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正文內(nèi)容

統(tǒng)編-部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:8紅樓春趣同步練習(xí)題(word版有答案)(更新版)

  

【正文】 余。 李世民《帝范》藏精于晦者則明,養(yǎng)神于靜則安。劉備《敕后主辭》評(píng):要把品德放在自修和育人的第一位。(3)①+⑤清白家風(fēng)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。材料②的核心是“嚴(yán)束”,是化育的方式,可突出“嚴(yán)束”與“姑息”的思辨。“化育后世”“上面五句話”“選擇其中兩三句”等要求,提醒考生寫作時(shí)應(yīng)圍繞上面五句話的內(nèi)容,選擇其中的兩三句作為基礎(chǔ)確定立意,談家風(fēng)家訓(xùn)如何化育后代。從立德樹人的層面上,聚焦青少年人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀的培養(yǎng),引導(dǎo)考生樹立立德為先、清白做人、重德疏財(cái)?shù)膬r(jià)值觀。富貴已不再稀有,貧窮仍存于世間。傅雷家書點(diǎn)點(diǎn)玉墨,縷縷紙香,將教義志向浸潤(rùn)子孫心田?!案毁F而驕,自遺其咎”,可他一向恭敬,素來(lái)堅(jiān)毅,為漢邦鎮(zhèn)守疆域,保一方太平。(林遴)中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化自后世,讀了上面五句話,你有怎樣的感觸和思考?清遠(yuǎn)擇其中兩三句寫一篇文章。材料作文審題立意的方法還有很多,可以綜合運(yùn)用幾種方法。有些材料作文的材料比較散,常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。如人生路上無(wú)坦途,作為新時(shí)代的青年,要學(xué)習(xí)這種甘于奉獻(xiàn)的精神?!笆澜珉s交水稻之父”袁隆平。古往今來(lái)多少仁人志士,面對(duì)誘惑不忘初心,守住了國(guó)家民族大義。莫做華夏袖手人,我以青春薦軒轅。具體過(guò)程:這是一道多材料作文題,主要考查考生在對(duì)材料的比較分析中提煉觀點(diǎn)角度的能力以及當(dāng)代青年人應(yīng)該如何將自己的人生之路與國(guó)家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來(lái)的價(jià)值觀。古有蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊,文天祥拒絕誘惑、堅(jiān)守本心;今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸,林俊德獻(xiàn)身科研、隱姓埋名。在老人黃大發(fā)與院士林俊德艱苦卓絕的背影中,我似乎也看到了他的身影。王繼才32年與海洋為伴,與孤獨(dú)相守,為祖國(guó)海防事業(yè)奉獻(xiàn)一生。林俊德,五十年隱姓埋名,與黃沙為伴,從第一顆原子彈爆炸到最后一次地下核試驗(yàn),他參與了新中國(guó)全部45次核試驗(yàn),為祖國(guó)的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(三)分點(diǎn)分層闡述理由 。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。如果寫作時(shí)沒(méi)有圍繞改革開放四十年來(lái)觀念變遷六個(gè)方面(價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念)來(lái)談的視為偏題跑題。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。隨著改革開放的日益加深,各行業(yè)的“空中飛人”孕育而生,他們就業(yè)觀念的改變,令他們敢于爭(zhēng)取他們感興趣的任意職業(yè),為他們領(lǐng)得到更好報(bào)酬的職業(yè)不斷奮斗。例如娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,更造就了大公司的產(chǎn)生與外資的進(jìn)入。 西德哲學(xué)家克里德哈利有這樣一段話:時(shí)代的變革,往往是觀念上的變化,就如一塊廢鐵一般再怎么塑型也會(huì)生銹。請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)這些觀念變遷的理解,結(jié)合自己的所見所聞所思所感,寫一篇演講稿。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!暗行〇|西又似乎不能共享或無(wú)須共享”,意在提醒人們:雖然共享很便利,但不是所有的東西都可以共享、需要共享。汶川地震時(shí)期,有人嫌有些企業(yè)捐款不多,故而搞出了一個(gè)所謂“鐵公雞排行榜”,這種道德綁架行為,正是一種錯(cuò)誤的“共享”思維在作祟。所以,我們?cè)诎l(fā)展“共享經(jīng)濟(jì)”的同時(shí),不能取消獨(dú)享行為?!彼麩o(wú)意中道出了一個(gè)普遍的真理:共享能夠創(chuàng)造和諧,但是,共享是有范圍的,也是有限度的。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。然后說(shuō)明什么是“初心”——“初心”是一顆與生俱來(lái)的善良、真誠(chéng)、無(wú)邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。年輪的印記刻下了最美的青春年華,菁菁校園綠葉悠悠,莘莘學(xué)子激起了一代又一代人的青春夢(mèng)想.。即使感覺(jué)到辛苦甚至有時(shí)覺(jué)得厭倦,但你卻克服所有障礙并且一直堅(jiān)持下去,這才是真正的成長(zhǎng)。我想告訴你們的是,無(wú)論你設(shè)立的目標(biāo)如何,我們都要先學(xué)會(huì)做人,然后學(xué)會(huì)做事?!安煌跣摹迸c“砥礪奮進(jìn)”“打call”“共享”等詞一同入選,且位居榜首。這則材料可以抓住老藤“扎根”行為,立意為:想要成功,需要腳踏實(shí)地,夯實(shí)基礎(chǔ);需要沉潛下去,在“鉆、精、深”上下功夫;從新藤角度,可以抓住“修剪”一詞,談成長(zhǎng)需要去除缺點(diǎn);也可以抓住“放任它生長(zhǎng)的怕”談必要的約束對(duì)人成才的重要性;當(dāng)然,也可以抓住“藤蔓攀得愈遠(yuǎn),需要的水分愈多”來(lái)談“戒除貪欲”的問(wèn)題。20年來(lái)她學(xué)會(huì)四門外語(yǔ),翻譯著作16萬(wàn)余字,還自學(xué)針灸,治療病患10000余人;李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)以前的醫(yī)書中有多處錯(cuò)誤,決心寫一部醫(yī)書?!笨v觀古今,凡有建樹之人無(wú)一不是腳踏實(shí)地,一步一步走向成功。大學(xué)畢業(yè)生湯姆和杰瑞一同前去應(yīng)聘?!薄盀槭裁?”作家問(wèn)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何變數(shù),因此,等待中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。當(dāng)然,有許多人在心急如焚中巴望,他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā),或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過(guò),一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。 人的一生中“等”的事情很多。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。但是,事情一旦發(fā)生,就應(yīng)該勇敢面對(duì),積極補(bǔ)救,如果從此就“不再顧及新鞋”,結(jié)果只能是污染越來(lái)越重,情況越來(lái)越糟糕。材料中轎夫的事是王廷相用來(lái)告誡新御史們的,在特定的語(yǔ)言環(huán)境里就被賦予了新意,我們就得把握其新意。善終如始,則無(wú)敗事,迎來(lái)成功。善始善終,是開個(gè)好頭,結(jié)個(gè)好尾。越來(lái)越能滿足人類需求的作物相繼在他的栽培下豐收,善終如始的他一直沒(méi)有放松那最初的信念。開始,他小心地挑著干凈地面落腳,后來(lái)一不小心踩在泥水里,于是便不再顧及新鞋。 chāi chǎngX237。 。一時(shí)風(fēng)緊,眾丫鬟都用絹?zhàn)訅|著手放。六、課內(nèi)閱讀。:“好一個(gè)齊整風(fēng)箏,不知是誰(shuí)家的,斷了繩,拿下他來(lái)。齊整( ) 忌諱( )晦氣( ) 精致( )寂寞( ) 稀爛( )四、寫出下面句子的描寫方法。本文講述的是 的故事?!睂氂竦却蠹叶佳雒婵刺焐线@幾個(gè)風(fēng)箏起在空中。 ,寶釵的風(fēng)箏是 ,寶玉的風(fēng)箏是 。 hu236。某日,明朝督察院長(zhǎng)官王廷相對(duì)新御史們講了這樣一件事:昨天雨后乘轎進(jìn)城,轎夫穿的是雙新鞋。好的開頭并未讓袁隆平滿足,幾年時(shí)間里他屢屢給世人驚喜,以農(nóng)民的身份造福世界。試想,倘若他們能善始善終,運(yùn)用聰穎的思維繼續(xù)去深造,必定能為國(guó)為民謀福,真正年輕有為。常在心中牢記滴水穿石,磨鐵成針的哲理,做事善終如始,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并不遙遠(yuǎn)。這兩件事不是并列的關(guān)系,而是整體與局部的關(guān)系,整體對(duì)局部具有制約作用,局部不能脫離整體。防止“一不小心踩進(jìn)泥水里”,確實(shí)十分重要。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。根據(jù)下面材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。拉斯特的琴聲,貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多??甚至,每一個(gè)人在出生之后便開始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。時(shí)間久了,無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。缺少等待的人生如同沒(méi)有日出的黑夜,令人茫然無(wú)措;缺少等待的人生,如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈,簡(jiǎn)單枯燥??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。”園主說(shuō),“還有,經(jīng)過(guò)好好修剪的新藤也不怕,而被放任而自由生長(zhǎng)的就怕。在美國(guó)的一個(gè)城市,有一家公司招聘職員。著名哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過(guò),“我要貼在地面前行,不在云端跳舞。宋朝文學(xué)家蘇洵27歲發(fā)奮,立志就讀,晝夜不息,終成唐宋八大家之一;張海迪立志成才,自幼高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,但她不放棄。審題時(shí),可抓住材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。2017年12月12日,《咬文嚼字》雜志發(fā)布了2017年度十大流行語(yǔ)。經(jīng)過(guò)了兩周的適應(yīng)和調(diào)節(jié),我相信同學(xué)們都對(duì)高中生活有了一定的了解,也給自己定下了一個(gè)小目標(biāo)。也許你會(huì)抱怨課業(yè)壓力大,課外活動(dòng)多,也許你會(huì)抱怨休息時(shí)間少,我也曾發(fā)過(guò)牢騷,但是當(dāng)我看到那些正在努力的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,他們起早貪黑,不辭辛苦的學(xué)習(xí),積極參加有意義的活動(dòng),逐漸變得越來(lái)越優(yōu)秀,我明白了一個(gè)道理:當(dāng)淚水流盡的時(shí)候,剩下的是堅(jiān)強(qiáng),當(dāng)汗水流盡的時(shí)候,留下的是芬芳。而且高中給了每個(gè)人一個(gè)公平公正的平臺(tái),只要不斷地去努力,去堅(jiān)持,去拼搏,終究會(huì)有收獲。本題先點(diǎn)出“不忘初心”與其他幾個(gè)詞語(yǔ)一同入選《咬文嚼字》雜志發(fā)布了2017年度十大流行語(yǔ),且位居榜首。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。(三)分點(diǎn)分層闡述理由 。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。成績(jī)較差的朋友不無(wú)遺憾地說(shuō):“我們一切都可以共享,偏偏考試成績(jī)不行?!肮蚕怼笔墙⒃凇蔼?dú)享”的社會(huì)基礎(chǔ)之上的,正因?yàn)椤蔼?dú)享”是那樣普遍,“共享”才顯出特別的意義,要是壓根兒就沒(méi)有“獨(dú)享”,也不會(huì)出現(xiàn)諸多新鮮的“共享”事物。這是企業(yè)家的一種高尚情懷,但是我們不能因此要求所有人都像劉強(qiáng)東一樣,捐出自己的財(cái)產(chǎn),那樣就架空了保護(hù)合法私有財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定,破壞了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則。本題,仔細(xì)分析所給的材料,“共享時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨”是背景,隨著時(shí)代的發(fā)展,“共享”已經(jīng)被人們熟知,共享單車在許多城市已隨處可見,為人們提供了極大的便利。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。這些觀念的變遷也成為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。更改變了困擾我們的觀念。改革開放之后,人們消費(fèi)觀念的改變成為變革的重要力量,人們?cè)敢馊ハM(fèi)來(lái)得到應(yīng)的享受,帶動(dòng)許多新興產(chǎn)業(yè)的興起與繁榮。找到工作后便從一而終抱住飯碗。 觀念變革已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,我們應(yīng)該不遺余力地去實(shí)施,這樣,我們將迎來(lái)更好的明天。③在談改革開放四十年來(lái)觀念變遷時(shí)圍繞六個(gè)方面中的幾個(gè)方面來(lái)談也可,但面面俱到要避免流于空洞。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。黃大發(fā),一位普通的老人,一雙手,三十六年,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400米的“生命之渠”,結(jié)束了草王壩缺水的歷史。職業(yè)無(wú)高低貴賤,只要是對(duì)祖國(guó)人民有益,就值得我去為之奉獻(xiàn)一生。天將降大任于斯人,必先苦其心志勞其筋骨,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人生路上總會(huì)充滿種種誘惑,貪圖享樂(lè)安逸也是人之天性,非有強(qiáng)大的精神不能抵制誘惑成就初心。比如本次作文就屬于敘事類作文,材料給出兩則事件,這就要求考生要分析這兩則事件之間的關(guān)系,分析兩則事件之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),即共同的指向,抓住這關(guān)聯(lián)點(diǎn)進(jìn)行立意應(yīng)是最佳的立意角度。以家國(guó)情懷,譜人生華章。蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊,文天祥拒絕誘惑、堅(jiān)守本心;今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸,林俊德獻(xiàn)身科研、隱姓埋名。在奉獻(xiàn)的背后,除了感動(dòng)之外,更多的是歡樂(lè)。最后,提出自己的期望或打算等。三、由果溯因法。七、多向輻射法。十、尋互補(bǔ)法。(司馬光)⑤為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚?。古代歷史,風(fēng)起云涌,德義教化之旗卻從未倒下:謝添出身名家,世家大族,富可敵國(guó),但家族的傳承讓他義無(wú)反顧,入仕有為。毛澤東教毛岸英以勞動(dòng)之姿實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!痹跁r(shí)代飛速發(fā)展的洪流中,優(yōu)秀家風(fēng)的教化作用日益珍貴。優(yōu)良家風(fēng)世代相傳,化育子孫,道義永存,家國(guó)同興!【解析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,材料是傳統(tǒng)文化類中的家風(fēng)家訓(xùn),命題采用名言組合的形式,有很大的開放性,全面考查考生的思維能力和表達(dá)能力。寫作內(nèi)容的限制性。材料①的核心是“清白”,是化育的內(nèi)容,可突出“財(cái)”與“德”的思辨。(2)②+④義方嚴(yán)束育后代。惟德惟賢,能服于人。()蕭嶷《戒子》奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。器量須大,心境須寬。山水花竹,無(wú)恒主人,得閑即為主人。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意?,F(xiàn)今社會(huì),各種各樣的“大師”遍地開花,“國(guó)學(xué)大師”,“流浪大師”等等,未知其真,而在我看來(lái),值得我致敬的是那些既專且博的大師。“自古華山一條路”的單一選擇已然成為過(guò)去,信息社會(huì)創(chuàng)造的各種大理想、小目標(biāo)令人眼花繚亂。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“要熱愛學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)融會(huì)貫通”?!薄爸祛佫o鏡花辭樹”,人生的歲月說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,在有限時(shí)間里,我們需用心專一地去做任何一件事,使自己的人生繁華凈水,流香溢夢(mèng)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。大太爺爺一家四代同堂,都住在老宅。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章,回應(yīng)顧念祖的留言,幫助他理解中國(guó)的家族文化。你是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人,但你的根在中國(guó),你的血管里流淌著中國(guó)人的血液。因此,抱團(tuán)生存就是必須的了。中國(guó)人把“國(guó)”稱為“國(guó)家”,這個(gè)“家”,指的就是家族,指的就是家庭。比如你們顧家,你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì),跑到美國(guó)舊金山討生活的。他們的幸福生活,正是當(dāng)今富強(qiáng)中國(guó)的一個(gè)縮影?!八拇谩?,這在中國(guó)人的家庭觀念里是最幸福的事情。同時(shí)引出這次作文的主角:Peter,顧念祖。參考立意:寫作的主題,可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國(guó)家”,也可以是對(duì)中國(guó)家族文化的理解。其中精神特性為其靈魂,它是區(qū)別不同家族的根本。,“念祖”里面,包含著“忠孝”融合的家國(guó)情懷。這就是家族文化的力量,家族文化的價(jià)值是無(wú)法被財(cái)富等其他因素可替代的。(300400字)論點(diǎn)3:走出國(guó)門以求發(fā)展,身處何方不忘家根,念親念祖,念血脈之文化,念血髓之根蒂,此乃中國(guó)家族文化之銘記,亦是傳承。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。青春是熱情奔放,責(zé)任卻堅(jiān)定如山;青春是神采飛揚(yáng),責(zé)任卻使人眉字緊鎖
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