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講文明樹新風(fēng)演講稿5篇(更新版)

2024-12-07 01:48上一頁面

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【正文】   外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。春雨是和諧的,她隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進(jìn)了紙簍里。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)?! ≈袊且粋€(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈?! ∽鳛橹袊?,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧??鬃釉埔阉挥?,勿施于人。說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。福特驚訝地說:董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了董事長說:福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的禮儀之邦!  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!  【文明禮儀演講稿】二  有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它光彩奪目。從孫中山大同世界的理想,到毛澤東環(huán)球同此涼熱的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會(huì)始終是人們最崇高的理想。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。只要心里播下這里種子,它就會(huì)在我們的精神世界里生根開花結(jié)果。  然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。說她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲。然后才走到董事長的辦公桌前,說:我是來應(yīng)聘的福特。儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服。  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格?! ∥蚁嘈拍?,相信我們大家會(huì)聽到文明的聲音。我國是一個(gè)文明的古國,我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟,要從我做起,講文明樹新風(fēng)。 我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
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