【正文】 斬棘，風雨兼程！行文結構示例：本題要求“這些材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？你想對祖國說些什么呢？”因而寫成記敘文與議論文均可。 70年，太多太多的苦難已化為我們巨大的精神財富，為我們繼續(xù)前進提供源源不斷的動力。 祖國，我想對你說。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。在當下“喪文化”日漸腐蝕國人尤其是當代中學生心靈的嚴峻形勢下，強調(diào)當代中學生“責任擔當”的核心素養(yǎng)為他們披上心靈鎧甲，也為社會撥去思想霧靄，現(xiàn)朗朗乾坤。一爐精彩和一生意義都需以“擔當”為筆，以“責任”為墨書寫。70年披剝斬棘，70年風雨兼程70年成果輝煌。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。我感激地對她說了聲謝謝，她只是笑笑，沒有說話。見我沒有長聊的意思，她也只好沉默了。我立即對她產(chǎn)生了少許厭惡之情?！敝钦哒f。文章的中心要通過所選材料來展現(xiàn)，一篇好的作文在素材的選取上往往也獨具特色?！窘馕觥吭囶}分析：一、準確審題，展現(xiàn)最佳立意。我翻遍了身上大大小小的口袋，卻沒有找到一樣可以幫助老人的東西，只有一顆糖果，存在很久的糖果，我猶豫再三，還是決定把它送給老人。他是個乞丐，靠學生們零星的施舍度日。[古希臘]荷馬《伊利昂記》合則存，散則滅。但兩個感情很好，親密無間。郭子儀、李光弼團結對敵唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。每個人看起來營養(yǎng)不良，絕望又譏餓。素材：公元前318年，楚、趙、魏、韓、燕五國組成聯(lián)軍抗擊秦國的侵略，但是，由于人心不齊，只想自己的眼前利益，不能互助合作，導致失敗。審題：本題是漫畫材料類作文。李白曾說：相知在急難，獨好亦何益。同舟共濟，友愛互助，需要彼此的坦誠相待。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動的音符，又讓人感到舒暢愉快。這一命運共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅實基礎。交流互鑒是文明發(fā)展的本質要求，推動文明交流互鑒是每個國家應當遵循的根本原則。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。當不同的文明百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力?！　√瞥袊拿鬟_到了鼎盛的時代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學習，取長補短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。文明，因為包容而美麗。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。三、明確主體作分析。結構上，做到首尾呼應。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀?！笔吩谌祟愔?，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人。在他逝世的時候，人們在他身上覆蓋了一面大旗，上有三字：“民族魂”。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。時間，“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。 張 遵 僵 辨 D杰出 艱 B√ ） ） ） C、痛恨 （3）戴舊氈帽的朋友和米商（辨 辮 辯）論米質的好壞。）諷 n（ ）難 啟示 尖銳（ 我體味到（辛 幸）福是從(辛幸)勤的勞動中得到的。護下長大的，他們把無盡的愛都jǐ予了我們。以）忘憂 ）（3）考試時不能左顧右盼。 ）縮（ ） A 財 福 框 問 B 管 崖 霜 崩 C 聞 悶 閃 教 D 哉 載 旗 閣，漢字書寫全部正確的一組是（ ）A 端祥 狡辯 一愁莫展 兩敗俱傷B 抉擇 輟學 才疏學淺 銷聲匿跡C 憔悴 遮弊 張皇失措 按步就班D 蓬勃 炫耀 栩栩如身 惴惴不安5. 加點字選擇正確的解釋。 ）神貫注 無計可（ （ 峻工（ ） 櫥房（ ） 不經(jīng)而走（ ） 按紐（ ） 竟爭（ ） 驚濤賅浪（ ）。 （ n（ ）宜之計 （ B、拜訪 期）而遇 開（原 我們應該持有一kē感恩的心，用自己的努力來回b224。下列幾組帶點的同音字中，只有一組全對，請打“√”并改正其他各組中的別字。 澆水（ 節(jié)奏 ）看拼音寫漢字。 ）服 ）餓 ）器，在恰當?shù)臐h字下面畫橫線。 ②重要 D、需要（ ③抓、搔A、不屈不撓（ ③端正 ）參考答案：練兵場竣 廚 脛 鈕 競 駭（1）濕 施（2）痊 泉 已 殲辮 A12.（1） ③ ① ③ 客 譏 漁 C ④ ① 對此你有怎樣的理解和感悟呢？請從以上人物中選取兩三個來解讀。悠悠五千年，無數(shù)仁人志士用鮮血乃至生命踐行對它的承諾；縱橫九萬里，無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對它的忠誠。恰恰是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。這些人物來源于課本，他們的事跡和品質是學生熟悉的。在這種嚴峻的形勢下，1935年12月9日，北平學生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。行文結構：議論文的思路和結構有總分式、遞進式、對照式、并列式等結構方式。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。組織成文時，可以以其中一個角度為主，其他角度為次；也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。讀了上述材料，你有哪些感受和體會呢？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。因此包容的文明需要開放的態(tài)度、樂于學習的精神與尊重、欣賞此種差異性的認知。文明旺盛的生命力與海納百川的博大。立意時，每一句話都可以作為文章的主旨。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。首段寫多彩文明的絢爛景象，引出文章主旨：包容的智慧。隨著經(jīng)濟全球化步伐的加快，人類文化交往越來越多。推動文明交流互鑒，豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。北宋，這個文化昌盛，社會安定繁榮的時代，在狹長的歷史長流中綿綿不斷的滋育出如此眾多的文人騷客。記得北川縣的一對情侶，地震發(fā)生后女友被埋，其男友便不眠不休地在瓦礫堆中尋覓著她的身影，在找到確定的位置后，他兩天兩夜都堅持在現(xiàn)場，陪伴女友聊天，直到救難人員將人救出，他才露出笑容。圖畫中有一條在水中行進的船，船的前部進了水，前面的兩人滿頭大汗奮力向外倒水，船后面的兩人卻安閑地坐著觀望，并且說：“還好破洞在他們那邊！”從圖畫來看，當危機到來時，有人在努力解決，有人在觀望，但處于同一條船上，任何人都不能獨善其身，否則只會付出慘重的代價。 幫助別人就是幫助自己，為別人而付出的同時，快樂和富裕便會進入你的心中，相反，如果困守在自設的真空中，不肯接受也不愿意付出，就很有可能使自己窒息，很有可能像地獄的人一樣，守著食物餓死?！鄙系壅f，他們便進入另一個房間，它和第一個房間沒什么不同：一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯匙。李光弼就成了郭子儀的部將。李比希在自傳中寫道：“我的最好運氣，就是有位志同道合的朋友。閱讀下面材料，按要求作文。終于有一天，我辯清了真?zhèn)?。這一次，我感覺自己做對了。讀懂提示語，明確生活的哲理，反恩人生履歷上的點點滴滴，那“不該失去的”種種美德正如甘泉濡濕著他們成長的歲月、豐盈著他們鮮活的生命。如有個考生寫的是《不該丟失的文明》，作者神游萬仞，巧妙地選取了瑪雅文明、唐宋詩詞、時尚經(jīng)典等材料，令人耳目一新。時隔至今，我仍無法忘懷。我不得不承認，她的笑容就像冬天的陽光，溫暖了車里的每個人。她不太適應，由于慣性而東倒西歪。她也讓我明白，陌上人之間也會有一片充滿陽光的天空！這，是一次最美的遇見。讀材料。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。 勇?lián)熑?，注入社會風氣的清露凈流?！碑敶袑W生正是承前啟后，繼往開來的一代，是背負“中國夢”圓的一代，中學生勇?lián)熑?，方可托舉起國家以輝煌之光。 參考立意： ①青年人站在歷史與未來的節(jié)點，要更自信、更堅定。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。但更忘不了，你勇于面對自己失誤的勇氣，敢于壯士斷腕的魄力，一篇《實踐是檢驗真理的唯一標準》揭開了撥亂反正的序幕，奏響了向新時代進軍的號角。文章開頭可以從材料引出論題，提出中心論點。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視，“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度：“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。這僅僅是一道門檻，放在以前很吃香，但若要長遠發(fā)展，適應時代發(fā)展，還不如真操實干。欣賞沒背景沒資源沒學歷的趙麗穎，畢業(yè)于非著名的影視學院，卻靠自己十年來從低處做起的奮斗與實干，贏得盛名。綜合而言，傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約，而令奮斗的意義與價值大打折扣，甚至導致了某些不公，影響了個人奮斗的積極性與自我改變的可能?？忌谶x取關鍵詞后，要注意形成有機的聯(lián)系，而不能毫無關聯(lián)。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。對此，你又怎樣的思考和感悟？請寫一篇不少于800字的文章。中國網(wǎng)友也有不少人在社交媒體上發(fā)布了巴黎圣母院的花窗圖片，懷念這一消逝的偉大奇跡。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭的結果，是歷史的傷痕，而巴黎圣母院火災事故是和平時期由消防安全造成的遺憾。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類真正成為守望相助的命運共同體。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術、室內(nèi)珍寶以及無數(shù)勞動智慧的凝結都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財富，它已然逾越了民族、文化、國別的邊界，對于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。，但絕不是延續(xù)仇恨。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。（《荀子》） ②千里之堤，潰于蟻穴。常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己，關愛他人?！胺舶偈轮梢?，必在敬之；其敗也，必在慢之”，意思是“大凡在各種事業(yè)上取得成功的人,一定是非常敬業(yè),把事情認真對待的；那些失敗的,一定是因為怠慢了”，該句強調(diào)“敬業(yè)”“認真對待所做的事”；“千里之堤，潰于蟻穴”，千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰，比喻小事不慎將釀成大禍，強調(diào)“細節(jié)”“小事”的重要性；“立身成敗，在于所染”，安身立命，成功失敗，都與人所接觸的有關系，是講人成功失敗與他所接觸的事物環(huán)境有關系；“青春須早為，豈能長少年”，人應當趁著青春年少的時候奮發(fā)有為，誰能夠青春永駐呢；“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流；“滅人之國，必先去其史”，滅亡別人的國家,必定要先毀去他們的歷史，強調(diào)歷史、傳統(tǒng)的重要意義。但網(wǎng)友對此意見不一：有人覺得春節(jié)假期己經(jīng)夠長，再設一個元宵節(jié)假期，實際意義不大。在2017年，全國人大代表、華中師范大學教授、長江教育研究院院長周洪宇提交的議案建議中就包括建議將元宵節(jié)納入國家法定假日，以強化和延續(xù)我國的元宵節(jié)文化內(nèi)涵。讓元宵節(jié)成為法定假日，有助于強化和提升它的歷史地位，使得它從普通的日子里脫穎而出，避免在以后像“二十四節(jié)氣”一樣淪落到被人遺忘的尷尬境地。正是由于我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和國民生活水平的不斷提高，使得越來越多的節(jié)假日成為大勢所趨。元宵入法定假日后，民眾可以鍛煉身體，愉悅身心。所以建議廣大考生必須牢記并自覺踐行核心價值觀，時刻以這種價值觀去反觀和審視傳統(tǒng)文化和自己的生活。大學生村官秦玥飛任期結束后，發(fā)起黑土麥田公益，號召更多大學生像他一樣到鄉(xiāng)村去。1月21日，2019年春運大幕正式拉開。在這個流動的中國，中國人創(chuàng)造了屬于自己的美好生活。嫦娥四號實現(xiàn)人類首次月球背面探測，外太空留下越來越多的中國印記……在一項項舉世矚目的成就中，中國正在日益走近世界舞臺的中央。我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。加入世貿(mào)組織之后，我國積極參與國際分工與合作，在更大范圍、更高水平上參與國際經(jīng)濟合作和競爭，大力發(fā)展開放型經(jīng)濟，推動中國和世界的關系發(fā)生了舉世矚目的變化。今年，美國特斯拉、通用電氣、霍尼韋爾，德國巴斯夫、寶馬等