【正文】 紋、發(fā)絲都還清晰可見。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自信心，提升民族自豪感，這種精神將中國(guó)剛健、有為、尚動(dòng)、通變的原則充分運(yùn)用，挖掘國(guó)人的創(chuàng)新潛力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?？梢砸悦?，如“我是為人類釀造美酒的酒神，是我給予人類狂熱的思想”“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”引出主題，當(dāng)代青年應(yīng)該志存高遠(yuǎn)。開放性：本題開放度較大，綜合三則材料的關(guān)系，可以有不同層次的立意，這有利于考生寫作水平的發(fā)揮。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。且把自我挑戰(zhàn)當(dāng)成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己！你看過不倒翁嗎？它那屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。其實(shí)，上天給我們的生命，絕不是平白無(wú)故的。失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)！作家杏林子因?yàn)閺男∩眢w關(guān)節(jié)的毛病，經(jīng)常躺在床上，無(wú)法做事。鄧稼先認(rèn)為，“兩彈”能搞成，這輩子就是最有價(jià)值的。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進(jìn)行寫作即可。雖然我今年已經(jīng)67歲了，但是如果有這種可能，走不動(dòng)就是爬我也愿意去。一葉扁舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”?！蹦纤蚊褡逵⑿畚奶煜?，兵敗被俘，坐了三年土牢，堅(jiān)守道義，多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。明確文體，自擬標(biāo)題。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。那么，學(xué)生寫作之前要思考清楚兩個(gè)問題：一是21世紀(jì)的偶像是誰(shuí)？這需要學(xué)生將自己的個(gè)人偶像和世紀(jì)偶像區(qū)分開來。有的因熱愛自己喜歡的偶像而把自己的樣子“整容”成偶像的容貌，有的把自己所有的幸福和快樂與自己所崇拜的偶像聯(lián)系起來，有的甚至不顧自身的經(jīng)濟(jì)條件，狂熱追星而使自己家庭背上沉重的債務(wù)，乃至付出了生命的代價(jià)……這種“粉絲”對(duì)偶像的崇拜，已形成了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，而且也已經(jīng)越來越折射出其行為的盲目的情緒化、失去理性的沖動(dòng)和精神狂熱……而看一看我們的流行文化，為此卻是不斷地推波助瀾，以至使這種偶像崇拜失去了精神意義，缺乏嚴(yán)肅而崇高的價(jià)值，變成了一種娛樂狂歡和集體的商業(yè)文化沖動(dòng)，這導(dǎo)致了我們社會(huì)的價(jià)值體系和文化的明顯的偏移，使不少人這樣相信偶像明星的價(jià)值，就是一個(gè)社會(huì)的文化價(jià)值，就是一個(gè)人的人生的唯一信念……我們需要時(shí)代偶像和榜樣。魯迅對(duì)她的影響無(wú)處不在。蓋茨成為了一代人的偶像……進(jìn)入21世紀(jì)的今天，各個(gè)領(lǐng)城都涌現(xiàn)出了一批偶像。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。這種“好”其實(shí)很自私，不僅不對(duì)且對(duì)別人并不好，應(yīng)盡量減少甚至杜絕。6. 毛澤東曾經(jīng)說過，多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。但當(dāng)時(shí)的歐洲主流音樂界，并不接受它。那宮廷式的高貴優(yōu)雅，是古典主義音樂最規(guī)范的表達(dá)，更是當(dāng)時(shí)音樂節(jié)的“政治正確”。 1985年， 26歲的田中，在一次工作中，不小心操作失誤，把甘油倒入鉆試劑中。這體現(xiàn)了本次關(guān)系型命題的辯證思考?！皩?duì)”是指正確的事，可以做的事情，應(yīng)該做的事情；“好”是指好的結(jié)果，想要的結(jié)果。試想,一下，倘若古時(shí)有人挖掘帝王陵墓，豈不受專制律法的制裁?而時(shí)至今日，考古已成為一門受人敬佩的學(xué)問，更有法律政策的支持。這一次“對(duì)”勝過了所謂的“好”，時(shí)常有人抱怨為何不能網(wǎng)開一面，理由很簡(jiǎn)單一放過一處，便會(huì)有人抱著僥幸的心理進(jìn)一步?jīng)_垮規(guī)則，久而久之，人人皆因“惡小而為之”，必然釀成社會(huì)混亂無(wú)從管轄的災(zāi)難?！敬鸢浮俊纠摹俊皩?duì)”與“好” 兩名大學(xué)生在長(zhǎng)假用輪滑在山東至北京的路途上圓了自己的青春夢(mèng)。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。我們愛護(hù)家園，保護(hù)環(huán)境，這是愛國(guó)。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，人類才得以在歷史的行程中碾下一道道不可磨滅的痕跡。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“競(jìng)爭(zhēng)與合作”?！緦忣}】材料比較簡(jiǎn)單，是華為公司創(chuàng)始人兼總裁任正非先生針對(duì)美國(guó)“封鎖華為”事件發(fā)表了自己的看法。在競(jìng)爭(zhēng)中，合作的越好，力量就越強(qiáng)，成功的可能性就越大?？墒且惶爝^去了，有魚的人把魚吃光了，最后還是餓死了?！弊值涞慕忉屖牵骸昂献魇菫榱斯餐哪康模ハ嗯浜献瞿呈禄蚬餐瓿赡呈?。但最終，我們還是要在山頂上擁抱，一起為人類社會(huì)做貢獻(xiàn)的。《鄉(xiāng)下人家》是一篇描述“鄉(xiāng)村生活”的精讀課文。（2）舉例：書屋正中的墻上掛著一幅畫，畫上的古松底下臥著一只梅花鹿。三、結(jié)構(gòu)主旨出示本課結(jié)構(gòu)圖示，幫助學(xué)生再次梳理文意。？用一段話寫下來。關(guān)鍵詞不等于生詞新詞，而是在句中能起到關(guān)鍵核心作用的詞。連這么輕柔的聲音都能聽見，說明鄉(xiāng)下人家的夜晚寧?kù)o祥和。①這句話把紅霞、飛鳥、鄉(xiāng)下人家在一起的畫面比作田園風(fēng)景畫。從他們的房前屋后走過，肯定會(huì)瞧見一只母雞，率領(lǐng)一群小雞，在竹林中覓食；或是瞧見聳著尾巴的雄雞，在場(chǎng)地上大踏步地走來走去。這里采用了對(duì)比的方法。，你感受到了什么？示例：讀完這篇課文，讓我們真切地感受到鄉(xiāng)下人家樸實(shí)、自然、和諧。 ，想一想課文寫了什么？示例：本文通過描寫鄉(xiāng)村房前屋后和春夏秋三個(gè)季節(jié)及白天、傍晚和夜晚的獨(dú)特迷人的景色，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)、自然、和諧、充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村生活。，理解課文，想象畫面，感受鄉(xiāng)村生活的美好，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。，了解課文內(nèi)容?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】，理解課文，想象畫面，感受鄉(xiāng)村生活的美好，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。蹲：“尊”窄長(zhǎng)、要寫緊湊，上邊不是“艸”，“西”框內(nèi)有一橫不能丟，“寸”橫最長(zhǎng)。(重點(diǎn))，學(xué)習(xí)作者通過描寫和鄉(xiāng)下人家最密切相關(guān)的景物來抒發(fā)情感的表達(dá)方法。從這可以看出鄉(xiāng)下人家房前屋后裝飾的獨(dú)特。他們把桌椅飯菜搬到門前，天高地闊地吃起來。作者將這美好的景象比喻成“一幅自然、和諧的田園風(fēng)景畫”，同時(shí)稱紅霞、微風(fēng)、歸鳥為農(nóng)家人的“好友”，表現(xiàn)了人與自然的和諧。：冬季的鄉(xiāng)下人家會(huì)是怎樣的？請(qǐng)你展開想象寫一寫。二是先找到句子所用的修辭手法，重點(diǎn)理解，如:比喻、擬人、夸張、對(duì)比等，然后結(jié)合句子的語(yǔ)境，想想作者所要表達(dá)的情感，如：“青、紅的瓜，碧綠的藤和葉，構(gòu)成了一道別有風(fēng)趣的裝飾，比那高樓門前蹲著一對(duì)石獅子或是豎著兩根大旗桿，可愛多了。迎春花盛開，銀燕從南方飛來……好一派春意盎然的景象。：按方位變換的順序?qū)懢埃?）按方位順序?qū)懺?，多用于寫景狀物。東北角上的那張是魯迅用過的。華為公司創(chuàng)始人兼總裁任正非先生針對(duì)美國(guó)“封鎖華為”事件發(fā)表了自己的看法：在5G技術(shù)方面，別人兩三年肯定追不上華為。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。有一個(gè)例子是：一個(gè)年輕人能力出眾，干活麻利可靠，他真誠(chéng)坦白，從不驕傲，對(duì)同事也沒有小心眼，與合作者關(guān)系融洽。再一起去釣魚……合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不相容的關(guān)系，而是相依相存，你中有我，我中有你的關(guān)系。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。結(jié)合“要準(zhǔn)備和美國(guó)在‘山頂’上交鋒，做好一切準(zhǔn)備”分析，做一個(gè)有準(zhǔn)備的人?！舅夭摹可系蹌?chuàng)造了孤單的人，人類之所以生存到現(xiàn)在，不是因?yàn)榈陡鸱N的演化，也不是因?yàn)閼?zhàn)火紛飛的時(shí)代變遷，而是因?yàn)樗麄儚纳系凼种袑W(xué)會(huì)了如何合作。大好的年華里，我們需要的不是守韶華向遠(yuǎn)，難道不應(yīng)該為了將來而選擇在合適的年齡做了對(duì)的事。大海包容波浪，于是行成汪洋，海水包容沙子，于是形成沙灘。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假，腳踩輪滑鞋，歷時(shí)5天半從山東到北京，完成了一次長(zhǎng)達(dá)五百多公里的“長(zhǎng)途刷街”，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng)?！昂谩迸c“對(duì)”之間無(wú)法劃上對(duì)等的符號(hào)。在法律的路上，若縱容了這樣的小事，則只會(huì)造成進(jìn)一一步的后退，為了使法的“對(duì)”能在未來與“好”更完美地契合，我們應(yīng)當(dāng)在“對(duì)”的選擇中矢志不渝地前行，感受今日“對(duì)”的理性?！昂谩迸c“對(duì)”，一個(gè)規(guī)范我們最現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)則，一個(gè)則帶領(lǐng)我們追求超越時(shí)空的精神價(jià)值，兩者相依，相互轉(zhuǎn)化，永無(wú)法分離。一件對(duì)的事情，也許結(jié)果并不那么美好，我們依然無(wú)愧于心，甚至流芳千古。有過亦可有功，不要害怕創(chuàng)新，勇敢地開拓未知的疆域。當(dāng)記者問他如何會(huì)得到導(dǎo)致獲諾貝爾獎(jiǎng)的靈感時(shí)，田中回答說，這次實(shí)驗(yàn)，完全是由于自己對(duì)化學(xué)的無(wú)知，錯(cuò)誤地把一種溶液混入了另一種溶液，把不該放塊兒的東西混到了一塊兒。那是五首驚世駭俗的弦樂四重奏。三百年后的今天，貝多芬晚期的四重奏作品，已是每個(gè)音樂家眼中“對(duì)”的作品。7. 共享單車為我們的生活提供了便利，也有了些許負(fù)擔(dān)。根據(jù)材料，在“好”與“對(duì)”關(guān)系的討論中，先明確一下自己的觀點(diǎn)，然后給文章擬一個(gè)明確的標(biāo)題。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料?！敬鸢浮课覀冃枰鯓拥臅r(shí)代偶像？不久前，人民網(wǎng)文化頻道推出獨(dú)家策劃“那些年，我們一起追過的時(shí)代偶像”專欄，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)30位名家，講述他們心中的“時(shí)代偶像”，旨在回顧我們?cè)?jīng)歷的時(shí)代人們的精神偶像，挖掘這些不同時(shí)代不盡相同的偶像身上所體現(xiàn)的時(shí)代的精神氣質(zhì)，閃爍著時(shí)代精神的光芒，留給人們的文化記憶，探尋偶像文化含義的時(shí)代演變軌跡?？虏旖饘?duì)革命的追求和信仰給予我很大的力量”，“我覺得，人不能平平度過自己的一生，要對(duì)生活和事業(yè)充滿激情”。尤其是在這個(gè)商業(yè)明星偶像價(jià)值取代了一切偶像價(jià)值，當(dāng)下的偶像已經(jīng)變成了充滿濃重的商業(yè)氣息和功利色彩的流行娛樂符號(hào)的時(shí)代，這更是我們的一種對(duì)時(shí)代的偶像的期望和尋找。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。【答案】我心中的英雄昔有曹操、劉備“青梅煮酒論英雄”?！痹囅?，為了“義”，寧愿死，這種大丈夫難道不是英雄嗎?遇到挫折，不輕言放棄的人是英雄。流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”。遇到挫折，不輕言放棄的人。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。①孟子曰：“有天爵者，有人爵者。要求：選好角度，確定立意，明確文體，宣擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。她不但向自己挑戰(zhàn)，也關(guān)心別人?！薄斑€是小職員一個(gè)?？墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩?。限制性：“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”是內(nèi)容方面的指令，作文題由三則材料組成，材料間存在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。文體自由開放?！舅夭摹渴裁词侵袊?guó)精神？中國(guó)精神就是：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少800字。他們被世人景仰，固然是他們的流芳百世的成就，更為重要的是，他們讓狷介孤傲之士懂得了低頭方能觀蒼穹的道理。然而時(shí)刻保持這種低姿態(tài)實(shí)在不易，風(fēng)驟雨急，周遭的誘感時(shí)刻會(huì)讓我們放棄堅(jiān)守，所以低姿態(tài)的做人處世應(yīng)該是青年人成長(zhǎng)中寶貴的一課。最佳立意參考：初涉世的年輕人，往往個(gè)性張揚(yáng)，率意而為，不會(huì)委曲求全，結(jié)果可能是處處碰壁?！敬鸢浮棵鞯乱孕奚?，篤志而行知走進(jìn)校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩(shī)卷之氣盈入心中。因?yàn)槠沸兄兀坏P(guān)乎個(gè)人的前途命運(yùn)，更關(guān)乎江山社稷的安危存亡。我們的祖先正是在不斷的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，獲取知識(shí)的。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”，受到萬(wàn)人敬仰。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負(fù)提出了要求。在審題立意時(shí)，謹(jǐn)防罔顧驅(qū)動(dòng)“任務(wù)”，只是簡(jiǎn)單地從一個(gè)側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣，讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。猛的一下，扯開窗簾，亮光從一扇小小的窗戶折射進(jìn)來，似乎可以看見空氣的分子，自由的懸浮著，無(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)著。我失敗了，徹底的失敗。不快樂，僅僅是來自于自己的內(nèi)心，自己認(rèn)為自己不快樂，就不開心了。我就這樣，簡(jiǎn)單的被自己打敗了。小花被壓彎了，可是當(dāng)雨水從細(xì)嫩的花瓣上滑落的瞬間，小花一下子仰起笑臉，面對(duì)著我。第一段文字陳述中心的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也指出有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。圍繞“中心/邊緣”來談“各自優(yōu)勢(shì)”或“人的人生觀和價(jià)值觀”，都屬于符合題意。④安守邊緣，這是淡泊的價(jià)值觀的體現(xiàn)。現(xiàn)代教育中,看到更多的卻是孩童校內(nèi)舞臺(tái)爭(zhēng)妍競(jìng)上,課外培訓(xùn)“百般武藝”,透著“不讓”的自信。④不得抄襲、套作。在這時(shí)，只有你是主動(dòng)的，選擇與你同行的人競(jìng)爭(zhēng)吧！不必過于謙讓，給自己當(dāng)回伯樂。謙讓是一種美德，也需要我們年輕人繼承和發(fā)揚(yáng)，謙讓可以讓我們做事更加精益求精，謙讓可以幫助我們塑造人格。說的是“讓”與“不讓”并存。另外，材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料?！敬鸢浮繄?jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。（2）傳統(tǒng)的形式更有儀式感，不能丟。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)流行語(yǔ)寫一篇文章，來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)青年。落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，總希望得到別人的幫助，將心比心，當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，我們也應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，發(fā)揚(yáng)互惠互助、助人為樂的精神，讓祖國(guó)的每一個(gè)角落都開遍愛的花朵。我們一定會(huì)繼承先輩的衣缽，以無(wú)私的奉獻(xiàn)為中國(guó)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。第四句“下?！保盖嗄晏肷唐方?jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“大?！?，自主掙扎和生存，在改革開放初期就是指從傳統(tǒng)的機(jī)關(guān)、國(guó)企、單位等跳出來，自由謀生，正是這一大批“下?！敖?jīng)商”的青年之中，誕生了如今非常多的優(yōu)秀企業(yè)