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五四運(yùn)動(dòng)一百周年演講稿:什么是“五四”精神-(完整版)

2024-12-06 03:41上一頁面

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【正文】 了曹汝霖的住宅,學(xué)生們上演“痛打章宗祥”、“火燒曹家樓”一幕。不接受七條“希望”要求。裁撤在華郵政及電訊機(jī)構(gòu)。它是中國人民反帝愛國精神的集中表現(xiàn)。如果沒有“五四”精神,就不會(huì)有中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的新中國?! ≡诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年之際,有人片面強(qiáng)調(diào)“民主”、“科學(xué)”,認(rèn)為這些西方鼓吹的“普世價(jià)值”就是“五四”精神。  1918年11月,第一次世界大戰(zhàn)以同盟國(德奧)集團(tuán)的失敗告終。廢除領(lǐng)事裁判權(quán)。一句話,“戰(zhàn)勝國”的中國,受到的卻是不折不扣的“戰(zhàn)敗國”待遇。北洋軍閥政府出動(dòng)軍警鎮(zhèn)壓,當(dāng)天逮捕了32人。最早起來罷工的是日商內(nèi)外棉三、四、五廠,商務(wù)印書館和中華書局工人,隨后上海各行各業(yè)工人相繼響應(yīng)?! 《?、反封建的革命精神  什么是封建主義?封建主義就是權(quán)力的世襲與變相世襲,就是權(quán)力的專制、階級(jí)的固化,它是歷史發(fā)展的阻力。結(jié)果,變成了“百姓怕官、官怕洋人、洋人怕百姓”的政治局面(諸如三元里抗英斗爭與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng))。提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)”已成了思想界的一股潮流。同年秋,再向日本舉6000萬日元大借款,把我國鐵路、礦產(chǎn)及其他權(quán)益出讓給日本?! 〖幢闳绱耍驮?月28日——和約簽字日,北洋政府仍電令巴黎中國代表團(tuán)在和約上簽字,足見北洋政府賣國立  場之頑固。它高揚(yáng)了反帝愛國精神和反封建的革命精神?!笆赂锩宦暸陧懀o中國送來了馬克思主義”?! 〉谌R(shí)分子開始走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。正是有了馬克思主義精神,愛國知識(shí)分子才完成了由愛國到革命的升華。他們不僅參與、領(lǐng)導(dǎo)這場政治運(yùn)動(dòng)。正是這一馬克思主義精神,才讓中華民族這一古老的民族重新煥發(fā)了青春。北洋政府在客觀上只是不敢否定,這才成為既成事實(shí)?! ∑浯危?919年巴黎外交失敗后,北洋政府就準(zhǔn)備徹底妥協(xié),接受帝國主義的宰割。正是在上述歷史背景下,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期各界人們(從學(xué)生到工人,從知識(shí)分子到普通市民)擺脫了“百姓怕官”的陋習(xí),敢于起來投入反抗北洋政府的斗爭。就此,帝國主義通過控制封建官僚階級(jí)對(duì)中國人民進(jìn)行殘暴的統(tǒng)治與奴役。長期來缺乏應(yīng)有的民主機(jī)制——封建主
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