【正文】 屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。甲：今天的播音是這樣為您安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。”這也是我們學(xué)校為什么要強(qiáng)調(diào)學(xué)生去游泳要由家長(zhǎng)帶領(lǐng)。被污染的（水質(zhì)不好）河流、水庫(kù)、有急流處、兩條河流的交匯處以及落差的河流湖泊，均不宜游泳。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。以端午節(jié)為主題的廣播稿1甲、乙：親愛(ài)的老師們；親愛(ài)的隊(duì)員們；大家下午好！甲：我是主持人xxx；乙：我是主持人xxx；甲、乙：后天就是端午節(jié)了，今天我們?yōu)榇蠹医榻B一下端午節(jié)的由來(lái)。古人認(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽(yáng)節(jié)”。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。接近溺水者時(shí)要轉(zhuǎn)動(dòng)他的髖部，使其背向自己（為什么？）然后拖運(yùn)。甲：小螺號(hào)校園廣播現(xiàn)在開(kāi)始播音。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。（男）真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。古人認(rèn)為，五是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫端午節(jié)，也稱端陽(yáng)節(jié)。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。乙：過(guò)端午節(jié)除了吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!幾十個(gè)水手都手拿著槳，穿著統(tǒng)一的服裝，用盡全身的力氣，雙手奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們xx省組織開(kāi)展了“”主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公園前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來(lái)開(kāi)導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來(lái)說(shuō)，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。在學(xué)習(xí)、生活中更是這樣！二、包粽子、吃粽子:寫(xiě)出學(xué)包粽子的過(guò)程，注意寫(xiě)出在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生什么趣事或碰到什么困難吃粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，說(shuō)說(shuō)你吃過(guò)有什么餡的粽子，好吃嗎，形容一下粽子子味道？今天我們也來(lái)包粽子，我們包什么餡的粽子，首先怎么做，然后怎么做，接著怎么做??（請(qǐng)用“先、然后、接著、再、然后、最后”等詞來(lái)介紹包粽子的過(guò)程）在這個(gè)過(guò)程中你碰到什么困難，怎么想，后來(lái)怎么解決的，請(qǐng)?jiān)趯?xiě)過(guò)程中進(jìn)行適當(dāng)描寫(xiě)。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。女：近年來(lái)，社會(huì)環(huán)境的變化，多元化的影響，道德教育的缺失，一些青少年唯我獨(dú)尊，驕傲任性，只想索取，不思回報(bào)，滾滾紅塵和物欲橫流中，他們失去了那份感恩之心。女：每一次朝霞染紅了東海岸；每一次太陽(yáng)躍出了地平線。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。當(dāng)我們面對(duì)別人的災(zāi)難，日漸麻木時(shí)；當(dāng)我們遇到挫折，憤世嫉俗時(shí)，不要讓敵意遮住了雙眼?！鼻褪沁@樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)。但心中，還是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。1農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子端午節(jié)。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。1包粽子也是端午的保留節(jié)目之一?！鼻褪沁@樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴。也許曾經(jīng)被傷害，曾經(jīng)被欺騙，可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西，而拒絕去接受美好呢。端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。合：歡迎大家關(guān)注“校園新聞”。男：我校結(jié)合學(xué)生思想的具體情況，在“母親節(jié)”“父親節(jié)”即將到來(lái)之際，倡導(dǎo)以“感恩”為話題的活動(dòng)，要求學(xué)生向父母、老師、社會(huì)寫(xiě)一封信，做一件事，以表達(dá)自己的感恩之心。男：歡迎收聽(tīng)“校園之聲”廣播，女：歡迎收聽(tīng)“校園之聲”廣播。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)，剛出鍋的粽子味道怎樣（可以進(jìn)行聯(lián)想，比如“我仿佛感到??”）？三、碰蛋游戲：詳寫(xiě)碰蛋的過(guò)程，注意描寫(xiě)有趣的情節(jié) 端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)略說(shuō)一下它的由來(lái)。第三篇：以“端午節(jié)”為主題的作文提綱以“端午節(jié)”為話題的習(xí)作提綱主題:講講這些風(fēng)俗,從而體現(xiàn)人們欣欣向榮的生活面貌。通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)公園前3XX