【正文】 再到“三個代表”重要思想，不斷拓展著馬克思主義理論的新境界。特別在二戰(zhàn)結束后，依靠馬克思主義建國的蘇聯(lián)建立了強大的海陸空軍部隊，誓與美國一較高低。從研究對象和主要內(nèi)容講，馬克思主義又是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說?？梢婑R克思主義對中國的重要性！什么是馬克思主義呢？從不同的角度可以對于馬克思主義作出不同的解釋。新中國建立后一代又一代的領導人不斷完善和發(fā)展并將其與中國的具體實際結合，使得馬克思主義完全的適應了中國的國情，不僅在中國得到了蓬勃的發(fā)展，還發(fā)展出了馬克思主義的中國化。先輩們又不斷的摸索不斷地嘗試，終于在馬克思主義上看到了希望，可是過程是多么的漫長，八年抗戰(zhàn)打跑了小鬼子，又迎來了3年的內(nèi)戰(zhàn)，在那個黑暗的年代人們看不多光明，可是先輩們堅定不移的依靠馬克思主義科學思想，在黑暗中為中國人們帶來了光明。在新的歷史條件下，把握馬思主義的理論品質(zhì)，要求我們緊緊地團結在黨的領導人身邊，正確御用馬克思治愈的基本原理，分析和研究但前所面臨的主要問題和矛盾，全面掌握國情、民情、和黨情，實事求是開拓創(chuàng)新，從而不斷推動我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)開創(chuàng)的局面，取得新的勝利！第二篇：讀《馬克思主義基本原理概論》的感受[范文]讀《馬克思主義基本原理概論》的感受學號：1153821 姓名：顧晨暉剛開始的時候，我覺得這門課對我們來說是一門可有可無的課，學校之所以安排這門課也不過是想讓我們混個學分走走形式罷了，以前我總是只看到社會中的一些陰暗面，覺得共產(chǎn)黨這不好，那不好，貪污受賄腐敗現(xiàn)象嚴重，踏踏實實埋頭苦干的不如溜須拍馬走后門的混得好，共產(chǎn)主義社會只是一個空想而已，根本不可能建成，甚至覺得學習再好也沒用，“學的好不如娶得好﹑嫁得好”，“學好數(shù)理化，不如有個好爸爸”，自己也沒有本事改變這個現(xiàn)狀，所以剛來到大學的時候就打算把大學四年混過去算了。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極深刻和豐富的。理解了哲學的基本問題即是思維和存在的關系 ：一方面是思維和存在誰是第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。實踐的發(fā)展不斷給人們提出認識的新課題推動著人們?nèi)氖滦碌奶剿骱脱芯繌亩拐J識不斷發(fā)展?？偟膩碚f，就認識的來源和基礎而言馬克思主義哲學強調(diào)實踐決定認識；就認識的功能和作用而言馬克思主義哲學強調(diào)以正確的認識和理論指導實踐；就實踐與認識的辯證關系而言馬克思主義哲學強調(diào)知與行實踐與認識的統(tǒng)一，強調(diào)二者的緊密結合和相互促進。生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。所以生產(chǎn)資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。首先，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。它們既存在斗爭性，又存在統(tǒng)一性，在一定的條件下可以相互融合也可以相互轉化。這正如我們在馬克思主義哲學中學習的“尊重客觀規(guī)律，在此基礎上充分發(fā)揮主觀能動性”。說實話，剛開始看視頻的時候，我只覺得這個人很怪，甚至覺得他是不是精神不太正常。我不禁想起了如今的環(huán)境問題，就拿我們隨處可見的霧霾為例吧。他們通常非常的優(yōu)秀，但他們卻覺得周圍充滿了比他們優(yōu)秀的人，而且這些優(yōu)秀的人離他并不遙遠。我害怕失去，害怕悠閑，更害怕平庸。這本來就沒有絕對的答案，真正的答案在人心。不強求，隨緣了。他是首位華人獲得者，被稱為是“中國首善”。老師說這與其說是一種物質(zhì)公益不如說是一種精神公益，一群人每天起大早做粥施粥，真的是一件很辛苦的事。盡己之力，兼善天下。通過這一學期的學習，我更多的是知道了中國傳統(tǒng)文化哲學對我們現(xiàn)在生活的指導意義，體會到了馬克思主義哲學的精妙之處。迷茫心理：在實地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)進城務工青年對于未來感到比較迷茫。隨著物價的上漲，這種壓力就更顯突出。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導思想之一。唯物辯證法認為，發(fā)展是事物的一種運動狀態(tài)，但又不是事物的一般的運動狀態(tài)，而是特指事物向前，向上，由低級向高級進步的前進運動；是由小到大，由舊到新，由落后到先進，不斷地推陳出新的創(chuàng)新運動。馬克思主義哲學歷史觀的第一個方面，是歷史決定論。歷史唯物主義就是從現(xiàn)實的人出發(fā)，以現(xiàn)實的人的發(fā)展為目的的社會發(fā)展理論。世界上千差萬別的食物，各自有著自身運動發(fā)展的規(guī)律。這位遠離母親懷抱的游子終于感受到了母親懷抱的暖和。2003年10月15日，神舟五號載人飛船發(fā)射成功，中國人幾千年的飛天夢想終成現(xiàn)實。規(guī)律可以分為自然規(guī)律和社會規(guī)律。社會主義建設和發(fā)展的歷史經(jīng)驗教訓表明，必須以人為本，把推進人的全面發(fā)展作為社會主義發(fā)展的根本目的。發(fā)展是硬道理，社會發(fā)展歸根到底首先要解決好生產(chǎn)力的發(fā)展。在原有基礎上的重復，甚至倒退的運動都不是發(fā)展。它既堅持馬克思主義哲學基本原理，又根據(jù)我國具體實際賦予馬克思主義哲學以鮮明中國特色和時代特征。通過建立外來務工青年就業(yè)咨詢部、圖書館及在務工青年的入出兩地之間牽橋搭線，直接為他們就業(yè)提供定向服務。自卑心理：因教育程度低，文化素質(zhì)不高而易產(chǎn)生自卑心理。第四篇：思想感受思想感受改革開放以來，隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程的明顯加快，越來越多的農(nóng)村富余勞動力轉移到城市（鎮(zhèn)）就業(yè)。我會看到路邊的流浪漢后給他買些吃的，我會扶起摔倒的老人，我會在公交車上為老人讓座??盡管這些都是小事，但我不覺得我比那些一出手就捐幾千萬的企業(yè)家差到哪去？因為從本質(zhì)上說，我們都是在知恩行善！所謂人活一場，活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱。但愛心粥項目走的是心靈公益路線，更多的是一種慈善啟蒙，讓社會公眾看到，慈善也有很多形式?？刹艿峦目少F之處就在于他的“善人心態(tài)”，“慈善是每一個有能力的人都應該經(jīng)營的事業(yè)，我希望我的捐款，能真正幫到災區(qū)群眾，哪怕只是一點。其