【正文】 的溫飽，沒有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，亦沒有偉大的理想，每一天都重復(fù)著昨天的故事。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。城市人那140字的微博段子要怎樣發(fā)展成驚世之作，這是值得深思的。雖然人們似乎感覺到了這是不妙的，想要“逃離城市”，但心靈早已被城市束縛了，人并沒有從根本上逃脫。這正像亞里士多德在《政治學(xué)》中所說：“離群索居的人，不是野獸，就是神靈。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微信直播。在這里還指精神和思想的追求某種境界，或者說精神和思想上的追求。材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。你可以追求安逸自在，但世界卻不會(huì)因?yàn)槟阆氚惨荻屇惆惨?。眾所周知，狼是羊的天敵?！边@句話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩(shī)歌。題目中包含兩個(gè)時(shí)間維度。這啟發(fā)所有追夢(mèng)人——要善于借助社會(huì)、時(shí)代的力量，時(shí)代成就個(gè)人，個(gè)人更要推動(dòng)時(shí)代，如魯迅先生所言“有一份熱，發(fā)一份光”。，圓我沖天夢(mèng)?？忌梢愿鶕?jù)材料內(nèi)容提示進(jìn)行豐富的聯(lián)想和思考?！澳氵@些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎”暗示考生堅(jiān)信：靠自身的努力+社會(huì)的整體進(jìn)步，網(wǎng)友的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)，自己的心愿就也能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)的樹木越來越繁茂，我們的春天越來越值得期待?！睙o痛何以知痛覺醒，無苦何談人生堅(jiān)持。你心中埋著怎樣的愿望？當(dāng)問題落在我的頭上時(shí)，我的回答與千千萬萬尋常人一樣，渴望青年時(shí)求學(xué)順利、事業(yè)順利。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。，“我們面臨的使命和責(zé)任也無比重大。無人性者與動(dòng)物無異，確切地講，是與低等的動(dòng)物無異，因?yàn)楦叩葎?dòng)物也常能表現(xiàn)出為同類而舍身的行為，也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護(hù)的行為。艱難困苦，玉汝于成。素材：，像金子一樣閃光，似玫瑰一樣芬芳，十八歲，如詩(shī)一樣浪漫，像畫一樣絢爛。同學(xué)們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無限。 人的一生是漫長(zhǎng)的，我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí)，也伴隨著艱辛與挫折。 成人意味著成熟。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。與自己的碰撞叫作悟。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗(yàn)到了青春，才知道它的真正的味道。心中懷揣夢(mèng)想，無論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥語(yǔ)花香，我們都心想著一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識(shí)淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則；是朋友，忠誠(chéng)互助我們義不容辭；是社會(huì)一員，我們維護(hù)正義，保護(hù)環(huán)境；是國(guó)人，我們揚(yáng)帆起航，共筑偉夢(mèng)!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”，后面是省略號(hào)，前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵，這是寫作的重點(diǎn)，在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山；青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時(shí)以揮霍光陰來顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（300400字）論點(diǎn)3:走出國(guó)門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國(guó)家族文化之銘記，亦是傳承。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無法被財(cái)富等其他因素可替代的。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國(guó)情懷。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。參考立意：寫作的主題，可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國(guó)家”，也可以是對(duì)中國(guó)家族文化的理解。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖?！八拇谩保@在中國(guó)人的家庭觀念里是最幸福的事情。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國(guó)的一個(gè)縮影。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國(guó)舊金山討生活的。中國(guó)人把“國(guó)”稱為“國(guó)家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。你是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人，但你的根在中國(guó)，你的血管里流淌著中國(guó)人的血液。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國(guó)的家族文化。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。(二)，大家都以為已經(jīng)沒事了，就坐在旁邊說說笑笑、打打鬧鬧起來。寫一件成長(zhǎng)過程中____________的事情。好險(xiǎn)??！最后，工作人員表?yè)P(yáng)了我們的勇敢，同時(shí)又提醒我們，遇到起火，應(yīng)該立即通知大人，不應(yīng)該自己貿(mào)然撲火，要善于保護(hù)自己。怎么辦？容不得多想，大家紛紛拿起身邊的東西就開始撲火。那天，我們?cè)跔I(yíng)地進(jìn)行野炊比賽?！庇谑牵矣止钠鹩職饫^續(xù)剪。我舉起媽媽的手，奇怪地問：“媽媽，您的手怎么這樣呢？不像我的手白白的、滑滑的。煮飯吧？媽媽早就在等我吃飯了?！暗葧?huì)兒您就知道了。”聽了媽媽的話，我懂了：現(xiàn)在家里的每一件事，不都是媽媽做的嗎？為了供我讀這所市里一流的學(xué)校，媽媽吃了多少苦?。寢屖羌徔椆と?，工資不高，除了每天工作八個(gè)小時(shí)以外，還經(jīng)常到外邊做清潔鐘點(diǎn)工。1．“我”回家?guī)蛬寢屪龅囊患幸饬x的事是什么？__________________________________________________________________________________________________________2．與“現(xiàn)在家里的每一件事，不都是媽媽做的嗎？”句意相同的一項(xiàng)是(　　)A．現(xiàn)在家里的每一件事，都是媽媽做的。工作人員早為我們準(zhǔn)備了自來水、蔬菜、肉類等?？蓜倹_到跟前，熊熊的火焰就“舔”掉了我額頭前的一綹頭發(fā)。1．為什么會(huì)引起火災(zāi)？請(qǐng)找出有關(guān)句子畫上“　　”。習(xí)作：那一刻，我長(zhǎng)大了一、(一)1.“我”幫媽媽剪指甲。4．大家紛紛拿起身邊的東西就開始撲火……還有的竟然往火里面扔菜和石塊。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_了個(gè)小超市，孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚?，曾孫Peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國(guó)探親祭祖。你見到了你的大太爺爺一家人，見到了二太爺爺一家人。中國(guó)人的“姓氏”問題是一個(gè)很復(fù)雜的問題，“姓”和“氏”又不完全等同。古代的基層政權(quán)，只管到縣一級(jí)。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。有國(guó)才有家，有家才有國(guó)。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守，堅(jiān)守老宅，堅(jiān)守影像工作，但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。，以?shī)^斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展，此中國(guó)家族文化之奮斗。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達(dá)著家族夢(mèng)想，比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長(zhǎng)河，抒寫著一個(gè)家族的曲折與美麗。對(duì)于中國(guó)家族傳承來說家族精神文化的傳承比財(cái)富的傳承更為重要。論點(diǎn)3:國(guó)強(qiáng)家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時(shí)代，此乃中國(guó)家族文化之智慧堅(jiān)守。一定要把握好。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時(shí)代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵(lì)了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。他這樣召喚中國(guó)青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習(xí)近平參加了一場(chǎng)師生座談會(huì)，在會(huì)上，他諄諄告誡青年學(xué)子：“人生的扣子從一開始就要扣好”。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。而與自己的碰撞，是最難的。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。中國(guó)古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權(quán)利，并對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)盡自己的責(zé)任和義務(wù)。我們生逢盛世，展現(xiàn)在面前的是眾多的機(jī)遇和廣闊的舞臺(tái)，我們面臨的使命和責(zé)任也無比重大。 父母的養(yǎng)育，長(zhǎng)輩的關(guān)懷，老師的教誨，他人的幫助，對(duì)我們都是恩情，讓我們領(lǐng)悟命運(yùn)的饋贈(zèng)和生活的激情。 今天的儀式，很有特別的意義。本題包含三則材料，考生應(yīng)認(rèn)真閱讀，找出三則材料共同的關(guān)鍵詞，“成人”是材料中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，是本文的中心，寫作時(shí)可根據(jù)不同材料挖掘不同的角度，注意綜合考慮，整體分析，不可“單打一”。雁過留聲，人過留名，你的青春、你的人生，究竟給自己，給你的家、給這個(gè)世界留下了什么十八歲的我們，要學(xué)會(huì)清醒、冷靜地思考。我們累，但絕不停歇；我們苦，但絕不回避；我們布滿傷痕，但心中無怨無悔！4. 成人意味著人性的進(jìn)一步喚醒。因此，成人就意味著要懂得并追求崇高、責(zé)任、尊嚴(yán)、使命、博愛、平等、道義等人類特有的和共有的價(jià)值。，即將高考的高三學(xué)子，論述“我們應(yīng)該怎樣做”。今天的你有哪些心愿？再過40年，你這些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎？會(huì)以怎樣的方式實(shí)現(xiàn)呢？請(qǐng)根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。你問40年心愿能否實(shí)現(xiàn)？是的，愿望美好，未來值得憧憬。不光要個(gè)人強(qiáng)，還在于社會(huì)、國(guó)家強(qiáng)大。時(shí)光不晚，歲月漫漫，未來猶可期。心愿、心愿內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)心愿的方式都是“聯(lián)想和思考”的出發(fā)點(diǎn)，要仔細(xì)分析材料中網(wǎng)友心愿的類型，以及實(shí)現(xiàn)心愿的途徑，這都應(yīng)該是讀了材料后聯(lián)想和思考得出的。，圓家國(guó)昌盛之愿可用素材：孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補(bǔ)了國(guó)家的多項(xiàng)空白，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿；“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，潛心鉆研科學(xué)，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了心愿；“中國(guó)天眼之父”南仁東，不僅實(shí)現(xiàn)了自我心愿，更實(shí)現(xiàn)了千千萬萬人民的心愿。人，因夢(mèng)想而有前行的動(dòng)力，因夢(mèng)想而創(chuàng)造奇跡。文章要以時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為背景展開對(duì)“心愿”的論述，如果脫離時(shí)代和社會(huì)而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會(huì)想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂，追求安逸。而西岸的羚羊在自己的領(lǐng)域中隨心所欲，沒有一種憂患意識(shí)，“逃命”的意識(shí)，以致危險(xiǎn)來臨之時(shí)，無力抵抗。死水是死的，而前行的河流就是活水。關(guān)鍵詞有為“安穩(wěn)”、“自由”。而追求人身及思想上或者精神上的自由，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。哲學(xué)家在筆下轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨(dú)。季奧諾塑造了一個(gè)著名的形象：那是一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨(dú)自生活在偏僻的山區(qū)中。材料中的“逃離城市”“最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中”“每人都在低頭看自己的手機(jī)”是關(guān)鍵信息?！懊咳硕荚诘皖^看自己的手機(jī)”可理解為精神不解放，靈魂難自由。作家麥家曾經(jīng)這樣說過，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命；性命和生命；卓越的人有有三條命：性命、生命和使命。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。他們認(rèn)為“我們不能決定性命的長(zhǎng)度，但能拓寬性命的廣度”?！笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。人，是應(yīng)該有點(diǎn)使命感的。一位媽媽和四五歲的孩子乘車外出，當(dāng)經(jīng)過周瑜墓景點(diǎn)時(shí)，媽媽想給孩子講講周瑜的故事。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。針對(duì)傳統(tǒng)文化傳承這個(gè)問題，有人認(rèn)為我們需要保持其原汁原味，而有人則認(rèn)為我們應(yīng)該融入流行。但對(duì)于有些內(nèi)容，我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素?？傊?，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內(nèi)容，選擇更合理的傳承方式。：“《王者榮耀》讓孩子對(duì)歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。如何認(rèn)知？如何對(duì)待？如何引領(lǐng)？作為未來的民族脊梁，這是一個(gè)值得他們思考的、嚴(yán)肅而沉重的話題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。托姆是法國(guó)著名數(shù)學(xué)家。誠(chéng)然，作為一般生物而言，物質(zhì)的實(shí)用價(jià)值十分寶貴，但對(duì)于人類而言，僅有實(shí)用是不夠的，人應(yīng)該還有更高的審美追求。實(shí)用誠(chéng)然可貴，求美價(jià)更高，因?yàn)樗谷祟惓蔀楠?dú)特的存在，使大類不斷進(jìn)步，成為精神上的巨人。倘若深陷入功利之中，只是一味追求所謂物質(zhì)財(cái)富，發(fā)現(xiàn)美的雙眸極有可能因此而合上，更有可能在放縱物質(zhì)欲望之路上越走越遠(yuǎn)。本題材料單一，這就要求考生對(duì)材料進(jìn)行深度解讀，對(duì)于考生的邏輯分析能力要求較高；從命題內(nèi)容看，本題避開了當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，選擇了數(shù)學(xué)家勒內(nèi)其特點(diǎn)：有比較評(píng)價(jià)，有辯證分析；有對(duì)材料的解剖，也需圍繞材料發(fā)散引申。雙方看法：第一類人“古人類生存學(xué)家”：取暖御寒、燒出鮮美的肉食（實(shí)用角度）；第二類人“數(shù)學(xué)家”：夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美