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正文內(nèi)容

望岳杜甫(完整版)

  

【正文】 登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于?!?,詩(shī)人目睹泰山的壯美而情懷滿(mǎn)腔?!扮姟?,聚集或集中之意?!褒R魯”,原是春秋時(shí)兩個(gè)國(guó)名,在今山東省境內(nèi);齊國(guó)在泰山之北,魯國(guó)在泰山之南,后以“齊魯”作為這一地區(qū)的代稱(chēng)。如今,泰山上的《望岳》詩(shī)石刻共有四處,摘其詩(shī)句者更有多處,此詩(shī)的知名度可見(jiàn)一斑。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。紫蓋獨(dú)不朝,爭(zhēng)長(zhǎng)嶫相望。稍待秋風(fēng)涼冷后,高尋白帝問(wèn)真源?!庇挟惽ぶ睢4撕蟠蠹s三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。他看到唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)變,用詩(shī)歌抒寫(xiě)情懷,反映時(shí)事。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。u)躇(ch249?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。其五悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。其四久去山澤游,浪莽林野娛。桑麻日以長(zhǎng),我土日已廣。i)遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。天明登前途,獨(dú)與老翁別。老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。歸來(lái)覬命駕,沐浴休玉堂。巡守何寂寥,有虞今則亡。)入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。第二首西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。洎吾隘世網(wǎng),行邁越瀟湘。三嘆問(wèn)府主,曷以贊我皇。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞: “三男鄴城戍。歸園田居 陶淵明 其一少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。??炙保▁i224。試攜子侄輩,披榛步荒墟。山澗清且淺,遇以濯吾足。此中有真意,欲辨已忘言王維 使至塞上單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。行路難金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。水調(diào)歌頭 蘇軾明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。)。冰霜正慘凄,終歲常端正。由于他的詩(shī)真實(shí)的反映了所處的時(shí)代,被稱(chēng)為“詩(shī)史”;又由于他能憂國(guó)憂民,被譽(yù)為“詩(shī)圣”。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。近代才有詩(shī)人黃莽(山水悟道)在《清晨登懸劍山》中寫(xiě)出“登高方始遠(yuǎn),天地納于心?!锻馈?南岳衡山)南岳配朱鳥(niǎo),秩禮自百王。恭聞魏夫人,羣仙夾翱翔。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。杜甫一生寫(xiě)過(guò)三首《望岳》。因?yàn)槭沁h(yuǎn)望,詩(shī)人看不到太多的細(xì)節(jié),只見(jiàn)到一片青綠蒼翠,望不到邊,故說(shuō)“未了”?!瓣庩?yáng)”,山北背日為陰,山南向日為陽(yáng)。前一句顯出詩(shī)人襟懷的浩蕩,后一句顯出眼界的空闊。結(jié)句不但令全詩(shī)有含蓄不盡之味,更可看成是杜甫的自我期許,展示了一個(gè)青年詩(shī)人的雄心和氣概?!薄粼?shī)圣__——杜甫杜甫,字子美,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。詩(shī)的風(fēng)格由早期的熱情奔放,樂(lè)觀坦蕩變的悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。漂泊西南(4859歲逝世):48歲50歲在成都草堂,后又漂泊,53歲又回草堂,友人嚴(yán)武保舉他為檢校工部員外郎(后人因稱(chēng)杜工部),次年嚴(yán)武突然去世,他到夔州住了近兩年,寫(xiě)了很多詩(shī)。學(xué)習(xí)目標(biāo),了解詩(shī)歌特點(diǎn)。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安,到袞州(今屬山東省)去省親—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。縹緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深?yuàn)W。(寫(xiě)細(xì)望泰山的景物、詩(shī)人感受)層層云升騰,滌蕩心胸;飛鳥(niǎo)歸山,映入眼簾;會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。最后兩句寫(xiě)望岳而生登臨峰頂之意愿。杜甫《望岳》詩(shī),共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)?!胺蛉绾巍?,就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。山前向日的一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面,所以說(shuō)“割昏曉”?!皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”?!保ā蹲x杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓?!庇袝r(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。由此可見(jiàn),詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成?!褒R魯青未了”,是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案,真是驚人之句。開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”千百年來(lái)為人們傳誦。1知識(shí)延伸:杜甫“望岳”詩(shī)共三首,這一首是寫(xiě)望東岳泰山的。1古今中外名人,有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。整體把握這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。i)了(l
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