【正文】 “家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因。18歲的你，第一次來中國探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。二是留言，表達(dá)他的感受和體會(huì)，主要是溫暖、感動(dòng)、好奇。第四段：概述三太爺爺一家的狀況?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國人富裕了，國家強(qiáng)大了。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。從某種角度說，中國人的家族，就是一個(gè)小社會(huì)。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說的家族。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會(huì)給了你許多溫暖和感動(dòng)。顧氏家族是無數(shù)中國家族的縮影。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個(gè)角度立意即可。理論是灰色的，實(shí)踐之樹常青?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。正是馬伶長(zhǎng)達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng)，為他贏得了如此巨大的成功。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來競(jìng)技?！暗糜谒馈保浴捌邭q能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。進(jìn)入該超市只需刷一下手機(jī)淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會(huì)自動(dòng)扣除相應(yīng)的商品金額。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。歷史不容忘卻，但絕不是延續(xù)仇恨。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)珍寶以及無數(shù)勞動(dòng)智慧的凝結(jié)都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財(cái)富，它已然逾越了民族、文化、國別的邊界，對(duì)于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類真正成為守望相助的命運(yùn)共同體。不同的人對(duì)此有不同的認(rèn)識(shí)。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。但是，將這段歷史放到今天來看，與巴黎圣母院并無可比性。德國總理默克爾嘆息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法國和歐洲文化的象征。這座久負(fù)盛名、每年接待近1300萬人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。使用祈使句或者呼告修辭。謹(jǐn)記，唯不忘初心，方得初心?！碧詫毦W(wǎng)2003年5月10日誕生，2013年5月10日整整10年，馬云選擇十周年紀(jì)念日卸任別有一番含義。3. “呦呦鹿鳴，食野之蘋”，《詩經(jīng)1979年開始，他兩次進(jìn)藏工作，勤政為民，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。而那些實(shí)現(xiàn)了理想的人，他們坐在巨人肩上的遮陽傘下，品味著屬于他們的勝利果實(shí)，這讓我們羨慕，讓我們模糊，讓我們感覺到從未有過的疲憊，也讓我們會(huì)流下羨慕的眼淚。我們每一個(gè)人的初心大都不一樣。不忘初心，方得始終。要求:，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文?！?.(1)排比　自由自在　(2)練書法　學(xué)繪畫　看電影　讀名著四、　，引出扇子的話題；二是為了讓鐵扇公主說出真扇子藏在哪里?！睂O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。讀寫模塊四、課外閱讀。句子模塊三、按要求完成句子練習(xí)。) 阻撓(n225。nɡ)B．提挈(q236。3．同學(xué)們聽到這個(gè)好消息，個(gè)個(gè)(　　　　)。寒假里，同學(xué)們__________，__________，__________，__________，過得充實(shí)極了。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短。A．機(jī)智　　B．狡詐　　C．無賴　　D．急躁參考答案一、C二、頭　頸　眠　睡　抓　撓　喚　呼　倦　?！∠病佟　　∪?、1.(1)石猴入洞　動(dòng)作　敏捷、勇敢　(2)貝貝小心翼翼地蹭到小獵犬的身邊，伸出手想摸摸它的背，卻又遲疑著把手縮了回來，想了又想，才把手輕輕地放在小獵犬的背上。請(qǐng)選擇其中23位表彰對(duì)象，并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫篇文章,表達(dá)你在新時(shí)代中該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)。袁隆平院士不忘初心，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了“只要國家需要、人民需要就去做，再小的可能都要嘗試，從來不計(jì)成本、不惜血汗”。青蒿素拯救了數(shù)百萬人的生命，但屠呦呦卻從未停止前進(jìn)的步伐，她還在努力使中醫(yī)藥產(chǎn)生更多更有價(jià)值的成果。有時(shí)我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。我們青年學(xué)子只要堅(jiān)定自己的初心，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。18歲參軍，1966年加入中國共產(chǎn)黨。如今，我們進(jìn)入了實(shí)實(shí)在在的“超級(jí)稻”時(shí)代，袁隆平不僅有力地回應(yīng)了“誰來養(yǎng)活中國人”的“世紀(jì)之問”，而且還把超級(jí)稻的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。阿里巴巴的使命就是讓天下沒有難做的生意，讓客戶掙錢，幫助他們省錢，幫助他們管理員工。唯不忘初心，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)人民生活質(zhì)量的保證，我們國家定能達(dá)到希冀的終點(diǎn)――富強(qiáng)、繁榮、和諧的中國! 　　朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富貴，或貧窮，或受挫，或得意，都請(qǐng)不忘初心。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。4月15日傍晚，巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)。法國《費(fèi)加羅報(bào)》說，這場(chǎng)大火“燒在整個(gè)法國的心上”。誠然，圓明園被焚毀是我國歷史上不可抹去的恥辱，給國人帶來難以撫平的傷痛。余秋雨曾說過：“文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。材料主要講據(jù)法國《費(fèi)加羅報(bào)》報(bào)道，當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日下午6時(shí)50分左右，法國巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因?yàn)槟承v史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的?！巴瑧B(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會(huì)思維方式和行為理念。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無感，但請(qǐng)別不合時(shí)宜地“叫好”。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市?！敬鸢浮繉?shí)踐出真知俗話說：實(shí)踐出真知。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中，只因?yàn)樗叭张c水居”。這個(gè)故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實(shí)踐的檢驗(yàn)?？萍际前央p刃劍，給人們帶來便捷時(shí)，同時(shí)帶來了寂寞。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。他留言說這次聚會(huì)給了他許多溫暖和感動(dòng)，他對(duì)顧家的家族觀念充滿好奇。這就是紅紅火火的中國年，這就是熱熱鬧鬧的中國年。傳說中的夏商周時(shí)代，就是中國人姓氏大爆發(fā)的時(shí)代。俗話說“家法大于王法”，就是這個(gè)道理。寧做太平犬，不做亂世人。新中國成立后，國家擺脫了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，進(jìn)入了和平歲月時(shí)光。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。四代人的軌跡，參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，表明了這家人跟祖國命運(yùn)相連，參與到國家各個(gè)時(shí)期的發(fā)展大潮中，勇立潮頭。主要是兩種反應(yīng)，一是把照片傳到網(wǎng)上，傳什么照片呢？大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片，這些照片“訴說著家族的故事”。素材：1. 家族文化，是一個(gè)家族的基業(yè)，能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度，是大家的心理上的依靠。3.“念祖”里面，還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動(dòng)力的秘密。在你曾祖的異國闖蕩里，也有著中國近代的動(dòng)蕩與屈辱；在國內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個(gè)長(zhǎng)輩身上，也會(huì)發(fā)現(xiàn)顧氏家族對(duì)于國家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國大地上的每個(gè)姓氏宗族，都有著共同的血脈傳承。但是只要家族的精神和文化還在，家族就不會(huì)散不會(huì)倒。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元，但是從寫作的效率上來講，我們從材料中提煉出了寫作主題后，再扣上題內(nèi)題外的材料會(huì)比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫作效率要高。寫作文都需要有一個(gè)中心，要突出一個(gè)中心，該割舍的要割舍，不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任，也許我們并不自知，可如今的我們不同，正值青春年華，一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽；青春的我們，在久陽西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎玻瑹o數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說是自負(fù)?！芭鲎病?，不是你死我活的爭(zhēng)斗，不是非生即死的較量。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。中國戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表“成人誓言”，有的是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會(huì)生活的不易。這里我送給同學(xué)們五個(gè)關(guān)鍵詞。 人無信不立，誠實(shí)守信不僅僅是一種品德，更是一種實(shí)力和信心！蘇聯(lián)作家高爾基說，走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。作為高三學(xué)生，我們當(dāng)前最大的任務(wù)是要奮力拼搏，堅(jiān)持到底，打贏高考這一仗。中國古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的責(zé)任和義務(wù)”中關(guān)鍵詞是“道義”“擔(dān)當(dāng)”（責(zé)任）等，可理解為側(cè)重從個(gè)人角度出發(fā)，“成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)”；材料二列舉英國家庭舉辦“成人禮”，活動(dòng)內(nèi)容“有的儀式安排在祖輩安息的墓地，讓孩子聆聽關(guān)于家族發(fā)展的歷史，發(fā)表‘成人誓言’，有的是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，還有的是學(xué)做菜、做家具、蓋房子，體會(huì)生活的不易”，可理解為從家庭角度考慮，“成年經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難”；材料三，“2018年，全國兩會(huì)期間，多位委員建議，以國家立法形式規(guī)范‘成人禮’儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量”，從國家層面強(qiáng)調(diào)“成人要有公民意識(shí)教育和國家觀念”，側(cè)重表現(xiàn)家國情懷。我們不僅僅是一個(gè)自我，更是中華民族的新一代青年，是希望、是未來、是力量和脊梁!從十八歲這一天起，我們的生命里不應(yīng)該僅僅有瑣碎的生活，還要有夢(mèng)想，我們的夢(mèng)想、全家的夢(mèng)想、以及中國的夢(mèng)想!剛剛過去的五四青年節(jié)可能對(duì)于有些同學(xué)只是一個(gè)陌生的符號(hào)，然而1919年5月4日，在民族存亡的危機(jī)關(guān)頭，一群熱血青年站了出來，用他們的愛國熱誠喚醒了沉睡的民族，從此，中國站起來了，站在青年人鐵肩擔(dān)道義的精神上，那時(shí)，他們也是十八歲!一個(gè)人成功，是因?yàn)樗欣硐?、并且?jiān)信不移!一個(gè)民族成功，是因?yàn)樗那嗄?、它的中流砥柱擁有理想，并且為之前赴后繼、奮斗終身!十八歲，希望我們做一個(gè)有責(zé)任心、能夠擔(dān)當(dāng)并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜??？墒钦f，人類是生物進(jìn)化的奇跡，我們獨(dú)具任何生物物種都不具備的靈魂。5. 十八歲，意味著什么？它意味著成熟，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)懂得思考人生，解讀社會(huì)，膜拜心靈深處覺醒的自尊；它意味著獨(dú)立，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)將依賴之心拋諸腦后，做好獨(dú)自面對(duì)各種挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備；它意味著責(zé)任，我們?cè)谶@個(gè)年齡應(yīng)當(dāng)有為社會(huì)負(fù)責(zé)的勇氣，為生活擔(dān)當(dāng)?shù)木?。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。一個(gè)人剛出道，不狂是沒出息的。古語云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船?！　∮浀脠?bào)紙?jiān)鴪?bào)導(dǎo)了一位偷竊不成的小偷被被偷的人發(fā)現(xiàn)，結(jié)果被追得跳水。他，面對(duì)這件事坦然承認(rèn)自己的年少輕率，并承諾改掉這個(gè)錯(cuò)誤?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。材料一郭德綱在這封家訓(xùn)里，把“一入江湖深似?！钡慕?jīng)歷以書信的方式展現(xiàn)在兒子面前。白巖松強(qiáng)調(diào)更多的是要用“愛”去感化別人，影響別人。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。這種寬容叫大度。（4）用真心去感化，用道理去證明。文章接下來闡述寬容是一種氣度、一種智慧，舉溫總理的例子，因?yàn)闇乜偫淼膶捜?，人性的美好得以流傳；文章接下來又舉了一位偷竊不成的小偷的例子，闡述應(yīng)該寬容他的一時(shí)錯(cuò)誤；文章又列舉菲爾普斯的例子，論述了因?yàn)槿藗兊膶捜?，使得世界不?huì)因此而失去一個(gè)游泳天才?！敬鸢浮孔鲂聲r(shí)代的有志青年中華民族是一個(gè)非常卓越和偉大的民族，但這并不是她的終點(diǎn)，不是她最終的夢(mèng)想，也不是我們最終的夢(mèng)想，我們更要長(zhǎng)久地屹立在世界民族之林。