20xx年端午節(jié)的賽龍舟(更新版)
【正文】 夜龍舟，在四面掛起小燈以競(jìng)渡。《舊唐書(shū)》中記穆宗、敬宗，均有觀競(jìng)渡之事。船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船，使龍舟起伏如游龍戲水一般。鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來(lái)，掉如飛劍，鼓聲如雷。鼓聲三下紅旗開(kāi)。虔祀曹娥》即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。地理志》中有記載：其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。
龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對(duì)聯(lián)、花草等，還有繡滿(mǎn)龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。南寧龍舟長(zhǎng)20多米，每船約五六十人。湘君》中駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭，石瀨淺淺，飛龍兮翩翩，學(xué)者們也認(rèn)為飛龍即龍舟。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)?！肚G楚歲時(shí)記》載：五月五日，謂之浴蘭節(jié)。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。如果是寫(xiě)實(shí)的，則可證古代龍船之精麗了。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。
各種祭祀、紀(jì)念之儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞、米、肉、供果、粽子等。鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)且如瞬。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外都出現(xiàn)了國(guó)際龍舟比賽，吸引了各國(guó)健兒。如《淮南子除大龍船外，其他船列隊(duì)布陣，爭(zhēng)標(biāo)競(jìng)渡，作為娛樂(lè)。
又有旱龍舟，是在陸地上進(jìn)行的模擬龍船比賽的活動(dòng)。如湖北秭歸劃龍船時(shí)，有完整的唱腔，詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即舉揖而相和之之遺風(fēng)。鳳舟的來(lái)源如上述，是源于遠(yuǎn)古的烏
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