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部編版五年級下冊語文:7猴王出世(說課稿)(更新版)

2025-04-05 03:53上一頁面

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【正文】 露個(gè)人信息;不少于800字。讀到一首瑯瑯上口的古詩,當(dāng)你被一篇美文深深陶醉。漢字的美,美在它那多種多樣,與形相互聯(lián)系的義。抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急。材料二 受漢字聽寫大會(huì)的影響,許多社區(qū)的文化活動(dòng)中心在周末組織漢字聽寫比賽活動(dòng),報(bào)名者不僅有中小學(xué)生,還有上班族和老人;近兩年,書法班越來越受歡迎,學(xué)員們表示,不管多忙都想來感受漢字之美。反省自己。諸多社會(huì)制度不夠完善或制度實(shí)施不夠徹底,如富士康公司不嚴(yán)格遵守《勞動(dòng)法》,延長工時(shí),加大勞動(dòng)強(qiáng)度,無視職工的心理壓力;蘭州交大博文學(xué)院無視職工的合法權(quán)益等?!窘馕觥吭囶}分析:本題是一篇材料作文。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過程,單就結(jié)果來看,云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉,也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時(shí)光,換不回她原本平凡無虞的快樂人生。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。要求不得脫離材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。隨從的車馬剛要飛馳,守門衛(wèi)士又制止說:“營門口不得馳驅(qū)?!?guī)則面前人人平等。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金,后逐漸投入達(dá) 65 萬元。有一次在瑞士,他和幾個(gè)朋友去公園散步,上廁所時(shí),聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響,他有點(diǎn)納悶。5.“天將降大任于是人也,必先苦其心志……”教會(huì)我們的是“忍”。老人轉(zhuǎn)身就走,生氣地說:“過五天再早點(diǎn)來。據(jù)《史記?留候世家》記載:他有一次在下邳橋上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意將自己的鞋子扔到橋下,喝令張良到橋下給他取鞋。周書比如從肇事乘客角度,沖動(dòng)是魔鬼,學(xué)會(huì)控制情緒,做事要冷靜;要有規(guī)則意識,學(xué)會(huì)遵守規(guī)則等;從司機(jī)角度,要有職業(yè)操守;從司法部門角度,相關(guān)部門的職能與責(zé)任等。對于司機(jī):在駕駛公交車途中,司機(jī)冉某與乘客爭吵、互毆,為個(gè)人榮辱不顧全車乘員安危,其行為嚴(yán)重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定,嚴(yán)重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機(jī)互毆導(dǎo)致嚴(yán)重的交通事故。人們不愿謙讓的原因就是擔(dān)心自己吃虧或失去面子,然而由此產(chǎn)生的沖動(dòng),所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內(nèi)。我們在世上難免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對待,這個(gè)時(shí)候,我們需要的不是沖動(dòng),以免失去理智,做出錯(cuò)事。這是人們在行為系統(tǒng)不理智的表現(xiàn),是人的情感特別強(qiáng)烈、基本不受理性控制的一種心理現(xiàn)象。【答案】沖動(dòng)是魔鬼,忍耐更為佳這幾天,全國很多人都在關(guān)注重慶萬州公交車墜江事故的進(jìn)展,并為十五條鮮活生命的逝去表達(dá)了哀悼。需再次把握材料全局,確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確立意。寫星云大師與富商的對話,得出生活哲理:拋卻物質(zhì)困囿,享受生活本來的美好。精神的富足遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過物質(zhì)的滿足。物質(zhì)要有度,精神要有求可用素材:讓高雅的興趣成為生活中的一部分,生活才可以變得詩意。”“愛美”就是追求精神上的美和富足。人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于精神。孔子弟子三千,但最為欣賞的是顏回。千年一瞬,剎那芳華,兩千年后,我們已然明曉,在屈原心頭凝聚的是對家國的無盡的思念,無邊的忠愁。他們清貧,但是精神生活充滿了樂趣?!X穆《湖上閑思錄》對此你有什么思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。(點(diǎn))【略】  從多個(gè)角度分析新聞,或闡釋其意義,或剖析其謬誤。這種作文一是要聯(lián)系到社會(huì)同類問題,二是一定要有自己的看法,體現(xiàn)作者的思辨能力,要讓別人看出你是一個(gè)有思想的中學(xué)生。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代,是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。 這的確是一句睿智的口號!盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因?yàn)樘鴤銜r(shí)降落傘出現(xiàn)問題而摔死的,毫無疑問,降落傘,理所當(dāng)然的是戰(zhàn)士們跳傘時(shí)唯一的生存保障!因此降落傘的生產(chǎn)者,絕不能允許偷工減料,粗制濫造,不允許存在零失誤!必須堅(jiān)持“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!军c(diǎn)睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話,也可以是一首小詩。個(gè)人前途與國家命運(yùn)同頻共振,若國家積貧積弱,再美好的個(gè)人夢想也是奢望。二要揚(yáng)長避短,選好角度。時(shí)代仍舊翻涌,現(xiàn)今,國與民的關(guān)系日益牢固,我離不開國,國也離不開我。哦,中國,你何以從千瘡百孔走到如今的強(qiáng)盛?是因“我”吧,是千千萬萬個(gè)“我”引你從黑夜走向黎明!而如今“我”的存在,不也是因著你嗎?是的,我和我的祖國,中國有我,我有中國。21jy第七部分:說反思教學(xué)完這篇課文,忽然有一種如釋重負(fù)的感覺,學(xué)生先前已經(jīng)接觸過語言、動(dòng)作等描寫,也能夠結(jié)合文本說出一些描寫的作用,所以本課時(shí)的教學(xué)是在輕松愉快的氛圍中展開的。世紀(jì)1第三部分:說重點(diǎn)難點(diǎn)選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮、機(jī)警智慧的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。第二部分:說目標(biāo)依據(jù)新課標(biāo),我將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)分解為7個(gè)小目標(biāo):,掌握要求會(huì)寫的生字。 部編人教版五年級下冊語文:(說課稿)尊敬的各位的老師:大家好!今天我說課的題目是《猴王出世》,下面我將從說教材,說目標(biāo),說重難點(diǎn),說設(shè)計(jì)理念,說教法學(xué)法,說教學(xué)過程,說反思等幾個(gè)環(huán)節(jié)對本課展開闡釋。最后群猴進(jìn)入水簾洞,拜石猴為王?!段饔斡洝返呐d趣,感知“猴王”形象,評價(jià)猴王。2【來源:21第四個(gè)環(huán)節(jié),我緊追不舍,忙不迭的向?qū)W生推薦了《西游記》這部作品,并告訴學(xué)生,你們通過熒屏對這部作品的理解只是表面的,應(yīng)該再去真正閱讀一下這部作品,領(lǐng)悟一下中國漢字的博大精深,有了電視劇的印象,讀起來也會(huì)容易的多。【答案】我和我的祖國70個(gè)春秋,70載風(fēng)雨,當(dāng)五星紅旗飄揚(yáng)在天安門廣場,當(dāng)九州大地在齊歡共慶,我們知道,東方的那條巨龍已然蘇醒、騰起、嘯徹長空。當(dāng)導(dǎo)彈的尾焰撕裂長空,照亮漆黑的敘利亞,我慶幸我生在了和平的中國,還能擁一床暖衾、靜觀一本閑書;當(dāng)某個(gè)國家又有很多人饑寒致死,我慶幸我活在了一個(gè)強(qiáng)盛的國家,不必為了溫飽而苦惱;當(dāng)歐美各國又因金融危機(jī)而叫苦不迭,我慶幸我生在一個(gè)偉大的社會(huì),尚可坐觀世界變遷……若非有中國,又怎會(huì)有我?國與民同在,民與國共存。寫作時(shí),還要圍繞“祖國與我”的關(guān)系行文,不可偏廢。國家好,民族好,大家才會(huì)好。思考“我”該做些什么,號召青年人要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),接過建設(shè)祖國的大旗,努力奮斗,用實(shí)際行動(dòng)為祖國華誕獻(xiàn)禮。需再次把握材料全局,確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確立意。其實(shí)任何一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該相信“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高,不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重,而只求分?jǐn)?shù)上去了,其他則不管!那么,縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影,而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話!中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢”! 由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到,無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。推究原因,說明這些人以前沒有責(zé)任意識;“不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機(jī)上進(jìn)行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而出現(xiàn)傷亡”,從生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人的角度,我們可以得出結(jié)論“責(zé)任心與質(zhì)量的關(guān)系”“ 我們每個(gè)人都應(yīng)該有正確的工作態(tài)度,良好的職業(yè)道德”;從盟軍統(tǒng)帥的角度,我們可以得出結(jié)論“找對方法,才能更好地解決問題”。(引)【略】  對報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過渡。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活,否則只算是他生命之夭折。精神勝于物質(zhì),還是物質(zhì)勝于精神?生活中,有的人物質(zhì)生活貧乏,但他們的生活并不落魄。他放棄了自己的生命,保留了自己的精神?!耙缓勈常黄帮?,居陋巷,不改其樂”,“君子憂道不憂貧”,顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼,讓他們看不到水仙的美麗,聞不到水仙的芬芳,人生變得人索然無味,孤獨(dú)痛苦。所以重點(diǎn)還應(yīng)在第三句,即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活,否則只算是他生命之夭折。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ),精神是物質(zhì)的航標(biāo)。當(dāng)他融入祖國,看到那一代偉人以身作則,億萬人民精神飽滿地為新中國建設(shè)而忘我奮斗,錢老被中國的領(lǐng)袖和人民的精神感染了。五、呼喚精神的回歸。)第三步:悟(結(jié)合詩歌與現(xiàn)實(shí)確定詩句對我們自身的啟發(fā)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,任選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。他們的言行正應(yīng)了“沖動(dòng)是魔鬼”這句話??梢娙棠褪且环N美德與智慧,是控制自己情緒的最好方式。就像這件事,女乘客與司機(jī)也就因?yàn)橄萝嚨漠a(chǎn)生糾紛,談不上什么“深仇大恨”,何必就此扭打起來呢?如果雙方彼此理解,各讓一步,十五條生命也不至于就此喪失。本題三則材料屬于關(guān)于公交車問題的一句話時(shí)事新聞。否則不但害了自己,也害了別人。根據(jù)以上分析,作文立意可以從肇事乘客、司機(jī)角度、司法部門三個(gè)角度考慮,從這幾個(gè)角度來談,言之成理即可?!渡袝n被秦滅亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿?!蔽迦蘸?,雞剛啼鳴,張良就到橋上,可老人已站在橋上等他。相傳張良得此兵書,才干大增,后來成為劉邦的重要謀士,為劉邦六出奇計(jì)。說起規(guī)則意識,對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長、中國 wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷?!鲐氁獦淞⒁?guī)則意識。管理員十分后悔沒在電話里問清楚是誰要借書,周總理卻贊揚(yáng)他按章辦事,做得對。”文帝只好派人拿著詔書去通報(bào)周亞夫,獲準(zhǔn)后才得以入營。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。面對“痛感新聞”,你怎么看?請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。青春不止是夢幻與美好,美好的反面也潛抑著危險(xiǎn)、殘酷和罪惡。此后,她在微信中寫道:“我要十多年的青春年華,我要媽媽,我要我應(yīng)該有的歡聲笑語,我要十七歲至三十一歲的愛情,家庭,事業(yè)……”并對其蒙冤入獄的13年10個(gè)月,向云南省高院申請國家賠償共計(jì)955萬余元。在新聞閱讀的痛感里,且保持住這份警惕性。三則“痛感新聞”暴露了哪些問題?追逐利益的魔掌無處不在。反思社會(huì)制度的缺憾,反思社會(huì)對弱勢群體的漠視。材料一 有人說:我以為自己只是提筆忘字,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)聊天都找不準(zhǔn)字了有人說:不知什么時(shí)候我們的聊天界面都變成圖片、表情和233。人們所朗誦的詩歌短文在那靈活而又小巧的四種聲調(diào)的譜寫下,成了一篇篇?jiǎng)尤说男?。正是因?yàn)闈h字的或扁或圓,亦莊亦諧,動(dòng)靜相宜,才有了漢字多彩的美麗。相比之下,你是否覺得漢字的義是那么靈活呢?文字之美,還美在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗。沒有人是一座孤島/可以自全/每個(gè)人都是大陸的一片/整體的一部分/……任何人的死亡都是我的 損失/因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T/因此/不要問喪鐘為誰而鳴/它就為你敲響——約翰多恩《沒有誰是一座孤島》這首小詩引發(fā)你哪些思考?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作文。也就是說個(gè)體是整體的一部分,沒有那個(gè)個(gè)體可以離開整體而單獨(dú)存在,萬物都是有聯(lián)系的。整體成全個(gè)體:良好的集體往往造就心智健康的人,學(xué)會(huì)依靠大家,依靠集體;失去了力量和源泉,孤軍奮戰(zhàn)沒有出路。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。讀畢,吹熄公家的蠟燭,點(diǎn)上自己買的蠟燭,閱讀家書。海納百川,高尚的品德,他的詩篇不為人所認(rèn)同,有些人甚至譏笑挖苦他,然而他卻微笑著說:“我不在意,因?yàn)槟銈冞€不懂得寬容.”古往今來,人們所推崇的道德高尚之人,無不擁有著一顆寬容的心。然而,也有人說他迂腐的,甚至有人說他矯情的?!皺?quán)衡”是審題的關(guān)鍵,在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議:有人認(rèn)為該醫(yī)生高尚的職業(yè)獻(xiàn)身精神值得點(diǎn)贊,有人認(rèn)為好好活著更有意義,有人則認(rèn)為職工的身心健康才是衛(wèi)生部門首先應(yīng)該關(guān)注的……對此,你有什么看法?請據(jù)此寫一篇文章發(fā)表自己的見解。他盡自己的全力為文學(xué)事業(yè)做出了偉大的成就,他從沒有放棄過生命,反而更加爭取、珍愛自己的生命,他每天都堅(jiān)持做體育鍛煉,不管怎樣累,他都會(huì)堅(jiān)持,別人看他的病況這么嚴(yán)重,一定活不了多久,他沒有自暴自棄,而是去挑戰(zhàn)生命,挑戰(zhàn)自我,如果是別人一定會(huì)放棄,不會(huì)珍惜生命,這樣做是不好的。在非典時(shí)期,人們的舉動(dòng),同時(shí)也在推動(dòng)著祖國的前進(jìn)步伐,珍愛生命也是一種使祖國向前進(jìn)步的表現(xiàn),如果人們都珍愛生命,那將是一個(gè)充滿積極向上氣息的社會(huì)。材料主要講“一位31歲的醫(yī)生因過度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世,當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號召開展向他學(xué)習(xí)的活動(dòng)”,對此事,不同的人有不同的認(rèn)識。過度勞累不僅影響健康,而且影響人民對美好生活的追求。可以從管理部門工作要?jiǎng)?wù)實(shí),了解醫(yī)生工作中的問題,而不是盲目提倡“學(xué)習(xí)”,要真切得為醫(yī)生解決問題;關(guān)愛醫(yī)生的身體健康,合理分配醫(yī)療資源等角度分析立意。生命并不是一場演習(xí),而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn),生命也絕不會(huì)給我們打草稿的時(shí)間和機(jī)會(huì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。材料三:1998年房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)代,模式是不斷的“拿地建房”。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,方得長久。盡管環(huán)境潮濕黑暗,青苔仍要生長。這世上,從未有過為某人量身定做的職業(yè)。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。它是材料一內(nèi)涵的補(bǔ)充與拓展,它拓寬了考生的思維視野,意在提示考生“發(fā)展與變化”不僅存在于國家間的政治角逐,也存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,甚至在其他領(lǐng)域也應(yīng)該都有這種現(xiàn)象的產(chǎn)生。(4)生命充滿變數(shù),沒有誰是常勝將軍。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文,首先總說自己的觀點(diǎn)是什么,然后分析為什么,最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文?!嵃鍢蚬怅幩萍赵氯缢?。當(dāng)再次回到集市時(shí),卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)關(guān)店了。也就是說,這幅畫簡直一無是處。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。(《尚書》)②禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。一直以來,忘記了還有這樣一句古訓(xùn)——“知恥近乎勇”。恥辱,是插在人心頭的一把利刃,能夠把人的心割碎;恥辱,是呈現(xiàn)在眼前的一片陰影,無論怎樣都揮
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