【正文】 大歷史性貢獻是確立毛澤東思想為黨的指導思想并寫入黨章。全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨。鄧小平理論是馬克思即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、主義中國化的一大理論成果，是中國共產黨獲得的與蘇以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時聯模式不同的社會主義建設經驗的理論總結。*第一節(jié) 中華民族的愛國主義傳統*公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展，愛國主義（patriotism）是指個人或集體對“祖國”是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度。愛國主義是中華民族的光榮傳統和崇高美德，也是1997年9月中共十五大把鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導思想之一。我國還處于社會主本質、最重要的表現，就在于不遺余力地鞏固最廣泛的義初級階段的科學論斷； 愛國統一戰(zhàn)線，為維護祖國統一，加強民族團結，構建3．社會主義根本任務的理論。現時代價值：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶；愛國主義需要同落后的社會生產之間的矛盾。同經濟、政治的改革和發(fā)展相適應以“有理第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值想、有道德、有文化、有紀律（“四有”）”為目標，第一節(jié) 樹立正確的人生觀建設社會主義精神文明；四、正確認識人生價值5．社會主義建設外部條件的理論。貧窮不是社會主義，同步富裕又是第二節(jié) 繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統不可能的，必須允許和鼓勵一部分地區(qū)一部分人先富起第三節(jié) 踐行和弘揚社會主義道德來，以帶動越來越多的地區(qū)和人們逐步達到共同富裕； 社會主義道德是在無產階級自發(fā)形成的樸素的道德8．社會主義的領導力量和依靠力量。第二層次的是社會主義基本道德，具歷史地位、意義： 體概括為“五愛”，即愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科鄧小平理論相對于毛澤東思想，是馬克思主義中國化進學，愛社會主義。第二篇：思修毛鄧三論文情非得已之足球苦旅前言說起中國足球，很多人第一個想到的可能是“臭”字，可它對我而言，卻有著非同一般的意義。這篇文章是我看了《中國足球內幕》和《球事兒》這兩本書后的體會，也算是我這十幾年來對中國足球的了解做個總結。怎知自此以后，我們非但沒有更進一步，反而假丑惡纏身，一跌到底。這個政策起源于新中國成立之后，國家急于向世界證明自己，以提高國民自信，于是挑選了幾個適合中國人體質的運動項目，重點培養(yǎng)。按照國際足聯規(guī)定，政府不得干預各國足協。在一股打假掃黑的旋風中，足協的一二把手未能幸免。其實，早在幾年前，打假的風聲就已經很緊了，許多證據已送到足協，但在穩(wěn)定壓倒一切，一切服從北京奧運的形勢下，對于假球黑哨問題，他們只能不作為，一切服從大局。曾經是中國足壇呼風喚雨的人物，實德系的控制者，G8的創(chuàng)始人，公開與足協叫板。一方面，他積極融資，把錢投入到球隊，另一方面，集團事務卻疏于打理，過著以債抵債的的日子。他每到一支球隊，便開始組織球員踢假球，然后下注自己的球隊輸球，以此牟取暴利。一場鬧劇說說去年轟動一時的“吊射門”?；蛟S是看到門將未能理解到“意圖”，隨后李明再次向本隊球門“開炮”，這次他離球門更近，同時選擇了更為穩(wěn)妥的推射，而門將牟鵬飛也終于“懂起了”，站在大禁區(qū)邊緣，眼睜睜地看著皮球以極慢的速度向球門內滾去，絲毫沒有回追的意愿。一場比賽中，莊家規(guī)定一個數字，即為小球。很多人都曾擔心，這是否會造成賭球假球橫行。果不其然，大連最終5比0擊敗對手。古惑仔看過電影《古惑仔》的人，可能會疑問，難道我們所生活的這個社會真的存在黑社會嗎，他們實力強大，動不動就砍人殺人的。其實關于這部分，略微帶過，此外還有，青島教練湯樂普被毆，沈陽隊員李振鴻不堪黑社會的追殺出逃香港等等。特別是在與韓國隊的比賽中，中國隊以3比0擊敗對手，結束了32年逢韓不勝的歷史。讓更多的土地成為運動場地，而不是用于開發(fā)房地產，讓更多的人參與到運動中來，讓人民喜聞樂見的運動項目不再是DOTA，是網游，是麻將，是按摩，那么這將比52枚金牌更具說服力，如此才能真正稱之為體育強國。5科學發(fā)展觀的意義？：第一，科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論；第二，是馬克思主義關于發(fā)脹的世界觀和方法論的集中體現；第三，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大思想戰(zhàn)略。12新民主主義的經濟成分：社會主義經濟、個體經濟、資本主義經濟13過渡時期的總路線：要在相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現國家對農業(yè)，對手工業(yè)和資本主義商業(yè)改造的社會主義改造，即“一化三改”的總路線。15社會主義的本質和根本任務是什么：本質：解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極化，最終達到共同富裕。19黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領：基本路線：領導和團結全國各族人民以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗?？傄螅荷a發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主。四、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。20實際50年代中期以前，中央政府一直主張武力解放臺灣；20實際50年代中期以后，隨著國內外形勢的變化，提出了和平解放臺灣的主張，20世紀60年代提出“一綱四目”。36臺灣問題的由來和實質：臺灣自古以來就是中國領土不可分割的組成部分，是中國國內戰(zhàn)爭遺留下來的問題，實質是中國的內政問題；由于美國等外國勢力的阻撓和臺灣當局抗拒統一，兩岸分離狀態(tài)持續(xù)了半個多世紀多久。毛澤東思想運用了馬克思主義普遍原理，是從中國實際國情出發(fā)，探索一條適合我國發(fā)展的道路。第二、認真學習毛澤東同志關于群眾路線的思想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求，鞏固黨的執(zhí)政地位。繼毛澤東思想之后，把鄧小平理論確定為新時期中國領導人民進行社會主義現代化建設的指導思想，是時代的要求，人民的愿望。實踐證明，在當代中國只有把馬克思主義同當代中國的實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。安定團結的政治局面不斷鞏固。在新的歷史時期，我們必須清醒地看到，隨著經濟全球化進程的加快和世界范圍內科學技術的迅速發(fā)展，國家之間的相互競爭日益激烈，我們的實力還不是很強大，我們面臨的困難還很多。經反思，我們應設計更多元化的問卷，針對不同的受眾群體設計跳答的選項；并多設置一些情景題，將媒體與道德的沖突表現得更劇烈一些。如在與長輩和老師交談時表情包的使用頻率較低，和與自己相熟的人交談時表情包的使用頻率則很高。這兩個數據幾乎所差無幾，與我原先預想的結果不符。毛概個人小結 韓心慧我們小組將問卷分成兩個大情境：群聊和私聊。X級X班X號2011年12月26日第五篇：思修毛概個人小結思修個人小結 韓心慧我們小組的研究形式是問卷+討論，我負責的是錄音和問卷設計。我國經濟建設上了一個大臺階，人民生活上了一個大臺階，綜合國力上了一個大臺階。鄧小平理論的產生是時代的呼喚，中國人民在這一偉大旗幟指引下一定會走向光明的未來。鄧小平理論是一個完整的科學體系，解放思想、實事求是是其精髓。他把這一歷史唯物主義基本原理系統地、創(chuàng)造性地運用于黨的建設和黨的全部活動中，形成了黨的“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。學好毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設歷程，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，同時掌握中國革命和建設的發(fā)展規(guī)律，最終為建設有中國特色的社會主義奮斗終生。39獨立自主和平外交政策的基本原則：第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務的原則；第二，堅持和平共處五項原則為指導外交關系的基本準則；第三，堅持同發(fā)展中國家加強團結與合作的原則；第四，堅持愛國主義與履行國際義務相統一的原則。（2）兩制并存。第二，實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。31構建社會主義和諧社會的科學含義和基本原則：科學含義：構建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。六，基層群眾自治制度 27為什么人民民主專政實際上是無產階級專政：第一，性質相同，第二，作用職能相同，第三，歷史使命相同。分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。？20我國經濟社會發(fā)展戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略步驟：“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。16為什么說發(fā)展才是硬道理：1發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產力作為社會主義建設的根本1”?”為非重點任務，符合馬克思主義基本原理。2遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農民走互助合作道路。8新民主主義革命的總路線：無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命；它反映了中國