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部編版四年級語文下冊:23“諾曼底號”遇難記教案反思(更新版)

2025-04-05 03:35上一頁面

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【正文】 不肯創(chuàng)新,而丟了發(fā)展的機會?!皼]有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度?!军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。煙花一現(xiàn)的瞬間,短暫得難以想像。于是,我們有了間歇和過渡。但有一點,這絕對是令你有所感悟的,也能令讀者感悟的事情。本材料閱讀理解起來比較簡單,有明確具體的寫作指向。這一偶遇已過去很久了,我已忘卻了老太太的臉龐,唯一記得的,是那瞬間綻放的笑容。因為,因為她收到了意料之外的施舍。我為自己的舉動意外,同時我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外。但天、地、人、物、歷史的一瞬間常能使我們感悟到自然的多彩、生活的智慧、社會的發(fā)展……【答案】瞬間的感悟或許我們這一代都生活得太幸福,所以不曾擁有太多生活給予的考驗,也不曾有過太多對生命的思考。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。結(jié)構(gòu)設(shè)想:先根據(jù)自己的審題立意,選擇一種,確定文章題目;然后,從材料中引出論題,在利用素材圍繞論點進行論證,論證可以使用事實論據(jù)和道理論據(jù),使用事實論據(jù)時注意敘述語言的高度簡潔,重點放在對材料的分析上。細心的教練發(fā)現(xiàn)了這個問題,跟他談話,鼓勵羅納爾多張開嘴,忘掉自己的暴牙,之后他的潛力充分發(fā)揮,成為一名足球明星。所以,同樣是追求美,但是以什么為美以及對何為美的認識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度,也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具,不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn),更是對社會真實的呼喚??捎趾畏??如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收?!闭鎸崳∏∶涝谒奶拐\,美在它的自信。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個人立德之源、立功之本。她不僅是當時學(xué)生們的大無畏精神,更是我們不變的情懷,生命對每個人只有一次,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。光陰流逝,時代變遷,作為新世紀的學(xué)生的我們,要樹立遠大的理想。無需做一些什么轟轟烈烈的大事情,而將我們身邊的小事切切實實地做好,這就是一種很好的愛國主義形式。而在這樣青春的日子里,我們也迎來了屬于我們的節(jié)日——五四青年節(jié)。行文結(jié)構(gòu):首先擬一個醒目的標題——《傳承五四精神,放飛青春夢想》,最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。分析材料可知,材料指出“五四”運動的“愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和黑暗的精神”的精神對青年人的影響,接著指出對青年人的期盼和要求,如“擺脫冷氣,只是向上走”“有一分熱,發(fā)一分光”“無困難、障礙”“惟知躍進,惟知雄飛”等。青春需要實現(xiàn)人生價值。青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色,在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞。青春是美好的,也是短暫的,它也許是你人生的一處驛站,不過請記住,即使它象一顆流星,我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn),不懼艱難困險,敢于拼搏,志比云天。③不得少于800字。今年是“五四”運動一百周年,這是一場由以學(xué)生為主的青年發(fā)起的愛國運動。第二要抓住材料核心事實,明確是非。我們都將帶著戴教授的祝愿在大時代中前進。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好象早晨八九點種的太陽。我要把自己最真實的一面帶給家人和同事。無論是潔身自愛也好,堅守做人的底線也罷,我都會銘記戴教授的教誨,做個好人。她希望我們有承當,做個好人,能夠快樂地生活,待人真誠坦蕩;還特別提醒我們既然生逢大時代,就要直面大時代。你們個人生命的選擇則匯聚為對未來方向的選擇。(5)綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系,且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。(1)相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。現(xiàn)在未來,是我們成功的期限。最初的,我們的執(zhí)著,我們的追逐,我們的堅持。列儂是英國歌手,他的話指向?qū)ξ磥淼男判模焕畲筢撌俏覈鵁o產(chǎn)階級革命家,他的話強調(diào)了正確認識過去、未來與現(xiàn)在的關(guān)系。如果我們不想被過去拖累,被現(xiàn)在拋棄,等不到自己想要的未來,那么就請記住:離開過去,做好現(xiàn)在,迎接未來。他解釋道因為自己總想著前方還有更大更好的一束,所以沿途遇到的穗子他都沒有動手。面對它,說一聲再見,帶著經(jīng)驗離開。席勒曾寫道:“時間的步伐有三種,未來姍姍來遲,現(xiàn)在如箭一般飛逝,過去永遠靜止在原地。如果還不是,那它還沒到最后?! 景鍟O(shè)計】“諾曼底號”遇難記起因:“瑪麗號”撞上了“諾曼底號”經(jīng)過: 船遇難,船長救人 → 鎮(zhèn)定自若、忠于職守、勇于獻身結(jié)果: 船長以身殉職【教學(xué)反思】本節(jié)課我讓學(xué)生從整體入手感知課文,然后局部分析,最后回歸整體,在探究感悟環(huán)節(jié),學(xué)生直入重點,從讀中分析感悟船長的精神,達到了教學(xué)目的。)2.“一個偉大的靈魂”指的是什么?(指的是船長臨危不亂、舍己為人的高尚品格。(2)依據(jù)故事發(fā)生的時間、地點、涉及的人物等要素,試著概括故事情節(jié)?!窘虒W(xué)重點】了解危急時刻哈爾威船長所采取的措施,并能簡單地描述。3. 體會哈爾威船長鎮(zhèn)定勇敢、忠于職守、勇于獻身的崇高精神。要求學(xué)生根據(jù)以下提示讀書:(1)根據(jù)預(yù)習的情況,給課文中的生字加注拼音,重點詞語可以標記一下。二、細讀感悟用自己喜歡的方式讀課文,思考以下問題:1. 哈爾威船長為什么用槍威脅逃生的人群?(船長用槍威脅男人,是為了救出更多的人,包括男人在內(nèi)的船上的所有人。2. 教師總結(jié)。列儂:所有事到最后都會是好事。未來弗里德里希過去的只能放下,我們應(yīng)該學(xué)會如何正確的對待過去。弟子空手回來了。在一次又一次的完成現(xiàn)在任務(wù),總結(jié)過去經(jīng)驗并迎接未來時,我們會覺得快樂。加繆是法國哲學(xué)家,他的話指向現(xiàn)實的努力;約翰童年的追逐給了我們無數(shù)的幻想和憧憬,童年的追逐,同樣是我們堅持的開始。未來在我們手里,我們追逐,執(zhí)著,堅持著。如:《過去多則材料作文的難點在于,如何找準各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,作全面、準確、周密的分析。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵,辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系,進而歸納出一個全面正確的觀點來。你們生逢大時代,文明重新選擇方向的大時代。但我真的聽進去了。就如于敏之于氫彈,屠呦呦之于青蒿素,南仁東之于天眼……進入社會后,環(huán)境肯定不如校園純潔,各種人際關(guān)系或許會變得錯綜復(fù)雜。工作歸工作,生活是生活,沒有必要把兩者混在一起。”毛澤東也說:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。來的時候,我?guī)е改傅钠谂危x開的時候,我?guī)е鹘淌诘淖T?。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。高考試題閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。②明確文體,不得寫成詩歌。青春就是成長季節(jié)的那片生命的綠色,是陽光下那片燦爛的笑容。青春是什么?青春可以是攜子之手,浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋,乃至于實現(xiàn),而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。【審題】材料主要講“五四”運動及影響,魯迅對中國青年的期盼,李大釗對時代青年的要求等。等。一切的風景似乎都顯得如此的和諧,貌似在彰顯著它們的青春年華。在新的時代背景下,我們?nèi)グl(fā)揚愛國主義精神,還是有著各種各樣的形式。他們要求民主、希望進步、發(fā)展科學(xué),具有強烈的愛國精神?!皭蹏?、進步、民主、科學(xué)”永遠是五四運動不變的口號與靈魂。每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代,做新時代的奮斗者。1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)。如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效,矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認為這是對真實的掩蓋,是自欺也是欺人。 紀伯倫曾說:“真實,也是一種美。且看古人,梅雨飛絮,閑愁幾許的詩人賀鑄,恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子,相反,史書記載中,他是位貌極丑,色青黑的詩人罷了。在單一審美標準的驅(qū)使下,大量PS美照泛濫成災(zāi),人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。 正所謂,美麗人生不可欺。“自拍美顏”確實能讓人的形象在某種程度上得到美化,但刻意的終究不能長久,也有“見光死”的危機,單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化,那么,對形象美的認識也是膚淺的?!绷_納爾多還有一名普通的球員時,他覺得自己的暴牙很丑,訓(xùn)練時,總會下意識地把嘴緊閉,這樣,他不能大口呼吸,精力也不集中,不能充分發(fā)揮潛力。即使平步青云,即使淪為布衣,他依然做真實的自己,揮毫舞墨,書寫自己昂揚的斗志,失落的郁悶,使然的豁達,他用千古詩句書寫自己真實的人生,毫不做作,做真實的自己。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。瞬間,即轉(zhuǎn)眼之間,很快就會過去。我并沒有給她錢,而是將一顆牛奶糖遞到她手中。我看到了,看到了她接過那顆牛奶糖之后一瞬間的驚訝與那似乎不自然的笑。我忽然間感悟了,人與人之間不正是需要的這一點點的理解、關(guān)懷和尊重嗎?很快,她離去了,看著她的背影,我似乎也看見她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖。要抓住關(guān)鍵句進行分析。從內(nèi)容上說,既可寫偉人壯舉,也可寫凡人小事,也可寫造化奇觀,鬼斧神工。但總有一些東西支撐著我們,讓我們想到美好,仍有希望。命運就是如此,放手一搏,或許是最精彩閃耀的。有些人認為瞬間要永恒記住,是關(guān)于大人物的瞬間,你錯了,瞬間不論大小,不論人物,它只是定格在某個時間讓你一輩子記住。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!比握墙邮苊襟w采訪時這樣表示。無窮的科研,無數(shù)的創(chuàng)新,都和前人有關(guān)。任正非表示:“我從不支持自主創(chuàng)新這個詞,我認為,科技是人類的共同財富?!焙孟皴X七虎只主張創(chuàng)新,反對繼承?差矣!互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果,但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過的路;手機是前人的成果,但利用手機搞移動支付、搞、微信也是前人未走過的路。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。科學(xué)技術(shù)是創(chuàng)新,科學(xué)技術(shù)是人類共同財富,不支持“自主創(chuàng)新”,也就是說創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗,正如牛頓所說:“如果說我看得比別人更遠些,那是因為我站在巨人的肩膀上!”而創(chuàng)新出的科學(xué)技術(shù)要共享。,何來創(chuàng)新?,創(chuàng)新需包容。然后,文章的主題部分,采用遞進進式結(jié)構(gòu),先以典型事例來具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系,然后指出如何在繼承中進行創(chuàng)新,并提醒我們千萬不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)?!_丹我創(chuàng)造,所以我生存。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進自己作品的風格。就是說,在學(xué)習別人長處時,不能照搬照抄,而要創(chuàng)造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。他勤學(xué)苦練,然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。商鞅到秦國后,宣傳“強國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進行社會改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長。創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進。繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力。這是因為,從哲學(xué)上看,經(jīng)驗具有兩面性,對于某些事物太熟悉或過于了解,有時并不一定是優(yōu)勢,往往會因過度依賴經(jīng)驗而忽視吸取新的工作方法。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種,經(jīng)過幾個月的生長,迎來了大豐收?!敬鸢浮坷模鹤屩腔蹌趧訉懢腿祟惽啻盒率贰4髷?shù)據(jù)、云計算、人工智能、共享經(jīng)濟等新興產(chǎn)業(yè),正在努力搶占產(chǎn)業(yè)制高點,這也使得智慧勞動的概念更加重要。目前,我國新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,但是距離系統(tǒng)化的智慧勞動還具有一定的距離。進入新時代,技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革給全球智慧勞動者以共同的起跑線和重大機遇,在這個過程中,我們青年當展現(xiàn)出新動力、新活力,這也應(yīng)該是我們必須擁有的蓬勃朝氣和昂揚銳氣。如今是一個科技的時代,人的勞動在科技創(chuàng)造上得到更深層次的體現(xiàn),而科學(xué)技術(shù)是促進人類社會發(fā)展的強大動力,使得人的勞動價值實現(xiàn)更大化。接著寫“勞動”在不同時代的意義。要有針對性。山仁,水智;山靜,水動?!懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德?,來者往者溪山清靜且停停。從中,我不免得到很多啟示,我將其引申為:對人,我們要像山一樣,行“仁”,包容;對事,我們要如水一樣擁有果敢的行動力,一往無前,這樣,以圓融之力,方能取得成功。所給的材料寫出了四種不同的做人態(tài)度,作文時,寫出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意;逐一寫四種做人態(tài)度也符合題意;如能融合在一起(如將山和水融合、將太陽和螢火蟲融合),進行辯證分析,則可適度加分。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。⑤興趣是人生規(guī)劃的起點,但并非終點。這
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