【正文】 福人群，讓更多的人跟你一樣活得很好。如：為了國富民強(qiáng)而“虎門銷煙”的林則徐；放棄美國優(yōu)厚的生活條件，遠(yuǎn)渡重洋報(bào)效祖國的錢學(xué)森；在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載，為了國家的國防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先。優(yōu)秀的人在珍惜性命的同時(shí)，更注意提高內(nèi)在修養(yǎng)和生活質(zhì)量?！敬鸢浮棵c境平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命；卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任！這句話，道出了人生的三種境界。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。登高方能見美。讓我們看看手機(jī)的微博微信提示音還能把人類再困多久！【解析】試題分析：這是一篇材料作文，審題時(shí)應(yīng)抓住有價(jià)值的信息構(gòu)思立意。法國作家讓于是離群索居就注定只能成為野獸。”要求：①自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限（詩歌除外）。如果想要實(shí)現(xiàn)自己人身及思想上或者精神上的追求，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。只有這兩條路。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。在它們的意識中都知道落后在后面的下場——死亡。正如魏徵對唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。按照國家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時(shí)“第二個(gè)一百年”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我國已經(jīng)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國。于敏院士的心愿，簡單而又不凡，他用一生為之奮斗，終在為國家作出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，完成自己的心愿，兌現(xiàn)了許下的諾言。聯(lián)想是對未來的暢想，思考是對過程的深入體察。3.“請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章”，引導(dǎo)語要求寫作者的“聯(lián)想和思考”不能脫離材料。而我們心中的愿望必然通過社會的整體進(jìn)步，個(gè)人的不斷努力得以一個(gè)又一個(gè)地實(shí)現(xiàn)。惟有心中有愿，并堅(jiān)定不移切實(shí)為之奮斗，才能收獲芬芳馨香，才能獲得累累碩果。老年時(shí)子孫滿堂，共享天倫之樂，共怡時(shí)光之美。一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個(gè)心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買一臺黑白電視機(jī)，登天安門城樓，去西藏觀光，乘長途火車睡臥鋪，坐一次飛機(jī)，與外賓交談，去一次美國，出一本書，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實(shí)事……這位網(wǎng)友表示，當(dāng)年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽收音機(jī)接收外界信息，出門不超過100公里……所以，這些心愿在那時(shí)實(shí)在非同平常！如今這100個(gè)心愿大都實(shí)現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進(jìn)步。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)；接著圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，論證過程中需要合理使用論據(jù)，對于事實(shí)論據(jù)，語言表達(dá)要簡明扼要，重在對材料的分析闡發(fā)。其次是知識，它是資源，最后仍是行為，它是目標(biāo)、是結(jié)果。要做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。要緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。第②則材料意思是確立信仰的重要性，強(qiáng)調(diào)信任、信仰的重要性。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。他走進(jìn)小學(xué)食堂仔細(xì)察看每一個(gè)環(huán)節(jié)，沿著濕滑的臺階探訪貧困戶問寒問暖，一個(gè)方桌、幾條長凳與村民座談。信，讓知行合于祖國。無它，信仰不立而空虛，知行不一而蹉跎。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。照片與錄相都只能帶給我們回憶，時(shí)光終是流不住、帶不走。最后，可以寫自己的期待或做法，如我們要好好享有現(xiàn)在的時(shí)間；不要虛度時(shí)間，珍惜每分每秒等。因?yàn)槭菚r(shí)代給予了我們奮斗的舞臺，而無數(shù)個(gè)我們的奮斗也書寫了這個(gè)時(shí)代。靜候時(shí)光，才得以感悟幸福。面對這短暫的時(shí)光，我們需要做的，應(yīng)是安靜地等待和感受。那么我們?yōu)楹尾辉囋囃Ｒ煌?，靜靜心，感悟生活中的從容，不要拋棄真實(shí)的自我，感受這偉大的時(shí)間呢？莎士比亞曾說：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。只能靜候時(shí)光，感受時(shí)光給予萬物的變化。他們開闊了眼界，改寫了人生，也改變了國家的發(fā)展軌跡。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，這段話意思是“太長看不要認(rèn)為就多余了，太短了也不要以為就不夠。不管哪里來的水，是清澈的小河，是渾濁的江水，會聚在一起都是波瀾壯闊的大海。家長帶孩子選擇興趣愛好。”這則故事給了你怎樣的感悟和思考，請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。（5）青年人的生涯規(guī)劃，應(yīng)該在明確目標(biāo)后，應(yīng)立足當(dāng)下，認(rèn)真踏實(shí)，知行合一。”他的人生規(guī)劃強(qiáng)調(diào)“踏實(shí)”“負(fù)責(zé)”，也強(qiáng)調(diào)對他人和對社會的責(zé)任感?！痹改阄页蔀閲覘澚?。老行當(dāng)“鐵鍋鍛造”因紀(jì)錄片重回人們視野；手藝人藤椅編制技術(shù)再博取眾人眼球；更有街角巷道的民間風(fēng)味制作重贏人們青睞……世界文化相互激蕩的今日，中國的傳統(tǒng)工藝并未因?yàn)椤皶r(shí)代久遠(yuǎn)”而“色老珠黃”，反因“歷史悠久”更具人文底蘊(yùn)。在正確對待歷史發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上，我們再來思考風(fēng)云際涌下“人”的立足點(diǎn)與發(fā)展點(diǎn)。那一年，他27歲。材料一：光緒三十二年（1906年）1月，魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國人為己任。 小白兔彎著腰在山坡上割草。（1）要下雨了，燕子________________________________。一年級語文預(yù)習(xí)案教學(xué)內(nèi)容： 一、我會認(rèn)： ，不認(rèn)識的字圈出來。（4）要下雨了，天氣________________________________。 小鴨子（ ）。他說：“未來怎樣，沒有必要刻意去設(shè)計(jì)，踏實(shí)走好每一步，認(rèn)真辦好一件件小事，對群眾負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)，對后來的大學(xué)生村官負(fù)責(zé)就好?！敬鸢浮苛⒆阕陨?，回應(yīng)時(shí)代激變古人有言：事異則備變。一系列新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，不僅種類多樣且分工更為細(xì)化。其二，提升自身技能應(yīng)對挑戰(zhàn)始終是不渝真理。首先，三則材料出現(xiàn)的人物雖然同屬不同時(shí)代，不同行業(yè)，但在生涯規(guī)劃上都是成功的，富有意義的，他們的生涯規(guī)劃對年輕人具有正向啟發(fā)、導(dǎo)引作用。綜合三則材料，可以看出材料中三位人物在做出人生規(guī)劃時(shí)，都處于青年時(shí)期，材料都強(qiáng)調(diào)了他們的年齡，他們的生涯規(guī)劃，都是立足高遠(yuǎn)，經(jīng)過了自己獨(dú)立思考，是在實(shí)踐中深思熟慮不斷摸索探究的結(jié)果；同時(shí)，都把自己的生涯規(guī)劃和時(shí)代的需求、社會的需求、國家和民族的需求緊密聯(lián)系在一起。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。在選擇食物方面，有的人很挑剔，這不吃，那也不吃，這是為什么呢？其人的朋友或父母會認(rèn)為他（她）是在講營養(yǎng)，找精品，吃精品，帶著科學(xué)的面具。其實(shí)真正高明地選擇還是順其自然。難道這還不夠完美嗎？生活中，大家就應(yīng)當(dāng)向以上事物學(xué)習(xí)，多一份從容，悠閑與順其自然，少一份追名逐利，當(dāng)然順其自然也不是消極的等待，不是無所作為的碌碌無為，更不是對生命的放棄，而是根據(jù)自己的實(shí)力去從從容容地坦坦誠誠地真實(shí)地生活與工作。故考生可以圍繞“順應(yīng)自然規(guī)律”“懂得知足”“活出自己的價(jià)值”等方面立意。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。追趕時(shí)光，讓人們的心變得浮躁不安。時(shí)光對我們說，要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想。看時(shí)光如灰色黏稠的蛛網(wǎng)，籠罩整個(gè)世界；看時(shí)光如天藍(lán)色舒張的脈絡(luò)，貫穿整個(gè)地球；看時(shí)光如細(xì)微飄散的塵埃，覆蓋整個(gè)宇宙。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。如果寫成議論文，應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論等?；貞涍^去，是為了更好的珍惜當(dāng)下，也是為了不留遺憾地走好將來的每一步。青春年少的我今天又感嘆它的流逝，用來紀(jì)念那些在不知不覺中被我揮霍的日子。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。（《人民日報(bào)》評論部主任盧新寧）③道不可坐論，德不能空談。時(shí)代引領(lǐng)先驅(qū)。 可是有誰知道，從2011年到2017年，他拿出了自己做教師的工資，每天都呆在試驗(yàn)室工作，進(jìn)行了至少12萬次試驗(yàn)。天地山川有信仰故日月不老，人類知而能行故生生不息。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。審題需要把“知”“信”“行”三者有機(jī)結(jié)合起來。使人心中一切偉大愿望陷于沉寂。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會出大問題。 “健康信念”模式認(rèn)為信念是人們采納行為的基礎(chǔ)，有了信念，人們就會采納健康行為。我也開始反思以前的不良生活方式，比如熬夜，喜歡肉食，饑餓減肥等等?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料在敘述、說明或評論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意?！敬鸢浮糠段模翰菽韭l(fā)，春山可期愿景，埋在心中。草木生長蓬勃旺盛，春天的山才值得人們期盼欣賞。這靠的不是個(gè)人的力量，而是十四億人共同努力，將心靠在一起建成堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)地；將力量合在一起，匯成一股繩，支持著我們國家永垂不倒。【解析】【詳解】此題考核寫作能力，詩一道任務(wù)驅(qū)動型材料在作文，首先分析材料。寫作者所寫的心愿是開放的，小到個(gè)人對高考的期待，對身邊親人朋友的祝福與關(guān)懷，大到國家的進(jìn)步、富強(qiáng)，民族的復(fù)興，不一而 足，皆可為心愿。這篇作文可以寫成議論文，也可以寫成記敘文或散文，考生可以根據(jù)自己的寫作特長，選擇適合自己的文體進(jìn)行寫作。以我之力，逐我之夢，我有我心愿。我也有很多心愿。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯樱欢镁影菜嘉?，那么，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。在這里可以理解為常規(guī)、現(xiàn)在的狀況，現(xiàn)有的平衡。作文時(shí)，作文可以有立意為：①什么是真正的自由；②安穩(wěn)（平衡）與自由；③如何實(shí)現(xiàn)自由；④打破常規(guī)；等等。④不得套作，不得抄襲。微博微信把人劃進(jìn)不同的圈子里，癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對著屏幕笑著，哭著，不過沒有關(guān)系，不會有人在意，因?yàn)榇蠹乙捕汲两谧约旱某鞘腥铩Ｄ裂蛉擞昧藥资甑墓怅幗K于證明了孤獨(dú)可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。也可從“逃離”只是一個(gè)借口角度立意。還可以從整則材料角度立意：例如，雜念不除，天地雖大，無處可逃。平庸的人，渾渾噩噩，虛度一生；優(yōu)秀的人，挑戰(zhàn)自我，超出常人；卓越的人，鐵肩擔(dān)道義，不同凡響。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機(jī)會，問題在于他們是否把握住了機(jī)會。顯然，在做人的格調(diào)上，生命比性命更勝一籌，此乃人生的第二境界。沒有使命，再優(yōu)秀的生命，也走不出人生的精彩。文章應(yīng)倡導(dǎo)追求優(yōu)秀與卓越，讓活著彰顯更大的價(jià)值。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實(shí)，并沒有所謂“滿分作文”流出。商家只著眼于眼前的利益，而家長也實(shí)則并 未孩子長遠(yuǎn)利益打算。有人勸他當(dāng)時(shí)應(yīng)該搞電子軟件的開發(fā)，這樣有利可圖，并且 當(dāng)時(shí)的軟件戶的暴富也證明了這一觀點(diǎn)的正確性。這個(gè)世界很多事不會一勞永逸也不會一蹴而就，要想取得長遠(yuǎn)利益，沒有辦法不去 拒絕急功近利。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。相反，有人認(rèn)為大學(xué)生活本該多姿多彩，自由成長，才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)更好的自己。宗旨當(dāng)然要抱定，但專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，絕非學(xué)習(xí)生活的全部。養(yǎng)花種草，也不可能在從根本上影響到學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，學(xué)生完全可以利用課余時(shí)間做這些事。大學(xué)生們養(yǎng)花種草做“農(nóng)夫”，在提升動手實(shí)踐能力、滿足興趣愛好的同時(shí)，也將愛與責(zé)任注入了精神世界，這本身就意味著成長，當(dāng)然也能為專業(yè)學(xué)習(xí)提供更強(qiáng)勁的智力支持和精神動力。本則材料，講述了大學(xué)生在校園里栽花種草、體驗(yàn)成長的故事。得出結(jié)論自由成長有利于成功。冰心曾說，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。一位土生土長的農(nóng)民，卻培育出了雜交水稻，他曾說過：“我不是在去田間的路上，就在田間工作?？捎幸惶煨Q全死了，她便把蠶的絲織成了線；絲用光了，她便把線織成了布；可布賣不出好價(jià)線，她便學(xué)習(xí)把布做成旗袍。其實(shí)，我們要探索，不僅僅在于獲得成就感，更多的是思考和辨別。第四段談“黑洞”研究的最新成果和中國科學(xué)家的作用。⑥對待科學(xué)要有批判意識、懷疑精神和謹(jǐn)慎態(tài)度。公元1488年，葡萄牙航海家迪亞士首航發(fā)現(xiàn)好望角后，1497年7月，達(dá)他酷愛讀書，勤于思考，經(jīng)常動手制作小機(jī)械，常常為奇妙的自然現(xiàn)象向老師發(fā)問。一天，他在路邊見一個(gè)小男孩打核桃時(shí)，手拉穿過樹枝的長繩搖下許多核桃的情景，很受啟發(fā)他反復(fù)試驗(yàn)改裝，用一塊大躡板代林幾塊躡，只需十二個(gè)踢，提高織續(xù)效率瓦倍，促進(jìn)了我國絲綢生產(chǎn)。他設(shè)法利用水力來轉(zhuǎn)動這種儀器，就是受到家鄉(xiāng)“水排”的啟示?！了箍?法國)結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。從分析原因入手。高考試題（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文字?！敬鸢浮拷o閑暇著點(diǎn)色“誰不能主宰自己？誰就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。司馬遷，專注于《史記》；李時(shí)珍，還