【正文】 。”現(xiàn)象在高校中開始盛行。華東民以食為天，學(xué)校的食堂其實也是反映校園治理的一面鏡子，這片小小天地，也大有可為。一些事情還需要親力親為，這是生存與生活的需要，更是人生成長成熟的需要。材料作文審題時重在讀透材料,找出材料中各種不同的觀點,然后聯(lián)系個人實際，確定觀點行文。有人說，青春是一道算法。在高校，大學(xué)英語四六級考試就屬于國家考試。在高校，的確有不少學(xué)生非常珍惜自己的大學(xué)時光，幾乎把所有的時間都用在了自己的學(xué)業(yè)上。在互聯(lián)網(wǎng)時代，‘懶人經(jīng)濟’的出現(xiàn)是大勢所趨，怎能一禁了之。近日，有學(xué)校號召在校生舉報訂餐、送餐情況，對外賣一禁了之。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說自己的觀點是什么，然后分析為什么，最后回扣論點總結(jié)全文。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實，最后回扣開頭和標(biāo)題。本題作文要求三則材料選擇其一即可，這就要求考生對材料進(jìn)行深度解讀，對于考生的邏輯分析能力要求較高。那些科學(xué)家之前對于波動說和粒子說的辯論與堅持難道無用嗎？不，是在碰撞中，雙方指出了彼此的不合理，才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。不斷與新思想碰撞，會你不再閉目塞聽，而是擁有靈活的思考方式，在這樣的思考方式下，整個人會變得通脫，氣質(zhì)一點點沉淀，最終心靈如經(jīng)受無數(shù)次打磨的圓潤玉石，堅韌高潔。味道可以嘗，可以嗅，可以品。應(yīng)試作文時間倉促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評。也可以綜合起來談看法，綜合的話要慎重，面面俱到反而容易都流于表面，寫不透徹。面對刁難，甚至困境，有人只能糾結(jié)于畫中如何出蛙聲，而有人卻能捅破“窗紙”，達(dá)到他人不及的境界。是有人刻意筑墻將藍(lán)天、花園和孩子們隔開嗎？眼前聽見、心中所思并非一定真實，視界就由此鋪開，那是獨屬于自己、獨一無二的一扇窗。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個隱含觀點或觀點明顯的題目，如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”。古往今來，事物貌似經(jīng)過時間的洗禮，已變得大有所不同。放眼現(xiàn)在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是。作為炎黃子孫，我們需要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們中華民族的根基扎得更牢更深！【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián)，詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗，地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。年輕人有心理方面的壓力，可以利用其他方法解壓，比如運動、找親朋好友聊天等方式解壓，如果對“夸夸群”過分依賴，則要保持警惕。如確定標(biāo)題“正確認(rèn)識自己”?！翱淇洹庇袝簳r“止渴”的效果，但是并不能解決造成人內(nèi)心沖突的問題。喜歡被贊揚，是人的自尊需要，是一種正常的心理需要。當(dāng)然了，作為一種娛樂消遣方式，偶爾玩玩夸夸群也沒什么不好，但是正如記者所體驗的那樣，一些夸夸群里，夸來夸去就是那么幾句話，已經(jīng)形成了套路，難免讓人審美疲勞。很顯然，這樣的夸夸群，就是為夸而生，為夸而夸的，所以才會讓人覺得很假，但是你不得不承認(rèn)，從人的天性來說，即便知道對方是“拿人錢財替人亂夸”，可是從心理上仍舊覺得很受用，也確實很夠從中獲得某種心理滿足感，滿足自己的自尊心，也增強自己的自信心。美國著名作家馬克小結(jié)：小男孩尼爾斯眼中的卡爾斯克魯納神秘吧，多么光怪陸離??！想不想知道尼爾斯在鵝背上俯瞰其他城市時又是怎樣一幅景象？那就去看看這本書吧，書中的描述一定不會讓你失望的！五、作業(yè)設(shè)計，鞏固提升：以“假如我有一只尼爾斯的鵝”為話題寫一段話。，請學(xué)生逐句朗讀。當(dāng)聽到大雁的召喚時，家鵝們剛開始滿足于悠閑的生活，___________，后來___________，最后只有___________真的動了心。小男孩認(rèn)識到自己的錯誤，并開始反思自己的錯誤，這說明他是一個知錯能改的孩子?，F(xiàn)在，他變成了小狐仙，小動物們再也不怕他了，紛紛來找他報仇。②他的爪子收縮著，灰白的眼睛瞇成了一條細(xì)縫，樣子十分溫柔。于是他毫不猶豫地要到牛棚里去找小狐仙。）（2）樣子變化。預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生在把握故事主要情節(jié)的基礎(chǔ)上給文章劃分層次。，概括主要情節(jié)。一次偶然的機會，他騎在他家的大白鵝背上，跟著一群大雁出發(fā)作長途旅行。拉格洛芙（1858—1940） 瑞典女作家。沒有童話，周圍的世界對于他就會變成雖說是美的但卻是畫在畫布上的畫了，童話卻能賦予這幅畫以生命。教學(xué)目標(biāo)、流利、有感情地朗讀課文。拉格洛芙的長篇童話《騎鵝旅行記》中的一個精彩情節(jié)。同學(xué)們讀過哪些童話故事呢？（學(xué)生踴躍發(fā)言。在任教期間，她開始文學(xué)創(chuàng)作，寫出了許多優(yōu)秀的短篇小說。，認(rèn)識生字詞，遇到重要的或難懂的詞語做個記號。一個星期天，獨自在家的小男孩發(fā)現(xiàn)了一個小狐仙，并且捉弄了小狐仙。第三部分（第31—48自然段）：寫了小男孩被大鵝帶上高空開始旅行的經(jīng)過。（總說小男孩變成小狐仙后的樣子——和以前完全一樣。教師要提醒學(xué)生在閱讀的過程中注意做讀書筆記，將重點內(nèi)容、自己的感悟和不理解的問題及時記錄下來，這樣有利于閱讀完成后在小組討論環(huán)節(jié)發(fā)表意見和解疑釋惑。這時貓突然一躍，徑直朝他撲了過去，把他摔倒在地，跳到他身上，前爪按住他的胸口，對著他的咽喉張開了大嘴。除此之外，他為了好玩竟然在名叫金百合的奶牛的角上跳舞，還將馬蜂放進(jìn)她的耳朵里；他經(jīng)常用木鞋打一頭名叫星星的奶牛……（5）面對動物們對自己的態(tài)度，小男孩的表現(xiàn)如何？①抓關(guān)鍵詞：后悔。接下來他的生活將發(fā)生怎樣的變化呢？（1）小男孩從院子里出來以后，他的心情如何？預(yù)設(shè)：教師出示句子“水渠里流水潺潺，樹上嫩芽滿枝，小鳥在耳邊歡唱。（3）梳理小男孩騎上年輕的雄鵝的經(jīng)過。島嶼四周的水面還浮動著那么多張牙舞爪的怪物，他們有的看上去像大鯨魚，有的像是大鯊魚和其他許多海獸。這樣，學(xué)生不僅加深了對課文的理解，也學(xué)到了閱讀的方法，還激發(fā)了他們閱讀整本書的興趣。你如何看待這種“夸夸”現(xiàn)象？要求；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。與此同時，這種夸人的行為，并不違反國家法律法規(guī)和社會公序良俗，所以不應(yīng)該被過分指責(zé)，而更應(yīng)該被寬容看待。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。越敏感，就越需要被夸獎。從辯證角度分析立意。最后可以寫自己的做法或期待，如把自己看全面，看透徹，才會有所提高，有所進(jìn)步；人只有認(rèn)識到自己的問題和錯誤，全面看待自己，才能做一個真正的“人”。但夸夸群里夸獎實則是不符合夸獎心理學(xué)的邏輯的。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。【答案】傳承中華傳統(tǒng)文化當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。綜合材料考生不難發(fā)現(xiàn)，這是一則和“中華傳統(tǒng)文化”有關(guān)的材料作文，圍繞“傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化”寫即可。不僅不方便，而且花費是甚多。，有著光輝的作用。（2）分論點二，“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念”，并舉出古今典型事例論證分析。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。高中快要畢業(yè)了，你認(rèn)為擺在自己面前的應(yīng)該是一個什么樣的“世界”？請結(jié)合上述材料，聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Α笆澜纭钡恼J(rèn)識。而視界又常常為外物所擾，如同窗子蒙塵或滌凈一般，常有模糊清晰之分，富貴之家不知饑餐寒衣，所以大多不恤貧苦；碌碌之人不知天空之廣闊，所以大多茍且活著喪失精神；溫室里的人不知生活道理，所以最終在錯綜復(fù)雜的網(wǎng)中難以自拔……視界基于眼前之景，若是不經(jīng)過心中檢驗、思想的反省，便極有可能失了顏色和形貌，用而無所用了。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。（三）寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。遠(yuǎn)距離欣賞，等距離交往，零距離溝通……善于調(diào)適距離，彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。誰怕？一蓑煙雨任平生”。魯迅先生就要求我們面對文化的碰撞時博采眾長，有智慧有選擇地“拿來”，為我所用。材料先指出生活中味道有很多而且具體可感，然后指出味道不僅是舌尖上的美味，也指人生百味，我們所遇到的，慢慢會都會醞釀成一種特殊的味道，即人生百味。總之，“活”，是這道題的最大特點。事實素材：（1）第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)拉開帷幕，雷軍、丁磊、周鴻祥等人齊聚烏鎮(zhèn)，思想的火花在唇槍舌劍中閃耀。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。甲說：“‘懶人經(jīng)濟’提供了生活便利，哪怕食堂打烊也不怕：再說食堂的飯菜也不見得比外賣的好?！敬鸢浮糠段模喝绻皇菃渭兊娜】爝f、送快餐，這種“有償跑腿”也無可厚非，體現(xiàn)的是對勞動的尊重。一些大學(xué)生經(jīng)歷了緊張的高中學(xué)習(xí)階段，進(jìn)入高校之后，開啟了全新的學(xué)習(xí)生活模式。的確，青春是一張過期不候的車票，把美好的大學(xué)時光用于打游戲，甚至耽誤了學(xué)業(yè)，實在可惜。立意：談“懶人經(jīng)濟”的好, 請人“代勞”未嘗不可：應(yīng)該看到互聯(lián)網(wǎng)時代的便捷和高校食堂自身服務(wù)的短板 談“懶人經(jīng)濟”的不好：大學(xué)生不應(yīng)對“懶人經(jīng)濟”過度依賴，“懶人經(jīng)濟”是時代的產(chǎn)物，大學(xué)生卻不能成為“懶漢”?！皯腥私?jīng)濟”業(yè)務(wù)，歸根結(jié)底只適用有特殊需求的人，縱使省時省事省力，身為高校學(xué)子也不可全然依靠，更不能被其綁架。再者說，校園的高墻能擋住學(xué)生那顆想要吃外賣的心嗎？根本擋不住。聯(lián)系現(xiàn)實生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實意義和針對性。扎實而評（事實性），新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵，是時評可信性的源泉。此題注意明確自己的觀點進(jìn)行論證即可。媒體的轉(zhuǎn)載讓李恩慧瞬間成了永康的“紅人”，無數(shù)人開始關(guān)注這位“西瓜男孩”，短短10天的時間，李恩慧已經(jīng)攢足了第一學(xué)年的學(xué)費?！拔鞴夏泻ⅰ钡姆Q號，讓我們看到了他的經(jīng)歷，也看到了作為男孩的他成長中的自立。真正要感謝的不是貧窮本身，而是那個愿意為夢想而努力的自己。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進(jìn)的精神，是永遠(yuǎn)都不會誕生出不朽之作。李恩惠與命運抗?fàn)?，懷揣著向上的心，微笑面對生活，其精神可貴。貧窮是不足，是差距，值得贊美的不是貧窮，而是直面并戰(zhàn)勝貧窮的勇氣與精神，不要刻意拔高“貧窮”的客觀力量。自食其力，這是一個人的原則和尊嚴(yán)，社會要為自食其力者點贊。感謝貧窮，你讓我領(lǐng)悟到真正的快樂和滿足你讓我和玩具、零食、游戲徹底絕緣，卻同時讓我擁抱到了更美好的世界……感謝貧窮，你賦予了我生生不息的希望和永不低頭的氣量。可是好景不長，幾年后他家徹底破產(chǎn)，一貧如洗，昔日的朋友都離他而去，甚至連女友也當(dāng)眾羞辱他。文章結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，論證有理有據(jù)，有說服力?！睂τ谝陨鲜录嘘P(guān)于“貧窮”的討論，你有什么樣的看法？請結(jié)合自己的人生體驗或感悟，寫一篇文章，談一談你的思考和認(rèn)識。然而，也有不少人敗在了貧困面前，以貧困為由放棄了努力，等待著別人的救濟，單純依靠著政府的幫扶，甚至有一些并不貧窮的年輕人，將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。寫作任務(wù)十分明確——關(guān)于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結(jié)合自己的人生體驗，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。貧困的生活對一個人的發(fā)展一定會造成很大的障礙，甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒有希望的境地中。也可以就“貧窮”應(yīng)不應(yīng)該感謝來立論，其實感謝的不是“貧窮”，而應(yīng)該是“貧窮”給予人的磨練。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。威廉但是，好奇心本身沒有善惡之分，所有對于未知的好奇都值得稱頌。 偉人如是，平凡人亦如此。 讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們在漫漫千里之行中，能時刻嗅到它的芬芳。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個支點，結(jié)合自身體驗，說認(rèn)識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經(jīng)營的下場就是名譽掃地。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風(fēng)不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于