【正文】 的溫飽，沒有高遠的目標，亦沒有偉大的理想，每一天都重復著昨天的故事。②明確文體，不得寫成詩歌?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。城市人那140字的微博段子要怎樣發(fā)展成驚世之作，這是值得深思的。雖然人們似乎感覺到了這是不妙的，想要“逃離城市”，但心靈早已被城市束縛了，人并沒有從根本上逃脫。這正像亞里士多德在《政治學》中所說：“離群索居的人，不是野獸，就是神靈。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微信直播。在這里還指精神和思想的追求某種境界，或者說精神和思想上的追求。材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。你可以追求安逸自在，但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。眾所周知，狼是羊的天敵。”這句話引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌。題目中包含兩個時間維度。這啟發(fā)所有追夢人——要善于借助社會、時代的力量，時代成就個人，個人更要推動時代，如魯迅先生所言“有一份熱，發(fā)一份光”。，圓我沖天夢。考生可以根據(jù)材料內(nèi)容提示進行豐富的聯(lián)想和思考?！澳氵@些心愿也能實現(xiàn)嗎”暗示考生堅信：靠自身的努力+社會的整體進步，網(wǎng)友的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)，自己的心愿就也能實現(xiàn)。社會的樹木越來越繁茂，我們的春天越來越值得期待。”無痛何以知痛覺醒，無苦何談人生堅持。你心中埋著怎樣的愿望？當問題落在我的頭上時，我的回答與千千萬萬尋常人一樣，渴望青年時求學順利、事業(yè)順利。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。，“我們面臨的使命和責任也無比重大。無人性者與動物無異，確切地講，是與低等的動物無異，因為高等動物也常能表現(xiàn)出為同類而舍身的行為，也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護的行為。艱難困苦，玉汝于成。素材：，像金子一樣閃光，似玫瑰一樣芬芳，十八歲，如詩一樣浪漫，像畫一樣絢爛。同學們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無限。 人的一生是漫長的，我們在享受生活的同時，也伴隨著艱辛與挫折。 成人意味著成熟。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。特別要抓住關鍵句進行分析。社會是個大家庭，在這個大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進行“思想的碰撞”，才能認識到自己的缺點和不足。勝人者力，自勝者方強。如果一個人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗與超越。與自己的碰撞叫作悟。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認為：碰撞很可怕，很糟糕。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。直到上了中學，真正的自己體驗到了青春，才知道它的真正的味道。心中懷揣夢想，無論前方是狂風驟雨，還是鳥語花香，我們都心想著一個目標：實現(xiàn)理想，實現(xiàn)自我的人生價值，因為我們有別樣的青春，有自我的責任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學習；明天我們學識淵博，走向世界，是學生完成規(guī)定的學習任務，遵守學校各項規(guī)則；是朋友，忠誠互助我們義不容辭；是社會一員，我們維護正義，保護環(huán)境；是國人，我們揚帆起航，共筑偉夢!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務驅(qū)動型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點強調(diào)“責任和擔當”；第二則重點介紹張海迪的事跡，強調(diào)“自強不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點強調(diào)“超越時代的思維”，后面是省略號，前面三則材料是三個時代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個時代應該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵，這是寫作的重點，在要求中的副標題“我也是青年”也正是這一思路。青春是熱情奔放，責任卻堅定如山；青春是神采飛揚，責任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時以揮霍光陰來顯示灑脫，責任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（300400字）論點3:走出國門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國家族文化之銘記，亦是傳承。這就是家族文化的力量，家族文化的價值是無法被財富等其他因素可替代的。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國情懷。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。參考立意：寫作的主題，可以是“個人家族時代、國家”，也可以是對中國家族文化的理解。同時引出這次作文的主角：Peter，顧念祖?！八拇谩?，這在中國人的家庭觀念里是最幸福的事情。他們的幸福生活，正是當今富強中國的一個縮影。比如你們顧家，你家大太爺當年就是迫于生計，跑到美國舊金山討生活的。中國人把“國”稱為“國家”，這個“家”，指的就是家族，指的就是家庭。因此，抱團生存就是必須的了。你是土生土長的美國人，但你的根在中國，你的血管里流淌著中國人的血液。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。(二)，大家都以為已經(jīng)沒事了，就坐在旁邊說說笑笑、打打鬧鬧起來。寫一件成長過程中____________的事情。好險??！最后，工作人員表揚了我們的勇敢，同時又提醒我們，遇到起火，應該立即通知大人，不應該自己貿(mào)然撲火，要善于保護自己。怎么辦？容不得多想，大家紛紛拿起身邊的東西就開始撲火。那天，我們在營地進行野炊比賽。”于是，我又鼓起勇氣繼續(xù)剪。我舉起媽媽的手，奇怪地問：“媽媽，您的手怎么這樣呢？不像我的手白白的、滑滑的。煮飯吧？媽媽早就在等我吃飯了。“等會兒您就知道了?！甭犃藡寢尩脑?，我懂了：現(xiàn)在家里的每一件事，不都是媽媽做的嗎？為了供我讀這所市里一流的學校，媽媽吃了多少苦?。寢屖羌徔椆と?，工資不高，除了每天工作八個小時以外，還經(jīng)常到外邊做清潔鐘點工。1．“我”回家?guī)蛬寢屪龅囊患幸饬x的事是什么？__________________________________________________________________________________________________________2．與“現(xiàn)在家里的每一件事，不都是媽媽做的嗎？”句意相同的一項是(　　)A．現(xiàn)在家里的每一件事，都是媽媽做的。工作人員早為我們準備了自來水、蔬菜、肉類等?？蓜倹_到跟前，熊熊的火焰就“舔”掉了我額頭前的一綹頭發(fā)。1．為什么會引起火災？請找出有關句子畫上“　　”。習作：那一刻，我長大了一、(一)1.“我”幫媽媽剪指甲。4．大家紛紛拿起身邊的東西就開始撲火……還有的竟然往火里面扔菜和石塊。三太爺爺年青時到舊金山打拼，兒子在當?shù)亻_了個小超市，孫子娶了個當?shù)氐墓媚铮鴮OPeter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國探親祭祖。你見到了你的大太爺爺一家人，見到了二太爺爺一家人。中國人的“姓氏”問題是一個很復雜的問題，“姓”和“氏”又不完全等同。古代的基層政權，只管到縣一級。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)亂。有國才有家，有家才有國。材料的結(jié)構(gòu)形式是復合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點。這個家庭有自己的堅守，堅守老宅，堅守影像工作，但是不斷與時俱進。他的名字意義深遠“念祖”。，以奮斗進取實現(xiàn)自身價值，以付出拼搏助推時代發(fā)展，此中國家族文化之奮斗。輩份字就是一個家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達著家族夢想，比如這個“念終紀遠”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長河，抒寫著一個家族的曲折與美麗。對于中國家族傳承來說家族精神文化的傳承比財富的傳承更為重要。論點3:國強家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進而后引領潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻時代，此乃中國家族文化之智慧堅守。一定要把握好。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進取。他這樣召喚中國青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習近平參加了一場師生座談會，在會上，他諄諄告誡青年學子：“人生的扣子從一開始就要扣好”。最后結(jié)合實際表達自己的決心。【點睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。因為與他人的碰撞，又叫做競爭，推動世界發(fā)展的力量，有人認為競爭等于一場災難，象征著毀滅，所以不應該有如此碰撞，如此競爭。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。而與自己的碰撞，是最難的。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點“人生需要磨練、碰撞”。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。中國古代男女成年行冠禮或笄禮，開始享有成年人的權利，并對婚姻、家庭和社會盡自己的責任和義務。我們生逢盛世，展現(xiàn)在面前的是眾多的機遇和廣闊的舞臺，我們面臨的使命和責任也無比重大。 父母的養(yǎng)育，長輩的關懷，老師的教誨，他人的幫助，對我們都是恩情，讓我們領悟命運的饋贈和生活的激情。 今天的儀式，很有特別的意義。本題包含三則材料，考生應認真閱讀，找出三則材料共同的關鍵詞，“成人”是材料中反復出現(xiàn)的關鍵詞，是本文的中心，寫作時可根據(jù)不同材料挖掘不同的角度，注意綜合考慮，整體分析，不可“單打一”。雁過留聲，人過留名，你的青春、你的人生，究竟給自己，給你的家、給這個世界留下了什么十八歲的我們，要學會清醒、冷靜地思考。我們累，但絕不停歇；我們苦，但絕不回避；我們布滿傷痕，但心中無怨無悔！4. 成人意味著人性的進一步喚醒。因此，成人就意味著要懂得并追求崇高、責任、尊嚴、使命、博愛、平等、道義等人類特有的和共有的價值。，即將高考的高三學子，論述“我們應該怎樣做”。今天的你有哪些心愿？再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？會以怎樣的方式實現(xiàn)呢？請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。你問40年心愿能否實現(xiàn)？是的，愿望美好，未來值得憧憬。不光要個人強，還在于社會、國家強大。時光不晚，歲月漫漫，未來猶可期。心愿、心愿內(nèi)容和實現(xiàn)心愿的方式都是“聯(lián)想和思考”的出發(fā)點，要仔細分析材料中網(wǎng)友心愿的類型，以及實現(xiàn)心愿的途徑，這都應該是讀了材料后聯(lián)想和思考得出的。，圓家國昌盛之愿可用素材：孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補了國家的多項空白，實現(xiàn)了自己的心愿；“兩彈元勛”鄧稼先，潛心鉆研科學，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)了心愿；“中國天眼之父”南仁東，不僅實現(xiàn)了自我心愿，更實現(xiàn)了千千萬萬人民的心愿。人，因夢想而有前行的動力，因夢想而創(chuàng)造奇跡。文章要以時代的發(fā)展、社會的進步為背景展開對“心愿”的論述，如果脫離時代和社會而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。而西岸的羚羊在自己的領域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險來臨之時，無力抵抗。死水是死的，而前行的河流就是活水。關鍵詞有為“安穩(wěn)”、“自由”。而追求人身及思想上或者精神上的自由，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。哲學家在筆下轉(zhuǎn)了幾個彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨。季奧諾塑造了一個著名的形象：那是一個孤獨的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨自生活在偏僻的山區(qū)中。材料中的“逃離城市”“最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中”“每人都在低頭看自己的手機”是關鍵信息。“每人都在低頭看自己的手機”可理解為精神不解放，靈魂難自由。作家麥家曾經(jīng)這樣說過，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命；性命和生命；卓越的人有有三條命：性命、生命和使命。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。他們認為“我們不能決定性命的長度，但能拓寬性命的廣度”?！笆姑笔撬麄冃念^的千鈞重任。人，是應該有點使命感的。一位媽媽和四五歲的孩子乘車外出，當經(jīng)過周瑜墓景點時，媽媽想給孩子講講周瑜的故事。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。針對傳統(tǒng)文化傳承這個問題，有人認為我們需要保持其原汁原味，而有人則認為我們應該融入流行。但對于有些內(nèi)容，我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設有用的思想要素?？傊瑢τ趥鹘y(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內(nèi)容，選擇更合理的傳承方式。：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣。如何認知？如何對待？如何引領？作為未來的民族脊梁，這是一個值得他們思考的、嚴肅而沉重的話題。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。托姆是法國著名數(shù)學家。誠然，作為一般生物而言，物質(zhì)的實用價值十分寶貴，但對于人類而言，僅有實用是不夠的，人應該還有更高的審美追求。實用誠然可貴，求美價更高，因為它使人類成為獨特的存在，使大類不斷進步，成為精神上的巨人。倘若深陷入功利之中，只是一味追求所謂物質(zhì)財富，發(fā)現(xiàn)美的雙眸極有可能因此而合上，更有可能在放縱物質(zhì)欲望之路上越走越遠。本題材料單一，這就要求考生對材料進行深度解讀，對于考生的邏輯分析能力要求較高；從命題內(nèi)容看，本題避開了當下的社會熱點，選擇了數(shù)學家勒內(nèi)其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞材料發(fā)散引申。雙方看法：第一類人“古人類生存學家”：取暖御寒、燒出鮮美的肉食（實用角度）；第二類人“數(shù)學家”：夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美