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正文內(nèi)容

辛棄疾詞兩首導(dǎo)學(xué)案(完整版)

  

【正文】 山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。請(qǐng)寫(xiě)出正確的順序,并說(shuō)明倒置的好處。請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。思人之詩(shī):離別日久,渴望團(tuán)圓,時(shí)間特定,獨(dú)立某地,久望無(wú)人,孤獨(dú)寂寞,思苦景凄,望眼欲穿。并感受其形象。所以,其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。?玉堂?是宋代翰林院別稱;?柳郎中?即當(dāng)時(shí)詞人柳永;大江東去?是蘇軾(即念奴嬌〃 赤壁懷古)首句,后人多用?大江東去?代表蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。他乘機(jī)聚集成兩千人的隊(duì)伍,起義抗金。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),面對(duì)著大好江山,反而是無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫(xiě)下了這首慷慨、激昂的抒情詞。他本以為到這里能有所作為,可以積極備戰(zhàn)練兵,積蓄軍事實(shí)力,準(zhǔn)備北伐。三、字詞積累(一)、通讀全詞,結(jié)合注釋,給下列加點(diǎn)字詞注音遙岑()玉簪()螺髻()鱸()魚(yú) ....堪膾()倩()揾()舞榭()....狼居胥()佛貍祠()()()....(二)、解釋下列詞語(yǔ)遙岑遠(yuǎn)目:玉簪螺髻:風(fēng)流:膾:北顧:倩:可堪:揾:烽火揚(yáng)州路:四、整體感知(一)、為了聲韻和諧,詞中多有語(yǔ)序倒置的句子,試把下列句子中語(yǔ)序倒置的部分找出來(lái),誦讀幾遍,體會(huì)其表達(dá)效果。登建康賞心亭》一)、分析詞的上片1.詞的上片,以寫(xiě)景開(kāi)端,作者描繪了哪些自然景物?編制人:審批人:使用時(shí)間:2013年3月編號(hào)6(1)結(jié)合詩(shī)句分析這些景物描寫(xiě),營(yíng)造出怎樣的意境?(2)作者為何自稱“江南游子”?(3)融入了作者怎樣的感情?詞人除了寫(xiě)景,還寫(xiě)到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫?。抒情手法:直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(借景抒情 托物言志 借古諷今等)描寫(xiě)手法:襯托(正襯、反襯)、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、正側(cè)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大、聯(lián)想、想象、用典等。明朝掛帆去,楓葉落紛紛。誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。②沅湘:沅水和湘水。應(yīng)該說(shuō),辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成,而是用刀和劍刻成的。我敢大膽說(shuō)一句,這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外,在中國(guó)上下五千年的文人堆里,再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。這首小品正好刻畫(huà)出他的政治苦悶。他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”;從決心為國(guó)棄疾去病,到最后掰開(kāi)嚼碎,識(shí)得辛字含義,再到自號(hào)“稼軒”,同盟鷗鷺,辛棄疾走過(guò)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的成熟過(guò)程。n)舞榭(xi232。)斂財(cái)(liǎn)D、堪膾(ku224。_____四、拓展閱讀閱讀下面一首詞,完成(1)~(2)題。閱讀下面一首宋詞,完成(1)~(3)題 鷓鴣天辛棄疾有客慨然談功名,因追念少年時(shí)事,戲作。④銀胡轤:銀色的箭袋。辛棄疾到任后,一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作;但另一方面,他又清楚地意識(shí)到政治斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡,自身處境的艱難,深感很難有所作為。以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。峰回路轉(zhuǎn),愈轉(zhuǎn)愈深。當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國(guó)的元魏,并非無(wú)隙可乘;南北軍事實(shí)力的對(duì)比,北方也并不占優(yōu)勢(shì)。稼軒是四十三年前,即紹興三十二年(1162)率眾南歸的。四十三年后,重新經(jīng)營(yíng)恢復(fù)中原的事業(yè),民心士氣,都和四十三年前有所不同,當(dāng)然要困難得多。在古代,迎神賽會(huì),是普遍流行的民間風(fēng)俗,和農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)是緊密聯(lián)系著的。然而辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特寫(xiě)鏡頭,則是有其深刻寓意;它和上文的“烽火揚(yáng)州”有著內(nèi)在的聯(lián)系,都是從“可堪回首”這句話里生發(fā)出來(lái)的。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。這可以從下列兩方面來(lái)體會(huì)。’乃味改其語(yǔ),日數(shù)十易,累月猶未竟。但這位裙帶宰相是有目的的,就是急于北伐,起用主戰(zhàn)派,以期通過(guò)打敗金兵而撈取政治資本,鞏固在朝勢(shì)力。人上了年紀(jì),自然喜歡講古,再加之題為“懷古”,托古諷今,不用典故行嗎?全詞用典雖多,卻都相當(dāng)貼切恰當(dāng),不僅沒(méi)有妨礙思想,而且用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)句,表現(xiàn)了豐富的內(nèi)容,非一般“掉書(shū)袋”可比。詞中所用典故,都是經(jīng)過(guò)了再創(chuàng)作,毫無(wú)面目刻板、呆滯生澀之感。后來(lái),孫權(quán)被曹操激賞為“生子當(dāng)如孫仲謀”,可是而今風(fēng)流余韻安在?只剩下風(fēng)雨之后,落紅滿地而已。典妙而雅,情深而切,用典與抒情交相輝映,相得益彰,辛棄疾真不愧為個(gè)中高手辛棄疾(-),南宋愛(ài)國(guó)詞人。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。[注釋]①元夕:農(nóng)歷正月十五夜。王國(guó)維還借用了另外兩位詞人的詞句來(lái)形容做大學(xué)問(wèn),成大事者所經(jīng)歷的另外兩種境界,請(qǐng)分別寫(xiě)出有關(guān)詞句。登高遠(yuǎn)望,座座殿宇宛如碧綠山林中的仙島。2005年9月22日是“國(guó)際無(wú)車日”。把吳鉤看了,登臨意。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):,?五、寫(xiě)作(作文審題訓(xùn)練)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。魚(yú)靠著能脹縮的鰾,儲(chǔ)氣浮沉。譬如在上海、廣州等地的一些下海的闖蕩者,他們無(wú)錢(qián)無(wú)房無(wú)戶口使他們無(wú)“鰾”,他們四處游蕩,不懼深淺,生命力旺盛、最終他們成為太鯊大鯨大鰻,這無(wú)不啟迪我們應(yīng)自強(qiáng)不息才能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。那是它的悲,也是它的幸?!逼鋵?shí),在人生中,你就是那座雕像,只要去掉多余的邊邊角角,就能獲得完美的自我,而那位出色的雕塑家,就是你自己!以“雕塑自我”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,自選角度,自擬題目,體裁不限?;顒?dòng)主辦方稱,9月22日為“無(wú)車日”。但是,由于目前社會(huì)上⑥的出版物良莠不齊,不少學(xué)生缺乏鑒別力,因此,學(xué)校的⑦老師應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)指導(dǎo)。元夕》(辛棄疾)婉約 比喻和夸張 元宵燈會(huì)的盛況 視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué) 人清水出芙蓉,天然去雕飾的超凡脫俗的奇女子(答案可不拘一格);反映了詞人在人生道路上的高尚追求眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火 闌珊處①昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路 ②衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴三、語(yǔ)言簡(jiǎn)明練習(xí),畫(huà)線的地方有的可以刪去,請(qǐng)把可以刪去的詞語(yǔ)的序號(hào)填在后面的橫線上。③魚(yú)龍:泛指戲法等類雜耍。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未? 求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。漢族,歷城(今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村)人。劉裕住處,已滄海桑田,易為尋常巷陌,堂前燕子可曾記得舊時(shí)主人?斜斜的如血?dú)堦?yáng)給雜草茂樹(shù)抹上了一層紅暈,讓人想哭。一個(gè)個(gè)典故,在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫(huà),使讀者宜于理解、樂(lè)于接受。詞中所選典故,均與京口北固亭相吻合,與帝王將相有關(guān),且遠(yuǎn)涉前代南北分離史事。哪知,韓倪胄卻猜疑他,貶之為鎮(zhèn)江知府。而這條材料所透露的另一條重要消息卻被人們所忽視:以稼軒這樣一位語(yǔ)言藝術(shù)大師,為什么會(huì)“味改其語(yǔ),日數(shù)十易,累月猶未竟”,想改而終于改動(dòng)不了呢?這不恰恰說(shuō)明,在這首詞中,用典雖多,然而這些典故卻用得天衣無(wú)縫,恰到好處,它們所起的作用,在語(yǔ)言藝術(shù)上的能量,不是直接敘述和描寫(xiě)所能代替的。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”,謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下,才這樣做的。辛棄疾感到不堪回首的是,隆興和議以來(lái),朝廷茍且偷安,放棄了多少北伐抗金的好時(shí)機(jī),使得自己南歸四十多年,而恢復(fù)中原的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)。以古喻今,佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。利用社日的迎神賽會(huì),歌舞作樂(lè),一方面酬神娛神,一方面大家歡聚一番。“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”兩句用意是什么呢?佛貍祠在長(zhǎng)江北岸今江蘇六合縣東南的瓜步山上?!蹦欠序v的戰(zhàn)斗歲月,是他英雄事業(yè)的發(fā)軔之始。無(wú)如宋文帝急于事功,頭腦發(fā)熱,聽(tīng)不進(jìn)老臣宿將的意見(jiàn),輕啟兵端?!霸尾莶荨比?,用古事影射現(xiàn)實(shí),尖銳地提出一個(gè)歷史教訓(xùn)。這些振奮人心的歷史事實(shí),被形象地概括在“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”三句話里。這種老成謀國(guó),深思熟慮的情懷矛盾交織復(fù)雜的心理狀態(tài),在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來(lái),成為傳誦千古的名篇,詞以“京口北固亭懷古”為題。(1)這首詞主要采用了哪種表現(xiàn)手法?(2)“春風(fēng)不染白髭須”的意思是什么?(3)“卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?第四篇:辛棄疾詞兩首永遇樂(lè)燕兵②夜娖③銀胡轤④,漢箭朝飛金仆姑⑤。寶馬雕車香滿路。)嘉許(jiā)粗獷(guǎng)下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A、流年 雄才大略 蒼皇 嘩眾取寵B、憤概 謀取利益 頻繁 發(fā)號(hào)施令C、南渡 神鴉社鼓 祭祀 矯揉造作D、理睬 驚慌失措 合諧 鴉雀無(wú)聲下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是()A、楚天千里清秋(古人泛指南方的天空)遙岑遠(yuǎn)目(小而高的山)B、斷鴻聲里,江南游子(受傷的大雁)把吳鉤看了(古代吳地制造的一種寶刀)C、無(wú)人會(huì),登臨意(理解,明了)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(風(fēng)度,氣質(zhì))D、贏得倉(cāng)皇北顧(落得)舞榭歌臺(tái)(高樓)下列各句中沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A、遙岑遠(yuǎn)目B、可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此 C、贏得倉(cāng)皇北顧D、尚能飯否下列各句中,沒(méi)有使用借代修辭手法的一項(xiàng)是()A、羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅B、想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎 C、倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚D、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪辛棄疾《水龍吟 登建康賞心亭》中,表達(dá)知音難覓情懷的語(yǔ)句是()A、休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未B、求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣 C、可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此D、倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚舊體詩(shī)詞要講究平仄、押韻,有時(shí)為了適應(yīng)格律的要求,或者為了取得特殊的表達(dá)效果,句子里常有倒置語(yǔ)序的情況。)B、岑寂(c233。那么,1 有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢?他的成名,要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng),像地球大板塊的沖撞那樣,他時(shí)而被夾其間感受折磨,時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩(shī)詞,化作詩(shī)詞。他太愛(ài)國(guó)家、愛(ài)百姓、愛(ài)朝廷了。他本來(lái)是以身許國(guó),準(zhǔn)備血灑大漠,馬革
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