【正文】 采取有效的措施，著力提高我國(guó)的文化軟實(shí)力, 當(dāng)前要切實(shí)抓緊抓好以下三個(gè)環(huán)節(jié)：，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家確定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，各種方針政策都向有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向傾斜，各種政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系都以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)硬性指標(biāo)為重要內(nèi)容。我國(guó)以文化為核心體現(xiàn)的國(guó)家軟實(shí)力，表現(xiàn)出與我國(guó)硬實(shí)力尤其是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的明顯不相稱，在文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品、文化服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需求。因此，在文化交往全球化語(yǔ)境卜深入探討提高我國(guó)文化軟實(shí)力的問(wèn)題無(wú)疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。由于受近代戰(zhàn)亂所致,中國(guó)文化的自身實(shí)力和影響力一度跌至谷底。我國(guó)文化“軟實(shí)力”的發(fā)展還處于初始起步階段,還存在著諸多問(wèn)題需要進(jìn)一步解決。中國(guó)文化“軟實(shí)力”的發(fā)展應(yīng)從多方面共同入手，加強(qiáng)民眾對(duì)文化軟實(shí)力的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)文化軟實(shí)力的重視程度。首先, 文化資源沒(méi)有得到充分利用，人們對(duì)文化資源的重視不夠。第一篇：形勢(shì)與政策論文提高中國(guó)文化軟實(shí)力論文（范文模版）中國(guó)文化“軟實(shí)力”現(xiàn)狀及發(fā)展摘要：文化在人類社會(huì)發(fā)展歷史中具有重要作用,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,：軟實(shí)力、文化軟實(shí)力、文化發(fā)展一直以來(lái),我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事建設(shè)等各項(xiàng)國(guó)家“硬實(shí)力”水平得到了不斷提升和發(fā)展。在國(guó)家大力主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,人們對(duì)文化發(fā)展的注意力明顯下降,對(duì)文化是一種“軟實(shí)力”的認(rèn)識(shí)也明顯不足。文化軟實(shí)力的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期漫長(zhǎng)的過(guò)程，應(yīng)從以下幾方面重點(diǎn)抓起：弘揚(yáng)民族精神是提升我國(guó)文化“軟實(shí)力”的內(nèi)在動(dòng)力。在目前取得了一定成果的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該牢牢抓住這個(gè)難得的發(fā)展機(jī)遇,推動(dòng)國(guó)家文化“軟實(shí)力”建設(shè)更快更好的發(fā)展。近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,我國(guó)的文化軟實(shí)力提升很快。一、提高我國(guó)文化軟實(shí)力的重大意義。這樣就造成了在國(guó)家的戰(zhàn)略選擇與各級(jí)政府的宏觀決策上，乃至在國(guó)民的總體認(rèn)識(shí)與具體實(shí)踐中，都以硬實(shí)力（及其資源）作為比較、衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的主要標(biāo)準(zhǔn)，而在一定程度上忽視了作為綜合實(shí)力基礎(chǔ)的文化軟實(shí)力的發(fā)展和提高。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在的凝聚力，而這一切主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)與我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)，既讓我們看到了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的廣闊空間和有利條件，也讓我們看到當(dāng)前加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的緊迫性。三是要堅(jiān)持主流價(jià)值導(dǎo)向，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，并堅(jiān)持不懈地用這一主流價(jià)值導(dǎo)向來(lái)教育人民、凝聚力量、鼓舞斗志和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)思潮，不斷鞏固全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。四是加快轉(zhuǎn)變政府職能。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗—在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，20071015（005）。[10]何增科。近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,我國(guó)的文化軟實(shí)力提升很快。面對(duì)國(guó)外文化的強(qiáng)大攻勢(shì),打造屬于我們民族、我們國(guó)家的品牌顯得尤為重要,我們應(yīng)當(dāng)大力發(fā)掘我國(guó)文化當(dāng)中的優(yōu)秀因子,利用本國(guó)的資源優(yōu)勢(shì),結(jié)合自身日益成熟的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,強(qiáng)勢(shì)推出民族品牌,努力減小文化逆差現(xiàn)象,真正實(shí)現(xiàn)從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”,從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。”發(fā)展是硬道理，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。其次，要加強(qiáng)社會(huì)力量對(duì)文化建設(shè)，尤其是公共文化服務(wù)和公益文化事業(yè)等方面的關(guān)注程度和參與的自覺(jué)性。要采取有效措施、創(chuàng)造有利條件，動(dòng)員黨政各部門(mén)、社會(huì)各方面共同參與文化建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。文化軟實(shí)力主要是指文化的吸引力、說(shuō)服力、感召力、親和力、凝聚力，是無(wú)形的，看不見(jiàn)、摸不著，無(wú)法精確地計(jì)量、規(guī)劃和預(yù)測(cè)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在其演化的歷史過(guò)程中留下了文化瑰寶，這些珍奇的文化遺存從上古時(shí)代一直排列到現(xiàn)代的整個(gè)中國(guó)文明史序列，而且分布在從新疆到臺(tái)灣、從漠河到海南的山山水水之間，譜寫(xiě)著中華大地上勤勞的人們從石器時(shí)代走到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的壯麗詩(shī)篇。（二）、中國(guó)文化軟實(shí)力存在的主要問(wèn)題分析從硬實(shí)力方面說(shuō)，中國(guó)有著遼闊的土地、豐富的寶藏、壯麗的山河、豐富的礦產(chǎn)、雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。目前中國(guó)文化認(rèn)同危機(jī)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即一些群體和民眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和我們黨倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀的懷疑。發(fā)展中國(guó)家中的一些人特別是年輕人的生活方式、思維方式、行為方式、價(jià)值觀念不斷受到侵蝕，對(duì)本土文化、民族傳統(tǒng)造成緩慢的然而是重大的影響，許多民族語(yǔ)言、藝術(shù)品種瀕臨滅絕，極大地削弱了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同。三、如何提升文化軟實(shí)力在思想文化已經(jīng)多樣化的今天，如何堅(jiān)持馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，如何擴(kuò)大我們主導(dǎo)價(jià)值觀的影響力、感召力和吸引力，使它最大程度地在全社會(huì)形成共識(shí)，是一個(gè)異常嚴(yán)峻而困難的問(wèn)題。注重運(yùn)用新的文化載體和手段來(lái)改造和更新舊的文化生產(chǎn)方式，創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。文化要成為軟實(shí)力必須要同化他國(guó)的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，形成強(qiáng)大的說(shuō)服能力、滲透能力，以有利于本國(guó)國(guó)家目標(biāo)和國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)。這不單單只是中國(guó)文化的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于世界文化的發(fā)展也是具有重要的意義的。不同國(guó)家由于激烈的社會(huì)變革，社會(huì)矛盾的錯(cuò)綜復(fù)雜，激烈的政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)文化的繁榮使人們對(duì)這一空前的社會(huì)變革中產(chǎn)生的問(wèn)題各有自己的態(tài)度、愿望、主張和要求。魏晉南北朝和唐宋是中國(guó)文化的恢宏發(fā)展的時(shí)期。使中國(guó)文化喪失了一次良好的轉(zhuǎn)型機(jī)遇。而現(xiàn)在，中國(guó) 已經(jīng)成為華納、迪斯尼、派拉蒙、福克斯、環(huán)球 和索尼 6 大電影公司世界 25 大票房收入 來(lái)源之一。2006年底，中國(guó)己與145個(gè)國(guó)家簽訂了政府間文化合作協(xié)議，其中在46個(gè)國(guó)家設(shè)立了108所孔子學(xué)院和12所孔子學(xué)堂，增進(jìn)了世界各國(guó)對(duì)中國(guó)的了解，為中國(guó)正面國(guó)家形象的樹(shù)立做出了貢獻(xiàn)。相對(duì)于美國(guó)美聯(lián)社、英國(guó)路透社、法國(guó)法新社和俄羅斯俄塔社，中國(guó)新華社的世界話語(yǔ)權(quán)相對(duì)不足:中國(guó)的電影等傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不健全，中國(guó)文化的現(xiàn)代傳媒手段需要進(jìn)一步發(fā)展。我們不能只是單純的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更要深度挖掘其精髓，對(duì)原有的制度性文化進(jìn)行必要的調(diào)整或發(fā)展，尋求具有普世意義的東西，以適應(yīng)時(shí)代的需要。由此可見(jiàn)，中國(guó)文化軟實(shí)力已得到了很大程度的增強(qiáng)。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游 戲 不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，而且實(shí)現(xiàn)了由代理到自主研發(fā)的蛻變。（二）中國(guó)文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀胡錦濤總書(shū)記在2007年的十七黨會(huì)代表大會(huì)中就提出“要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，這也揭示了我們國(guó)家價(jià)值觀缺失的問(wèn)題。佛教、道教的傳入對(duì)儒學(xué)經(jīng)典的滲透使儒學(xué)體系得到了完善和哲學(xué)化。各家著書(shū)立說(shuō)，議論政治，既相互批判，又相互影響，“百家爭(zhēng)鳴”由此出現(xiàn)，這一時(shí)期形成的各種學(xué)術(shù)思想成為以后中國(guó)思想文化的主要源頭。它標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入文明時(shí)代，為后來(lái)的文明發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。每個(gè)國(guó)家的文化都是經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的篩選得到優(yōu)秀的代表，能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族的強(qiáng)大?！疤岣邍?guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。文化軟實(shí)力在當(dāng)今國(guó)際綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要，中國(guó)文化歷史悠久、博大精深，對(duì)世界的文化發(fā)展起過(guò)推動(dòng)作用。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的文化體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力、吸引力、影響力。凡是來(lái)自這種文化圈的東西均具有一定的影響力。中國(guó)也認(rèn)識(shí)到了文化產(chǎn)業(yè)的重要性，不僅在資金投入上給予了很大支持，而且制定了比較優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)政策，但是由于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步比較晚、基礎(chǔ)比較差、規(guī)模小、發(fā)展慢，國(guó)家在文化產(chǎn)業(yè)資金上