三百余年的有多少？即使是家規(guī)嚴(yán)明，金家人也完全可以修改家規(guī)，棄樹于不顧，畢竟，守護(hù)一棵樹不僅費(fèi)心費(fèi)力，災(zāi)難來臨時(shí)，還有諸多不便。若是行為上的堅(jiān)守，你或許東過北墻撞南墻，但吃一塹長一智，南北墻不是爺去處?！笔芈锝甜B(yǎng)子孫，時(shí)與舊友敘說平生，清琴橫床，濁酒半壺……這是嵇康的堅(jiān)守。立意角度有：（1）守護(hù)信念（規(guī)則、家風(fēng)、文化、歷史），終成善果（整合族祖、后人和后世）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。這是一個(gè)共享的時(shí)代，我們可以共享單車，共享充電寶，共享大數(shù)據(jù)；這又是一個(gè)需要獨(dú)創(chuàng)的世界，我們必須擁有更多自己的關(guān)鍵技術(shù)、核心產(chǎn)權(quán)，因?yàn)殛P(guān)鍵技術(shù)要不來，買不來，討不來。我們的生活不缺乏“共享者”，但新時(shí)代的中國呼吁著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者，獨(dú)有者。5G時(shí)代即將來臨，與2G、3G、4G時(shí)代不同，因?yàn)樵?G的提前布局，已經(jīng)讓中國的5G技術(shù)足以領(lǐng)跑全球。共享帶給人們便利的同時(shí)，也悄然埋下未來的隱患。時(shí)代在共享，獨(dú)創(chuàng)在路上！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。難道我們就只能坐享其成了么？不，作為中國新世紀(jì)的青年，我們要勇敢地?fù)u手拒絕：我不要吃別人的剩菜殘食?？涩F(xiàn)在的中國，早已不是那個(gè)落后挨打的“病夫”。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)也在飛速進(jìn)步。然而“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后，也暴露出了一系列的社會問題。同時(shí)，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。此題可以從分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的利弊，如何正確合理利用網(wǎng)絡(luò)來選材立意即可。 許嵩，是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡(luò)討論度最高的獨(dú)立音樂人。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟(jì)社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學(xué)發(fā)展的忽視。4）網(wǎng)絡(luò)推手成名：奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。結(jié)尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主?！闭鎸?shí)，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實(shí)的呼喚?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個(gè)段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評價(jià)。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認(rèn)識更為清晰而理性?！耙灿腥苏J(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達(dá)了對“反美顏”軟件的不同看法，認(rèn)為適當(dāng)?shù)孛阑鎸?shí)是可以接受，是無傷大雅的。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)?；適度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實(shí)之美；自拍美顏，掩蓋真實(shí)；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實(shí)；接收并悅納真實(shí)的自己；反美顏，以誠相待；真實(shí)的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實(shí)，適度美化……考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。有人認(rèn)為涂得好，不然影響市容，有人認(rèn)為應(yīng)該保留，給城市留下些溫情。康定路600弄涂鴉的作者之一施政說，其實(shí)他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。比如內(nèi)容方面，要健康、文明；地點(diǎn)，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。還可以認(rèn)為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進(jìn)行有效的引導(dǎo)，在清理粗俗內(nèi)容的同時(shí)，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風(fēng)景。美國報(bào)紙形容布朗克斯“就像一個(gè)原始人聚居地”。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)?！钡耐盔f墻了。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖，實(shí)則不然，每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿，都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動。胡適在《中國哲學(xué)史》中談及：“文章不是漂亮虛榮的外衣，而是本性的吶喊與沉思。澎湃新聞每年的冬春論作為賀詞的一種，具有特定的儀式感，卻亦能為我們帶來經(jīng)久不息的感動。這就要求考生辯證思考，有自己的觀點(diǎn)。新年獻(xiàn)辭，回顧過去，展望明天?！闭\如斯言，文人堪稱時(shí)代靈魂的勾勒者，若文人肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤，便會為歷史巨舵的行進(jìn)揚(yáng)起風(fēng)帆。每一個(gè)你都是英雄，杜富國炸彈前的獻(xiàn)身，王繼才守島32年的堅(jiān)守，抑或是郝康與戀人相約零點(diǎn)37分的短暫一分鐘相聚……這些精神無疑是新年獻(xiàn)詞所提倡的，只有去踐行，才能真正散發(fā)光芒、綻放芳華。最后號召大家面向未來去做追光者。③不少于 800 字。在壓力下，我們時(shí)時(shí)應(yīng)處于全力以赴，而不是盡力而為。其實(shí)，正是這種學(xué)習(xí)、工作、生活給我們每個(gè)人帶來的壓力，我們才能更加努力地向前進(jìn)！正確面對壓力，壓力就會成為動力，進(jìn)一步提高我們的能力；反之，壓力就成了阻力，會使人在消極抱怨中碌碌無為。第三句從中外兩個(gè)角度切入，談壓力的消極作用和壓力巨大的自我感受。壓力來自于來自于兩個(gè)方面：外部具體事情和內(nèi)部自身狀態(tài)。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：①選擇壓力，促進(jìn)成長；②遠(yuǎn)離壓力，更好生活；③壓力增減之間贏得豐富人生；④壓力調(diào)節(jié)有度，人生成就贏家；等等。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。對此，海爾首席執(zhí)行官張瑞敏的看法是：“如果是‘中國制造’，一定會被打?。蝗绻恰袊鴦?chuàng)造’，就一定不會敗。比如曾經(jīng)在中國消費(fèi)者中紅火一時(shí)的馬桶蓋，價(jià)錢雖然貴，但由于它具備了洗滌、保健等功能，對中國消費(fèi)者來說無疑是一種可以提高生活層次的產(chǎn)品，而國內(nèi)市場上還很少見，或者即使有而在質(zhì)量上還差人一等，因此才會引起中國消費(fèi)者的爭購。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行