【正文】 于確定選題，描述不正確的是（）。（）我的答案：√專業(yè)論文寫作（三）【單選題】對明代歷史而言，《明史》是（）材料，明代檔案是（）材料。我的答案: √第三篇：爾雅通識課答案關(guān)于學(xué)術(shù)論文描述不正確的是（）。我的答案: √《西北有高樓》中“交梳結(jié)綺窗”一句，以“綺窗”作美好之喻，用以形容詩中女子容貌姣好。我的答案: 中國當代著名作家汪曾祺亦精于戲劇，是京派作家的代表人物。我的答案: √ 所謂詩歌的意象，就是指詩人借助于此來表達一種意義的東西，是借情于物的一種方式。我的答案: 《決裂》是一部關(guān)于一所農(nóng)業(yè)大學(xué)的影片，極好的圖解了毛澤東對“年輕人是革命事業(yè)的接班人”的觀點。我的答案: √ 秦觀的《踏莎行》是他在離開郴州前寫的抒懷之詞。我的答案: 《古詩十九首》是出自一位著名詩人之手，是這位詩人的作品集。A、王國維B、陳寅恪C、林覺民D、譚嗣同我的答案:C 47 知識分子自殺是一種獨特的文化現(xiàn)象，以下()不具備這一文化意義。A、耳邊絮語的唱法B、旋律與人聲的協(xié)調(diào)C、柔情圍困的掙扎D、低音貝司取代吉他音我的答案:C 40 《莊子A、《紅樓夢索引》B、《紅樓夢考證》C、《紅樓夢評論》D、《紅樓夢新證》我的答案:C 32 下列選項中，不屬于王國維對秦觀的評價的是()。我的答案:D 25 著名的文學(xué)形象祥林嫂是()筆下的人物。A、蘇軾B、韓愈C、柳宗元D、杜甫我的答案:A 19 對王國維《蝶戀花“百尺朱樓臨大道”》結(jié)尾場景的突然轉(zhuǎn)變，下列分析不正確的是()。A、蘇母B、王閏之C、高皇太后D、王弗我的答案:D 11 周杰倫的歌曲呈現(xiàn)的是()景觀。A、對純粹聲音的追求B、用純粹的聲音對抗現(xiàn)實的污濁C、希冀用柔情拯救人們彼此間的冷漠D、對純粹愛情的向往我的答案:D 3 “語言的局限就是我們?nèi)渴澜绲木窒蕖笔?)的觀點。我的答案：R47張愛玲在《天才夢》中所反映出的“生存焦慮”，與魯迅的“民族焦慮”是一致的，都是對民族和國家的一種熱切關(guān)注。我的答案：F39《蝶戀花“百尺朱樓臨大道”》的上闋，王國維用了很多對照，既有高樓與行人的大小對照，也有描寫主人公與行人的忙與閑的對照。我的答案：F31一般來講，作家的理論思考能力都很好。我的答案：F23語言本身隱藏著權(quán)力，本身可以影響我們的認識和思考。我的答案：F15《語言的功能與陷阱》是王蒙的一篇演講詞。我的答案：8新詩之所以新，是因為它在語言上使用白話文，而且它使用現(xiàn)代人的生活作為詩歌的主要表現(xiàn)對象。A、思想B、意義C、權(quán)力D、情感我的答案：50倘若說王國維的《蝶戀花“百尺朱樓臨大道”》一詞可能隱含著佛理，亦說得通，下列有關(guān)說法不正確的是（B）。A、蘇軾B、韓愈C、柳宗元D、杜甫我的答案：43《一只特立獨行的豬》一文行文風(fēng)格奇特，很難將其歸為某一類體裁的文學(xué)作品，但最接近于（C）文體。A、《組織部來了個年輕人》B、《青春萬歲》C、《春盡江南》D、《中國天機》我的答案：36被稱為“詩怪”的中國詩人是（D）。A、抄寫B(tài)、自行創(chuàng)作C、背誦D、知識儲備我的答案：29知識分子自殺是一種獨特的文化現(xiàn)象，以下（D）不具備這一文化意義。D、突然的跳躍表達出作者思想境界轉(zhuǎn)變后的豁然與輕快我的答案：22將王國維的《蝶戀花“百尺朱樓臨大道”》與溫庭筠的《望江南》相比，二者有很多相似之處，其中不包括（B）。A、馬克思B、費爾巴哈C、黑格爾D、恩格斯我的答案：15王元化《李鴻章辦外交》一文的體裁是（C）。A、楊修B、嵇康C、陳琳D、王粲我的答案：7搖滾實質(zhì)上是在批判現(xiàn)實，但不包括（D）。（）我的答案： √印度鹿野苑是印度教的宗教圣地。（）我的答案： 分布在南非的日耳曼語族以英語語種為主。（）我的答案： √中國是世界上民族種類最多的國家。（）我的答案： √五岳和五鎮(zhèn)是佛教的宗教圣地。（）我的答案： √艾蕪的《南行記》反映了馬幫這一特殊文化群體的生活。（）我的答案： √民間文化的表現(xiàn)形式具有很強的地域性特點。（）我的答案： “杏花春雨江南，駿馬秋風(fēng)冀北”，這兩句詩說明文化沖突具有區(qū)域差異性。 A、傳播者 B、接受者 C、媒介 D、繼承者 我的答案：D 48（）指的是一種文化要素實際分布的空間，它有一個文化核心區(qū)，但邊緣界限并不清晰。 B、逾越節(jié) C、復(fù)活節(jié) D、古爾邦節(jié) 我的答案：B 43下列哪一個節(jié)日是慶祝豐收的節(jié)日？（） A、北歐地區(qū) B、非洲地區(qū) C、南亞地區(qū) D、美洲大陸 我的答案：C 33一般來說，不可能發(fā)生轉(zhuǎn)教的宗教是（）。 B、碉樓 C、筒子樓 D、吊腳樓 我的答案：B 25我國的柯爾克孜族主要分布在新疆西部地區(qū)，信仰（）。 A、《盂蘭盆經(jīng)》 B、《般若經(jīng)》 C、《古蘭經(jīng)》 D、《阿含經(jīng)》 我的答案：C 17（）指的是在營造文化景觀的過程中，人作為文化之中的一個核心與周圍環(huán)境之間的一種關(guān)系。 A、人種的差異 B、語言的差異 C、宗教信仰的差異 D、以上都有 我的答案：D 9中國的五十六個民族之中，最晚出現(xiàn)的民族是（）。 《文化地理》期末考試（1）一、單選題（題數(shù)：50，共 分）按照時間進程劃分民族，劃分的結(jié)果不包括（）。 A、古代民族 B、近代民族 C、現(xiàn)代民族 D、原始先民 我的答案：D 2佛教四圣諦不包括（）。 A、《梁山伯與祝英臺》 B、《白蛇傳》 C、基諾族 D、侗族 我的答案：C 10諾曼底公爵率領(lǐng)軍隊占領(lǐng)大不列顛島之后帶來的語種是（）。 A、文化心理 B、文化景觀 C、文化生態(tài) D、文化地理 我的答案：C 18復(fù)活節(jié)的彩蛋象征的是（）。 A、竹樓 A、佛教 B、加爾文教 C、伊斯蘭教 D、猶太教 我的答案：C 26關(guān)于收租院群雕，下列說法錯誤的是（）。 B、佛教 C、基督教 D、伊斯蘭教 我的答案：D 34歷史上奧斯曼土耳其帝國的國教是（）。 A、五旬節(jié) B、形式文化區(qū) C、機能文化區(qū) D、文化核心區(qū) 我的答案：B 49中國古人的排序方式不包括（）。 （）我的答案： √漢傳佛教是文化突變的結(jié)果。我的答案： √ 14文化的傳承和擴展只能通過文化積累一種方式。（）我的答案： √梵蒂岡教堂是世界上最大的教堂。（）我的答案： √臺灣島的高山族屬于南島語系。（）我的答案： √康德的星云說是目前解釋宇宙最接近事實的假說。（）我的答案： 徽商的崛起比晉商晚很多。A、康德B、薩特C、維特根斯坦D、尼采我的答案：4一般認為，張愛玲的成名作是（C）。A、《莊子》B、《呂氏春秋》C、《論語》D、《老子》我的答案：12《秋水》一文中，莊子借北海若之口，提出了“以（A）觀之，物無貴賤”的絕對主義觀點。A、古典化的意象B、象征主義的手法C、從詩歌的音樂性、詩歌情緒上影響著詩歌D、感傷憂郁的詩風(fēng)我的答案：20《民報發(fā)刊詞》的作者是（C）。A、國人素質(zhì)的低下B、當時中國社會道德的淪陷C、都是對資本主義條件下被物化了的、世俗的人與人之間的關(guān)系的揭露和批判。A、《邊陲線上》B、《幼年》C、《春燈》D、《金文新考》我的答案：34校園民謠回溯了羅大佑的音樂所沒有的一些情感，其中不包括（C）。A、可表達任何一種關(guān)懷B、朋友之間的 C、家庭的溫情D、情人之間傳遞的 我的答案：40小品《主角和配角》反應(yīng)了（C）時期兩種群體力量的博弈。我的答案：47以下（D）不屬于清華大學(xué)四大導(dǎo)師。我的答案：F5《一只特立獨行的豬》一文中，真話與假話摻在一起，這是一種文學(xué)敘事手法。秋水》。我的答案：F20金圣嘆是因為反抗清廷統(tǒng)治者拒絕執(zhí)行剃發(fā)令而被當局處死。我的答案：R28當代小說中，作家常常會出現(xiàn)不合常規(guī)語法表達的語言。我的答案：F36王國維《人間詞話》中，提出了著名的文學(xué)評論觀點“意象說”，認為“詞應(yīng)以意象為上”。我的答案：R44在《水滸傳》中，武松是一個被文學(xué)語言神化了的英雄形象。A、作動詞，表示從無到有的過程。A、張愛玲B、三毛C、瓊瑤D、羅大佑我的答案:C 8 以下()不屬于清華大學(xué)四大導(dǎo)師。A、迷茫B、凄涼C、荒誕D、信心我的答案:D 16()先生曾批評金圣嘆評點《水滸傳》的方式。A、追求時尚感B、無意義的拼湊 C、日常敘事D、以字成詩我的答案:D 23 被稱為“詩怪”的中國詩人是()。A、巴金B(yǎng)、矛盾C、魯迅D、梁實秋我的答案:C 29 春秋戰(zhàn)國時期，以博學(xué)多識、知識豐富聞名于世的思想家是()。A、五十B、六十C、七十D、八十我的答案:D 37 “楚人遺弓”的典故出自()。A、希特勒B、斯大林C、毛澤東D、丘吉爾我的答案:D 44 在蒙哥馬利市爆發(fā)的黑人抵制公交車運動總共持續(xù)了()。我的答案: 在古典時期，精于一門具體知識的專家是受到眾人尊敬的。我的答案: √ 9 校園民謠的出現(xiàn)，實質(zhì)上是以另一種形式對崔健式搖滾和理想主義的延續(xù)。我的答案: √ 羅大佑被看做是反思國家主義的主體幻覺，即私人絮語階段的代表人物。我的答案: 語言有幫助思想、推動思想的功能。我的答案: √《不亦快哉》中記錄的 33 個故事，最后都以“不亦快哉”四字結(jié)束。我的答案: √當代小說中，作家常常會出現(xiàn)不合常規(guī)語法表達的語言。我的答案: √在中國的文學(xué)書寫傳統(tǒng)中，當描寫一個女子站在窗前時，往往是寫該女子內(nèi)心向外的渴求，是尋求外界關(guān)注和認可的情懷。? ? ?? A、從學(xué)術(shù)上看，其形式分為研究型和演示報告類兩種 B、在署名上，導(dǎo)師與學(xué)生只能是指導(dǎo)關(guān)系，而不能是合作關(guān)系 C、可以有一個以上的主題 D、要了解選題的研究現(xiàn)狀我的答案：C 2【單選題】要確定選題，首先要做的是（）。? ? ?? A、選題 B、論點 C、論證 D、論據(jù)我的答案：A 2【單選題】對一件美術(shù)品，必須記錄的信息包括（）。A、6月B、7月C、8月D、9月我的答案：A 2下列說法中錯誤的是（）。A、1500 B、2000 C、2500D、3000我的答案：D 2我國法律規(guī)定，公民發(fā)表作品的權(quán)利保護期是（）年。A、章 B、節(jié) C、目D、點我的答案：C 3《文心雕龍》是朱熹的著作。（）我的答案：√專業(yè)論文寫作（十三）以《文心雕龍》的標準看，“非?！薄皹O其”這類詞違反了（）的規(guī)定。（）我的答案：√我的答案：C 得分：《周易》對“道”與“器”的論述，體現(xiàn)出“尊道輕器”的觀念。（）我的答案： 專業(yè)論文寫作（十七）1 《羅馬晚期的工藝美術(shù)》的作者是（）。（）我的答案：√ 專業(yè)論文寫作（十九）1 德國學(xué)者蘭克對人文歷史研究做出的貢獻不包括（）。布羅代爾D、?？?我的答案：B 2（）提出在學(xué)術(shù)上要破除數(shù)據(jù)、新奇、時代、學(xué)院這四種偶像。A、2，3 B、2，4 ? C、3，4 ?D、3，5 我的答案：A 2 在總結(jié)自己學(xué)位論文的創(chuàng)造性特點時，至少需歸納出（）點。A、善于掌握氣氛B、語言要簡潔流暢C、電子文本里的內(nèi)容要重點突出，觀點鮮明D、電子文本里盡量不要使用圖片我的答案：D 2 日本的民藝運動是（）倡導(dǎo)的。 分 正確答案： 我的答案： 分 正確答案： 我的答案： 8任何一種文化的發(fā)展過程中，舊文化的保存必然伴隨著原有的文化的喪失和新文化的添加。 分正確答案： √ 我的答案： √22隨著語言與歷史的發(fā)展，英語進入北美洲、大洋洲；荷蘭語進入南非，法語到達魁北克。 分 正確答案： 我的答案： 31每一個民族的形成都是一個歷史過程，除了要經(jīng)歷一個漫長的時間歷程之外，另外還要經(jīng)歷空間歷程和歷史過程。 分 正確答案： √ 我的答案： √ 分 正確答案： √ 我的答案： √ 42清真寺修造的特點：全寺有明確方向趨向，保證圣龕的方向和克爾白的方向是一致的。宗白華。 分 正確答案： 我的答案： 44東正教名義上的中心在伊斯坦布爾，采取三級教階制，最高領(lǐng)導(dǎo)為牧首。 分 正確答案： √ 我的答案： √33清真寺是伊斯蘭教的活動場所，穆斯林們麥加朝拜天房，內(nèi)儲黑石頭——克爾白，是真主賜予的，含有真主的信息。 分 正確答案： √ 我的答案： √24頂端“洋蔥式” 分 正確答案： √ 我的答案： √25海盜是一種文化，對于西方人來說，海盜是與本國民族歷史有直接聯(lián)系的。 分 正確答案： 我的答案： 分 正確答案： √ 我的答案： √11移民和語言之間的關(guān)系表現(xiàn)為移民融入或保持自己的語言。（）我的答案：√4只要有民間生活和文化的存在，就會有相應(yīng)的民間美術(shù)形式。A、盡量多說 B、盡量少說C、有話則說，沒話不說D、以上均不正確 我的答案：C 4 博士學(xué)位論文沒有規(guī)定必須出現(xiàn)外文參考文獻。A、延續(xù)了結(jié)構(gòu)主義對整體史的追求 B、否認西方歷史學(xué)中的“歐洲中心論”C、認為沒有一種模式和一種理論能夠貫通世界所有的歷史D、認為歷史學(xué)不是科學(xué)，也沒有真實性 我的答案：A 4 新史學(xué)認為史料資料是相對的，不可能純粹客觀。A、?？翨、吉爾茲C、懷特D、費爾南A、《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》 B、《純粹理性批判》《實踐感性批判》《判斷力批判》 C、《純粹感性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》D、《純粹理性批判》《實踐理性批判》《審美力批判》我的答案：貢布里希的著作《意大利文藝復(fù)興時期的文化》既從藝術(shù)的角度解析文化，又從文化的角度解析藝術(shù)。（）我的答案：√A、熱愛藝術(shù)B、諾貝爾物理學(xué)獎獲得者C、也是一位文學(xué)家D、曾研究宇稱不