【正文】 公安機(jī)關(guān)優(yōu)良傳統(tǒng)大討論發(fā)言稿——羅永才所謂公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是指公安機(jī)關(guān)及民警自建國以來，在忠于黨和人民的公安事業(yè)中，在黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的積極影響和感召下，在長期的工作和生活實(shí)踐中，逐步形成的具有公安特點(diǎn)的優(yōu)良的思想、作風(fēng)、行為、信仰、習(xí)慣等，并被公安機(jī)關(guān)和民警所認(rèn)識(shí)、所繼承、所發(fā)揚(yáng)、所豐富、所發(fā)展。在這個(gè)時(shí)候強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)、勤儉辦企業(yè)尤顯重要。第二篇：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)勤儉辦企業(yè)讀《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》的心得體會(huì)（工程部）讀了《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》后，對(duì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們雖位高而能克己、自覺奉行“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”這種需求理念很是欽佩。加強(qiáng)公安隊(duì)伍現(xiàn)代化建設(shè)，最根本的就是要堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是通過政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)的，各級(jí)公安機(jī)關(guān)必須要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念，深刻認(rèn)識(shí)黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重大意義，廣大公安民警要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話精神，思想上始終與黨中央保持一致，令行禁止，一切行動(dòng)聽指揮，要有高度的工作責(zé)任心和事業(yè)心，以黨的事業(yè)和公安建設(shè)為重，發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺地把自己的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨對(duì)新時(shí)期黨的先進(jìn)性的新概括、新認(rèn)識(shí)、新要求上來，用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，作為指導(dǎo)自己思想和行動(dòng)的坐標(biāo)和指南，使自己在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到新的境界。第一篇：如何發(fā)揚(yáng)公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)如何發(fā)揚(yáng)公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)為深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記“七一”重要講話精神，進(jìn)一步推動(dòng) “發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、堅(jiān)持執(zhí)法為民、樹立良好警風(fēng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展，更好地?fù)?dān)負(fù)起鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大政治和社會(huì)責(zé)任。這是對(duì)黨的忠誠，也是“執(zhí)政為黨”的另一種體現(xiàn)。毛澤東同志甚至說過：“貪污和浪費(fèi)是最大的犯罪”。經(jīng)營項(xiàng)目時(shí)項(xiàng)目部全員和機(jī)關(guān)相關(guān)部室需絞盡腦汁，做好項(xiàng)目的開源節(jié)流的前期策劃，一切以勤儉節(jié)約為手段，以賺錢盈利為目的，把有限的資金用在刀刃上。它有別于社會(huì)其它行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新時(shí)期新階段，公安機(jī)關(guān)只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能使公安機(jī)關(guān)和公安隊(duì)伍永葆黨的“立黨為公、執(zhí)政為民”政治本色，永葆“立警為公、執(zhí)法為民”的政治本色，永葆“人民公安為人民”的政治本色。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的中國，人民的利益是高于一切的。專門工作與群眾路線相結(jié)合是公安工作的群眾路線。公安工作面臨的艱難險(xiǎn)阻和危險(xiǎn)多，被人們稱為是高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。多少年來，我們公安民警在對(duì)敵、對(duì)窮兇極惡的犯罪分子面前，勇于挺身而出，拋頭顱，撒熱血，捍衛(wèi)正義，才使人民獲得了幸福與安寧。這也是公安民警多年來養(yǎng)成的好品質(zhì)，多年來體現(xiàn)出的好精神。公安民警要把勤政為民、勤政廉潔，作為自己政治品格的一條準(zhǔn)繩，廉潔奉公，不貪不沾。（三）守住拒腐防變?yōu)榫辶牡拙€。警察隊(duì)歸邊區(qū)政府民政廳掌管，具體負(fù)責(zé)市區(qū)街道的治安、交通秩序、清查戶口、旅店；不論在土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，還是在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，我們黨為了保衛(wèi)革民根據(jù)地，適應(yīng)對(duì)敵斗爭和鞏固人民革命政權(quán)的需要，曾先后在各個(gè)蘇區(qū)、抗日根據(jù)地建立了不同名稱的人民武裝力量，不論叫什么名稱，擔(dān)負(fù)的任務(wù)就是維護(hù)社會(huì)治安、保衛(wèi)人民政權(quán)、看押罪犯等，隨著解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展和各級(jí)政權(quán)的相繼建立，擔(dān)負(fù)治安保衛(wèi)任務(wù)的人民武裝力量也相應(yīng)地有了發(fā)展。二、公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。（三）群眾工作是公安工作的基礎(chǔ)，是公安機(jī)關(guān)完成各項(xiàng)任務(wù)的重要保障。提倡高度的自我犧牲精神，絕不是說生命和健康不重要，更不是鼓勵(lì)冒險(xiǎn)蠻干，做無謂的犧牲，而是說，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，要用這種精神去奮斗，去對(duì)待困難，在困難面前，要挺身而出，勇于拼搏，吃苦在前、享受在后；在個(gè)人利益與國家和人民的利益發(fā)生矛盾時(shí)，要自覺地服從國家和人民的利益，不怕艱難困苦，勇于犧牲。文化發(fā)展水平從本質(zhì)上反映了一個(gè)民族和國家的發(fā)展程度。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力競(jìng)爭中的地位和作用越來越突出。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)，并高度重視文化在人類社會(huì)發(fā)展中的作用。重視文化的力量，充分發(fā)揮文化在綜合國力中的重要作用，是對(duì)我們黨八十年實(shí)踐的深刻總結(jié)，是對(duì)馬克思主義理論的繼承和發(fā)展。我們談文化，主要就是要研究文化在什么樣的程度上影響甚至決定了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不是孤懸于歷史進(jìn)程之外的，它自身也面臨一個(gè)現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換問題。結(jié)合建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化精華，是文化創(chuàng)新的必要條件和重要任務(wù)。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不僅在其擁有先進(jìn)的思想道德，還在其擁有先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，兩者相輔相成，不可分割。在此基礎(chǔ)上，密切關(guān)注域外文化，既要努力學(xué)習(xí)其優(yōu)長、吸收其積極成果，又要警惕消極、頹廢文化的侵襲；既要反對(duì)文化壁壘和盲目排外，又要反對(duì)崇洋媚外和全盤西化，進(jìn)而弘揚(yáng)民族精神，不斷提升民族文化的品位，突顯民族文化的特色。越是弘揚(yáng)民族精神，越是保持民族精神的獨(dú)立性，在經(jīng)濟(jì)全球化和中國加入WTO的新的歷史條件下，歷史悠久，博大精深的中華文化面臨著繼往開來、重鑄輝煌的挑戰(zhàn)。二、我們黨始終代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展先進(jìn)文化的目的，是為了促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，提供精神的和智力的支持，而這一切都離不開對(duì)民族精神的大力弘揚(yáng)。使廣大人民群眾培育和弘揚(yáng)中華民族的民族精神，是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。例如，中華民族凝聚力是在一定物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的巨大精神力量，以一種觀念形態(tài)蘊(yùn)藏在每一個(gè)民族成員之中，是中華民族共同的民族心理和民族精神的集中表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)民族來說，歷史發(fā)展的精神動(dòng)力首先是民族精神。因此在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。它不僅關(guān)系文化建設(shè)的成敗，也關(guān)系中華民族的存亡。五千年的中華文明，始終沒有中斷，這和中國自古以來是一個(gè)不斷發(fā)展的統(tǒng)一的多民族國家，有直接的關(guān)系；同時(shí)也和中華民族的歷史記載不曾中斷，有密切的聯(lián)系。中華民族是非常重視總結(jié)，并吸取歷史經(jīng)驗(yàn)的偉大民族。豐富的中國史學(xué)遺產(chǎn)，是中華民族在各個(gè)歷史時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提供了生動(dòng)的范例。中國人民開辟絲綢之路和“海上絲綢之路”，有力地促進(jìn)了不同文明之間的相互聯(lián)系，相互影響。例如，1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為半封建半殖民地，帝國主義列強(qiáng)的侵略、掠奪和政府的腐敗無能，使中華民族面臨著“亡國滅種”的實(shí)際危險(xiǎn)。為了中國的革命和建設(shè)事業(yè)，從歷史中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)歷來重視學(xué)習(xí)歷史，包括學(xué)習(xí)外國的歷史。這對(duì)我們推進(jìn)今天祖國的建設(shè)事業(yè)，更好地邁向未來，具有重要的意義。將歷史研究融入到建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)中去，將使當(dāng)代中國歷史科學(xué)獲得強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)因，而永葆青春活力。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初，在中華民族面臨生死存亡的危機(jī)時(shí)刻，林則徐、魏源、康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山等志士仁人高揚(yáng)民族精神，使中國民氣為之一振。在中華文明和其他文明的碰撞和交融中，中華民族和世界上其他民族相互尊重，相互學(xué)習(xí)，求同存異，和諧共存。在中國史學(xué)著述中，歌頌統(tǒng)一、反對(duì)分裂，歌頌民族英雄、鄙視投降叛賣的內(nèi)容比比皆是。中國歷史發(fā)展綿延不斷，同樣，中國史學(xué)的發(fā)展也綿延不斷，無論世事多么艱難，歷史矛盾運(yùn)動(dòng)多么曲折，但中國歷史學(xué)和中國歷史，都同樣表現(xiàn)出不斷進(jìn)步的歷史的連續(xù)性。中國史學(xué)有悠久的歷史傳統(tǒng)，它在傳達(dá)豐富的歷史信息的同時(shí)，還深含著中國文化和中華民族精神源遠(yuǎn)流長的歷史底蘊(yùn)。民族精神作為維系一個(gè)國家和民族的精神紐帶，對(duì)于捍衛(wèi)民族的獨(dú)立性，具有重要的作用。中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是中華民族精神的具體體現(xiàn)，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，是培育民族精神的沃土，在當(dāng)代中國，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和熱愛和平等等，是中華民族精神的具體內(nèi)容，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。例如，愛國主義是中華民族精神的核心。一個(gè)民族、一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族在五千年歷史發(fā)展中創(chuàng)造了燦爛文化，形成了自己的偉大民族精神，民族精神是民族優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史積淀，是民族文化的深層內(nèi)涵，是一個(gè)民族在漫長的歷史進(jìn)程和磨難中表現(xiàn)出來的思想精華和堅(jiān)定志向。綜合國力，主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，但也離不開民族精神、綜合國力是物質(zhì)力量與精神力量的統(tǒng)一，弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)綜合國力的必然要求。黨的十六大報(bào)告中明確指出：“要把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)極為重要的任務(wù)，使廣大人民在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的征途上，始終保持奮發(fā)有