【正文】 詞背后凸顯的是為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋找新動力。在跨境購物中，“品質(zhì)”和“價(jià)格”是中國消費(fèi)者最關(guān)注的兩大因素。④整體與部分是辯證統(tǒng)一的，要立足整體，搞好部分。2130ADDCB BCDBD。（8分），人們最深的感受之一，便是交通越來越發(fā)達(dá)了，火車司機(jī)薛軍對此有著更深的感受。由此可見A．運(yùn)動是無條件的、絕對的 C．靜止是有條件的、相對的B．意識是人腦對客觀存在的反映 D．意識具有目的性和自覺選擇性42．有研究表明，“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%。路通鄉(xiāng)興啟示我們要①看到聯(lián)系的多樣性 ②重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③敢于破除原有的思想觀念以促進(jìn)事物的發(fā)展 ④善于根據(jù)事物的固有屬性建立新的聯(lián)系A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④38.“讀萬卷書、行萬里路”是拓展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。《詩經(jīng)》有：“女曰雞鳴，士曰昧旦”的催起勞作的夫妻對話。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！边@啟示我們要()①正確處理個人與社會的關(guān)系 ②堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題③正確認(rèn)識整體和部分的關(guān)系 ④堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A．①③ B．③④ C．②④ D．①②18．不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗(yàn)；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。這需要我們()①明確發(fā)展的永恒性，推動城市健康有序發(fā)展 ②把握發(fā)展的階段性，促進(jìn)城市發(fā)展質(zhì)的飛躍 ③承認(rèn)發(fā)展的連續(xù)性，把握城市發(fā)展基因的文脈 ④包容發(fā)展的曲折性，走城市迂回發(fā)展的道路A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．1935年，無產(chǎn)階級戰(zhàn)士方志敏曾描繪過令他心馳神往的“理想中國”：“到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆……富裕將代替了貧窮……”祖國今天的繁榮富強(qiáng)印證了方志敏的預(yù)言。中醫(yī)認(rèn)為，印堂是人體幾條重要經(jīng)脈的匯集之處，如果印堂呈現(xiàn)其他顏色，往往意味著相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變。這進(jìn)一步佐證了()①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系 ②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 ③人為事物的聯(lián)系因呈現(xiàn)“人化”的特點(diǎn)而具有主觀性 ④聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣A．①③B．②③ C．②④ D．③④2．有人研究發(fā)現(xiàn)，漢字中表達(dá)人體器官的字，大多會有“月”字旁——肝、脾、肺、胃、腎、膽……，“胖”屬于正常狀態(tài)；表達(dá)不健康的情況會用——病、療、療、瘍、瘡、瘋……所以，“瘦”是病，得治！這種思想方法()①否認(rèn)了聯(lián)系具有客觀性 ②純屬主觀猜測，沒有科學(xué)依據(jù)③是與辯證法根本對立的 ④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A．②④ B．①③ C．②③ D．①④3．在為慶祝中英兩國建立大使級外交關(guān)系45周年而錄制的慶祝視頻中，英國外交大臣鮑里斯研究者通過分析健康與睡眠的相關(guān)數(shù)據(jù)，%、在長期內(nèi)上升5%。所以，中國勇敢邁向了世界市場。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。經(jīng)過一個月訓(xùn)練它們開始能聽懂基礎(chǔ)的四川話指令，飼養(yǎng)員笑稱：“全靠吃的‘勾引’?？萍际侄未蟠蟾纳屏丝脊湃藛T的工作環(huán)境，提高了考古工作的準(zhǔn)確性，讓工作更加便捷高效。很多人都以為，這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大，因?yàn)?2年前，美國已經(jīng)誕生了克隆羊。“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)開放共享”，是精準(zhǔn)把握互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律具有全球視野的中國理念；提出“攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”，則彰顯出網(wǎng)絡(luò)空間治理的中國主張、中國智慧和中國擔(dān)當(dāng)。結(jié)合材料，分析“中國速度”如何體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)（8分）。借助第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會等平臺推動建立網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。對此，以下做法正確的有()①小趙不該補(bǔ)交稅款，因?yàn)檫@樣他的天貓店就面臨倒閉 ②小趙應(yīng)該補(bǔ)交稅款，因?yàn)橐婪{稅是公民的基本義務(wù) ③稅務(wù)部門應(yīng)當(dāng)出臺減免政策，鼓勵大眾創(chuàng)業(yè) ④公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格追繳稅款，規(guī)范大眾創(chuàng)業(yè)A.①③B.②③ C.②④ D.①④“三個一億人”：第一個“一億人”是促進(jìn)一億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶城鎮(zhèn)；第二個“一億人”是改造約一億人居住的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村；第三個“一億人”是引導(dǎo)約一億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化。國產(chǎn)大飛機(jī)C919的成功研發(fā)()①表明我國航天事業(yè)降低成本并帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ②標(biāo)志著中國高端裝備制造業(yè)發(fā)展到一個新的高度 ③有利于帶給我們在推動創(chuàng)新發(fā)展方面更多的自信 ④見證了我國已完成從中國制造向中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變 A.①② B.①④C.②③ D.③④，許多投資者撤資歐洲之后，中國卻向歐洲大筆投資。該材料表明()①民意是政府部門決策的重要渠道 ②人民代表大會制度堅(jiān)持民主集中制原則 ③國家一切權(quán)力屬于人民代表大會 ④政府由人大產(chǎn)生對人大負(fù)責(zé)受人大監(jiān)督A．①② B．③④ C．①③ D．②④，指出：我們正在為全面建成小康社會而努力，全面小康一個民族也不能少，哪個少數(shù)民族也不能少，大家都要過上全面小康的生活。下列表述正確的是（）①體育專家和普通人的認(rèn)識都是對的，所以沒有絕對真理 ②體育專家說的話更有說服力，更有用，所以是真理 ③任何真理都有自己特定的條件和范圍 ④真理與謬誤既對立又統(tǒng)一A.①②B.①④ C.②③ D.③④ ，也許暫時(shí)看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根。從哲學(xué)上看，考試招生制度先試點(diǎn)后推廣的原因是（），落實(shí)全國范圍內(nèi)的考試招生制度改革 ，補(bǔ)充、豐富和完善考試招生制度 ，解決新問題，開創(chuàng)教育改革新局面 ，認(rèn)識考試招生制度改革本質(zhì)：“當(dāng)人類砍到第一棵樹的時(shí)候，文明開始了；當(dāng)人類砍到最后一棵樹的時(shí)候，文明結(jié)束了。吆喝漸行漸遠(yuǎn)，一摞一摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸稱量出高尚。材料二：中國消費(fèi)品供需面臨嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性失衡，表面看是我國居民對國產(chǎn)商品的信心問題，實(shí)際凸現(xiàn)的是政府的責(zé)任問題。入選后的作品經(jīng)過專家修改小組的反復(fù)修改、推敲，并最終確定。（3分），有利于擴(kuò)大有效供給和中高端供給，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，促進(jìn)資源的合理配置，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以滿足人民的精神文化需求，人民離不開藝術(shù)。將富有春節(jié)文化內(nèi)涵的元素集中起來展示“春節(jié)符號”，體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性。國家主席習(xí)近平出席了本屆冬奧會，彰顯出中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系更加牢固。而中國人則以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情：在母親節(jié)這一天，人們會送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。其中包括“逼著孩子學(xué)習(xí)，不把自己的孩子當(dāng)人”，“雞爪子、豬耳朵等啥都敢吃”?！斗霾环觥沸∑分阅芤l(fā)國人共鳴，是因?yàn)棰賰?yōu)秀文化能給人以特有的感染力和感召力 ②優(yōu)秀的文化作品對人的發(fā)展起決定作用 ③文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧 ④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界A．①② B．②③ C．①④ D．③④，同意將中國大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這彰顯了()A．我國以開放的心態(tài)尊重外來文化 B．我國積極學(xué)習(xí)外國一切文化成果 C．各民族文化在交流中傳播 D．世界文化一體化趨勢加強(qiáng)：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走。下圖是吳冠中的作品《家》，岸上白墻黑瓦的民居，用黑色錯落地點(diǎn)出，強(qiáng)調(diào)了一派和諧而靜謐的江南景象。26.《宋史?地理志》把浙江人的文化氣質(zhì)概括為：“人性柔慧，尚浮屠之教，厚于洋味，善進(jìn)取，急圖利，而奇技之巧出焉。一些韓國人每年二月和八月初一，都要按照從中國傳過去的傳統(tǒng)方式到文廟祭祀孔子。有人認(rèn)為，每一個電視節(jié)目人都希望自己的節(jié)目可以走向全球，但要與國際市場接軌并被認(rèn)可，首先就要學(xué)習(xí)國外的節(jié)目，這樣才能“走出去”。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。因此，答案是D項(xiàng)。這體現(xiàn)了文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式，C項(xiàng)正確且符合題意；A項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同，文化素養(yǎng)也不同的觀點(diǎn)錯誤；D項(xiàng)錯誤，文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，本題正確答案為C。沒有先后之分，③說法錯誤；故本題答案選A?！睆摹段幕睢方嵌?，這句話告訴我們文化繼承和發(fā)展的關(guān)系：要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。：他的作品兼容中西、個性突出，具有創(chuàng)新意識和時(shí)代特色?？键c(diǎn)：本題考查文化創(chuàng)新的途徑。浙商的文化基因作為一種優(yōu)秀的文化，充分體現(xiàn)了寶貴的浙商品格和浙江精神，是浙江經(jīng)濟(jì)保持活力的重要動力。（2分）因此，我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。學(xué)習(xí)和吸收海外節(jié)目的成功經(jīng)驗(yàn)，能促進(jìn)我國綜藝節(jié)目的創(chuàng)新。(4分)③盲目跟風(fēng)引進(jìn)海外節(jié)目模式，有“民族虛無主義”的傾向，會導(dǎo)致中國電視原創(chuàng)節(jié)目缺乏，不利于我國電視行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。這表明①意識活動具有主動創(chuàng)造性 ②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 ③人的認(rèn)識是對客觀對象的直接現(xiàn)實(shí)性改造 ④物質(zhì)和意識具有同一性 A.①②B.①④C.②③D.③④，科學(xué)家們已學(xué)會如何用HIV抗逆轉(zhuǎn)錄病毒療法來防止艾滋病病毒的復(fù)制，但研究人員至今還未找到如何從體內(nèi)完全清除病毒的方法，因?yàn)榕c任何其他病原體不同的是，艾滋病病毒似乎天生就有潛伏和無法檢測的能力。此前，科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在幼年階段，且需要更長的時(shí)間?！边@從哲學(xué)上啟示我們①要重視事物的部分，整體功能高于部分②要學(xué)會綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮各要素之間的關(guān)系 ③應(yīng)優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，著眼于事物的整體 ④關(guān)鍵性部分對整體功能有決定性作用 A.①④B．①②C．③④D．②③15．2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院決定在雄安設(shè)立國家級新區(qū)。二、全面的觀點(diǎn)認(rèn)識事物和處理問題 ，集中力量解決主要矛盾 ，并找出解決矛盾的正確方法20.“互聯(lián)網(wǎng)+”代表一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用，其重點(diǎn)是促進(jìn)以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)與現(xiàn)代制造業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等的融合創(chuàng)新，發(fā)展壯大新興業(yè)態(tài)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級。堅(jiān)持以人民為中心。(11分)：中國與“一帶一路”沿線各國關(guān)系錯綜復(fù)雜，各國具有不同種族、不同信仰、不同文化背景，但是，各國又是有著共同利益、你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，這種復(fù)雜關(guān)系為中國與沿線各國制定方針政策提出更高的要求。請你運(yùn)用唯物辯證法的知識，說明中國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的做法體現(xiàn)的哲學(xué)道理。喜歡浪漫的法國人如此鐘愛香港，也是顯示香港魅力的一個例證。“一帶一路”屬于人為事物，它是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，形成之后變獨(dú)立于人的意識之外，具有客觀性?！疤岣吣茉蠢眯?，大力發(fā)展可再生能源”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)需要企業(yè)和公民從小事做起，從自我做起，實(shí)踐低碳生活方式。我們要在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，要做好試點(diǎn)工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再進(jìn)行推廣?！耙粠б宦贰毖鼐€國家和地區(qū)彼此之間存在著固有的聯(lián)系，通過“一帶一路”建立起新聯(lián)系，使我國與沿線國家的合作更加緊密，來往更加方便。風(fēng)雨兼程二十載，濃墨重彩譜華章。2017年7月1日，我們迎來了香港回歸20周年紀(jì)念日。目前已有60多個沿線國家和國際組織對參與“一帶一路”建設(shè)表達(dá)了積極態(tài)度，一批基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通項(xiàng)目已經(jīng)在穩(wěn)步推進(jìn)。這一論斷的依據(jù)是： ①人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量 ②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨和國家事業(yè)取得成功的重要保證 ③人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④以人民為中心，抓住了 “牛鼻子”，把握住矛盾觀點(diǎn)的精髓 A.①② B.①④C.②③D.③④《將改革進(jìn)行到底》2017年7月17日開播，首次對全面深化改革進(jìn)行權(quán)威報(bào)道。這些“特色小鎮(zhèn)”的積極探索是基于①事物的聯(lián)系是多種多樣的②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③社會意識具有相對獨(dú)立性④創(chuàng)新能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①② B.①④C.②③D.③④，能夠讓人更好認(rèn)識和平的珍貴。下列有關(guān)雄安新區(qū)的說法與哲學(xué)道理對應(yīng)正確的是①雄安新區(qū)有利于推動京津冀區(qū)域改革和發(fā)展——堅(jiān)持用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 ②雄安新區(qū)以優(yōu)化區(qū)域分工和產(chǎn)業(yè)布局為重點(diǎn)——矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) ③雄安新區(qū)的建設(shè)任重道遠(yuǎn)，不可能一蹴而就——質(zhì)變發(fā)生在無形的量變積累之中 ④雄安新區(qū)需要通過全面深化改革，深入推進(jìn)——堅(jiān)持辯證否定觀，自己否定自己 A．①② B． ③④ C． ②③ D．①④，老年消費(fèi)者這輪“夕陽”可以成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一輪“朝陽”。材料蘊(yùn)含的哲理有①改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍 ②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展 ③要把握事物的多樣聯(lián)系，積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系 ④注重各個要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能 A．①③ B．①②C．②④D．③④：“面包機(jī)出口價(jià)4美元，煮蛋器3美元，通過工業(yè)設(shè)計(jì)把兩種功能合成在一臺設(shè)備中，原理沒有改進(jìn)，成本沒有增加，出口價(jià)立刻上升為12美元。這表明 ①實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造客觀世界的活動 ②客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識具有反復(fù)性 ③認(rèn)識是不斷克服謬誤逐步接近真理的上升的過程 ④實(shí)踐中遇到的新問題是推動人們探索和研究的動力 A.①④B.②③C.②④D.③④，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。）“形與神”、“心與物”等誰依賴誰、誰在先的問題。引進(jìn)海外成功的節(jié)目模式有利于促進(jìn)我國電視節(jié)目的豐富多彩。對于符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。(3分)②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。26.[答案] ①浙商的文化基因作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這說明文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長?？键c(diǎn)：本題考查文化繼承和發(fā)展的關(guān)系。：①學(xué)習(xí)的是不同民族的優(yōu)秀文化成果, ④矛盾說法不對：春節(jié)是中國的傳統(tǒng)民族節(jié)日，對春節(jié)的重視說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，對人的影響是深遠(yuǎn)持久的，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，D正確；A與題意不符；B“一成不變”錯誤；C指的是文化遺產(chǎn)。：《扶不扶》小品之所以能引發(fā)國人共鳴，是因?yàn)閮?yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，能給人以特有的感染力和感召力，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。故本題選B項(xiàng)。一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。你贊成中國的電視節(jié)目引進(jìn)海外模式嗎？請說明理由。中國封建時(shí)代的縣學(xué)和書院，現(xiàn)在都已蕩然無存，而韓國還完整地保存著281所鄉(xiāng)校和84所書院。因此，浙商的文化基因是保持浙江經(jīng)