【正文】 。在寫作要求中明確“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。金無足赤人無完人，縱然無錢，無貌，無才，無閑我們也并非一無所有，幸福是珍惜現(xiàn)在所擁有的再去開創(chuàng)更好的未來，我們何必奮不顧身只為一時的任性而冒著失去的危險呢？我們的價值觀不是一座天平，讓輿論讓其他人任其高低任其左右。在老百姓的眼里他們恣意放縱，他們無所顧忌，他們很任性。（3）不少于800字的記敘文或議論文。閱讀下面的材料，按要求作文。等等。組合理解、轉(zhuǎn)變；理解、獨立；超越、轉(zhuǎn)變；敬畏、獨立；平衡、超越。認(rèn)真思考，不偏門，認(rèn)真上好每堂課，踏實走下去才能超越自我，成績穩(wěn)步提升，做到“腹有詩書氣自華”?！案咝省崩迷谛r間和上課時間去做補(bǔ)課班的卷紙；不跟隨老師節(jié)奏，按照自己計劃前行；不探究知識根本，只要做題就好......這些想法可以理解，但想做的只是不斷“超越”，讓分?jǐn)?shù)越來越高。以上材料中哪兩個關(guān)鍵詞最能概括你的高中生活？請結(jié)合自己的思考和感悟，寫一篇文章。所以孔子的修身，是提高自己的修養(yǎng)，目的是在于治國平天下。左邊從茍，義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢。你設(shè)身處地去想一想，假如你是那個殘疾人，被別人這樣恥笑，你的心里又會多難過，你又會多渴望別人的尊重！我們都要學(xué)會換位思考，才能與人為善。所以他立即返回，抱歉地取回鉛筆，把賣鉛筆人看做和自己一樣是商人，應(yīng)當(dāng)?shù)玫狡降鹊拇?，受到尊重?！敬鸢浮繉W(xué)會尊重別人曾看過一個《尊重》的故事：一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進(jìn)賣鉛筆人的手中，當(dāng)做施舍。），義為緊急、急迫，轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢?！ㄈ┵澩孛蠡鬄橹杏?，“拿來”無妨。地名洋化沖擊傳統(tǒng)，隔絕記憶，可導(dǎo)致文化的斷層?！窘馕觥吭囶}分析：材料有明顯的立意傾向，但又留給考生一定的自主空間。對“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。【答案】地名洋化利弊談隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了?！翱ǖ貋啞?、“賽納維”、“羅托魯拉小鎮(zhèn)” “卡布奇諾”“普羅旺斯”、“地中?！?、“亞特蘭蒂斯”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊。摘錄批注法，此閱讀法就是在閱讀過程中對自己的需要的人物形象，精彩情節(jié)等摘抄，對閱讀的喜愛的人物或精彩的情節(jié)劃記號，作注釋，寫評語，這樣在閱讀中要做到“手腦并用”，閱讀才更有實效，才更有收獲。②童話總是通過曲折動人的故事來反映現(xiàn)實生活，提示某種道理，對兒童進(jìn)行多方面的教育。 弄清故事的幾大要素。弄清主要記敘了一件什么事，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果怎樣，故事中有哪些人物。詩歌往往借形象與形象的組合來傳情表意。 五、現(xiàn)代詩歌閱讀 詩歌是與小說、戲劇、散文并列的一種文學(xué)體裁，它按一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的感情、豐富的想像、高度集中地表現(xiàn)社會生活和人物的精神世界，形式上一般分行排列。例如：作詮釋，引資料，畫圖表，摹狀貌等，因為它們不太常見，這里就不一一介紹了?！? （4）舉例子，就是以具體事物為例的方法。 （3）邏輯順序，即按事物的內(nèi)部聯(lián)系來解說。那么如何閱讀說明文呢？主要有以下五個步驟：明確說明對象和寫作目的，主要從兩個方面著眼：一是看文章說明什么事物或事理，二是看文章說明這一事物的哪個方面。把兩個相同或相反的景物，或者一景一物的兩個不同方面并列寫，形成反差，目的是突出作者所要描述的景色。 時間順序。 寫景類文章以描寫地理環(huán)境、山川風(fēng)貌、名勝古跡為中心。 ②按觀察的先后順序?qū)?。在分析理解的基礎(chǔ)上，抓出其描寫人物的方法。環(huán)境：人物的一切活動都與他（她）所處的環(huán)境分不開，并受到環(huán)境的制約。動作：閱讀時，我們常常會發(fā)現(xiàn)，好多人物都是抓住他（她）的動作來寫的。記事類文章側(cè)重于記敘事情的具體經(jīng)過，而寫人類文章則側(cè)重于描寫人物的言行舉止、心理活動，記事是為了突出人物的性格特點、思想品質(zhì)。那么，怎樣品味散文的語言之美呢？最主要的就是在不斷的閱讀之中，仔細(xì)咀嚼，反復(fù)品味。散文的思想、感情、結(jié)構(gòu)等也就不難理解和掌握了?？疾橹攸c：重點考查的是文章主旨的概括、內(nèi)容要點的歸納（分層概括）、短文中有關(guān)詞句的意思、辨別詞語的感情色彩、體會其表達(dá)效果、在閱讀中了解文章的表達(dá)順序、體會作者的思想感情、初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法等。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。抓住的散文的“文眼”，猶如拿到了進(jìn)入散文這座藝術(shù)宮殿的鑰匙。它像詩詞般凝練、優(yōu)美、形象、含蓄；它又像口語濃淡咸有，自然流暢，朗朗上口。寫人類文章，它與記事類文章的區(qū)別主要在于側(cè)重點不同。語言：文章中人物的語言，往往能反映人物一定的思想、個性和心理特點，讀書時分析揣摩人物的語言有助于我們加深對人物的理解。讀者對一個生動的細(xì)節(jié)進(jìn)行分析品味，會感到人物思想品質(zhì)更加鮮明，人物形象更加生動、富有生活氣息，會對文章理解更深。值得強(qiáng)調(diào)的是，閱讀一篇寫人文章，不一定上述幾方面面面俱到，而是要抓住它最突出的地方加以分析理解。如《黃果樹聽瀑》就是按從遠(yuǎn)到近的順序來寫的。如《美麗的小興安嶺》第3自然段，就分別寫了小興安嶺夏天里樹木、霧、陽光、草地等景物，層次分明。按地點變換寫景，學(xué)習(xí)作者按景物空間位置歸類、條理清楚的記敘方法，以了解景物不同空間的各自特點。 （3）體會文章中的修辭方法 在寫景文章中，作者為了描述更生動、形象，給讀者以深刻的印象，常用幾種修辭手法： 對比法。它是說明事物和事理的文章，主要運用說明這一表達(dá)方式，介紹事物的形狀、構(gòu)造、用途、性質(zhì)、成因、規(guī)律等。說明相對靜止的事物，諸如園林、建筑物、工藝品等，多用這種順序。例如：“如何獲得食物？這有兩種不同的途徑和方法：一種叫自養(yǎng)……另一種叫異養(yǎng)?！贝送?，還有一些方法。當(dāng)然，閱讀說明文最關(guān)鍵的是抓住說明事物的特征，抓住了這一關(guān)鍵，其他的閱讀問題就容易多了。 ，感悟形象所蘊含的深層意義。閱讀寓言應(yīng)掌握以下幾個問題： （1）先了解寓言講了什么故事 因為寓言要說明的道理是通過故事來領(lǐng)會的，不能靠主觀判斷，必須在故事提供的內(nèi)容之內(nèi)。揚善抑惡，起到教育人的目的。所以我們在閱讀童話時，絕不能小視它的現(xiàn)實意義。利用這種方法指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生全身心投入，調(diào)動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀和邊想，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容和含意作文，不得套作，不得抄襲。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無情碾壓化作塵土。但故宮門前的天安門廣場是永遠(yuǎn)不能改名的！因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。參考立意：（一）不贊同地名洋化地名洋化對傳統(tǒng)文化構(gòu)成著巨大的威脅。洋化可以，但要提防文化侵略 。①敬，通警，其金文和小篆的字形，右邊從攴（pū），像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭，正在自己敲打自己，義為自我鞭策；左邊從茍（j237。讀了以上關(guān)于“敬”的解釋和說法，你有怎樣的理解、思考和見聞？請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，文體自定，寫一篇不少于800字的文章。而這位商人意識到了那樣做是把賣鉛筆人看做乞丐，是不尊重他的行為。但有些人不但不施舍，還不尊重他們，在一邊幸災(zāi)樂禍，取笑殘疾人，真是可惡?！窘馕觥吭囶}分析：本題所給的材料是關(guān)于“敬”的解釋和說法，第①個是從“敬”字金文和小篆的字形法的角度說明，右邊從攴，含義是自我鞭策?？鬃诱J(rèn)為，修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的關(guān)鍵所在，只有這樣做，才可以使上層人物和老百姓都得到安樂。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近期有一項對中學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“高中生活關(guān)鍵詞”有：理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨立、超越。有人認(rèn)為高考是一次重要考試，在有限時間里，面對人山人海，“超越”變得困難，面對高壓，多人開始做“有意義”的事。語文提升你的素養(yǎng)和分析理解等能力，使你的氣質(zhì)由內(nèi)至外蛻變；數(shù)學(xué)會提升你的邏輯推理能力，讓你的言辭變得更加謹(jǐn)慎；“綜合”是提高綜合思想和思維轉(zhuǎn)換能力，讓你學(xué)會解決困境中遇到的問題，從容不迫，迎難而上......這些難道不足以說服你，讓你用敬畏之心對待每個學(xué)科嗎？沒有敬畏，怎能提升超越自我？⑤懷揣敬畏，方能超越自我。(1)選擇兩個關(guān)健司來呈現(xiàn)概括自己的高中生活。選擇“敬畏、理解”，生活中要懂得敬畏、理解，敬畏、理解造就不一樣的人生。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點,文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文,而是回應(yīng)開頭,既再次表明自己的態(tài)度又深化文章的主旨。（2）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。從古至今任性者不可指數(shù)，周幽王為博褒姒一笑烽火戲諸侯，唐玄宗為楊玉環(huán)興師動眾千里送荔枝；滴滴與快的為了爭奪市場掀燒錢戰(zhàn)爭，廣電為防資本主義思想侵襲頻頻發(fā)禁令等等。炫富擺闊太多人咬牙眼紅，強(qiáng)權(quán)硬施太多人氣急敗壞，這些心情情有可原，但從來都不是我們生活的主導(dǎo)。（2）材料解析：本作文由材料引出寫作范圍和寫作要求。有錢，有才，有權(quán)，有勢，有位，有個性，有嗜好興趣……對此觀點，學(xué)生可褒可貶。b．有錢、有才、有權(quán)、有勢也不可任性。這是一個社會是否民主的標(biāo)志。目睹了牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰感慨道：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國家為感謝那些為國增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑。【答案】 英雄如星，照亮后路沒有一個國家生來就是文明開化的，當(dāng)一個初生的國家如同嬰兒般在時間的長流中蹣跚而行時，需要一個堅強(qiáng)的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)王冠上一顆閃耀的寶石。時代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c點繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進(jìn)的路。”無論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強(qiáng)大力量。在毒販子面前，他嚇不怕、買不動、難不倒，而毒販子在他手下，過不去、藏不住、逃不掉，因為有他和他的戰(zhàn)友，我們才能享受陽光的燦爛。2019年，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點，你有何感想？請選取其中二至三句，聯(lián)系自身感悟，談?wù)勀愕乃伎?，寫一篇不少?00字的作文。生活的意義在于有所追求，只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者?，F(xiàn)實有理想的指導(dǎo)才有前途；反過來，也必須從現(xiàn)實的努力奮斗中才能實現(xiàn)理想。憂勞可以興國，逸豫可以亡身；生于憂患，死于安樂。讓2019，青春飛揚，激情久久！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力?！緦忣}】材料顯示，2019年站在歷史的新起點，過去我們曾取得過輝煌成就，未來我們需要更加努力，唯有奮斗，才能實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。澳門主權(quán)移交（澳門回歸）指1999年12月20日中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，中華人民共和國澳門特別行政區(qū)成立，葡萄牙共和國結(jié)束統(tǒng)治澳門的歷史事件。接著，從材料中引出論題，提出本文的中心論點，如：“美好生活是奮斗出來的”，或者“過去、現(xiàn)在、未來”等。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。近幾年來，隨著一些年輕男演員占據(jù)熒屏，一些男性在服裝、發(fā)飾乃至心理上逐漸“女性化”，性別模糊趨勢逐漸加劇。對待親人、朋友以及世間所有相識不相識的好人，就要彰顯春天般的溫暖；對待那些惡人、損人利己之輩，就應(yīng)該像秋風(fēng)掃落葉一般冷酷無情?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。一個社會應(yīng)該允許、支持每個人有自己的社會性別實踐，這樣才能構(gòu)成一個豐富多彩的社會。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。屬于話語類，指向明確型。當(dāng)滿足這個標(biāo)準(zhǔn)時，這可以 認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園，所以從這個意義 上講，人人都可以有自己的精神家園。風(fēng)可以吹走 / 一張 / 無助的紙片 / 卻吹不走 / 一只 / 會飛的蝴蝶讀了以上小詩,你有怎樣的感想?請結(jié)合自己的體會,寫一篇文章。歷史早已遠(yuǎn)去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走，青史可鑒提那一個個堅定不移，不隨風(fēng)飄舞的英雄背影，青山永不老！哲學(xué)家赫利克特曾說：“如果一個人不知道他要駛向何處，那么任何方都不是順風(fēng)。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。面對好“風(fēng)”,我們要學(xué)會順風(fēng)而行,如“好風(fēng)憑借力,送我上青天”“勇開風(fēng)氣之先”；面對壞“風(fēng)”,我們要學(xué)會御(逆)風(fēng)而行,如“任爾東西南北風(fēng)”“抵御歪風(fēng)葆本色”,而不要“盲目跟風(fēng)”“頂風(fēng)作案”“盡出風(fēng)頭”。④風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶三者之間的關(guān)系——風(fēng)與紙、風(fēng)與蝴蝶(外力與內(nèi)力,客觀與主觀等)、紙與蝴蝶(被動與主動、消極與積極等),思考事物之間的前因后果、相生相克、對立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系,對材料的內(nèi)在寓意進(jìn)行整體把握,可以使立論更完備,說理更辯證,論述更嚴(yán)謹(jǐn)更深刻。，努力地做著自己的自己，希望能夠坐穩(wěn)自己的自己，我們每個人來到世界上時都是原版，我希望我們離開世界上時還是原版，而不是還在世時，就被人控侵權(quán)?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。請寫一篇文章向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。但是在現(xiàn)在這種“提筆忘字”的時代里，人們都追求效率。如果將古典的與現(xiàn)代的文化相碰撞，那么中化文明便有會長久地