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正文內(nèi)容

可持續(xù)發(fā)展論文(完整版)

  

【正文】 碳?xì)浠衔锏仍谔?yáng)紫外光線照射下引起化學(xué)反應(yīng),形成淺藍(lán)色煙霧,使該市大多市民患了眼紅、頭疼病。中國(guó)是人口和地域大國(guó),但是中國(guó)在不到全球7%的耕地上解決了占世界22%人口的吃飯問(wèn)題,這也說(shuō)明了中國(guó)人口對(duì)土地和糧食的壓力??沙掷m(xù)發(fā)展的定義和戰(zhàn)略主要包括四個(gè)方面的含義:(1)走向國(guó)家和國(guó)際平等;2)要有一種支援性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境;(3)維護(hù)、合理使用并提高自然資源基礎(chǔ);(4)在發(fā)展計(jì)劃和政策中納入對(duì)環(huán)境的關(guān)注和考慮。(四)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,增加對(duì)農(nóng)牧業(yè)的資金投入。因?yàn)槲锏某叨茸饔靡簿褪俏锏膬r(jià)值的體現(xiàn),它是由人的 需要規(guī)定的,如果某物與人的需要無(wú)關(guān),則根本談不到有無(wú)價(jià)值的問(wèn)題,也不可能在人的活動(dòng)中發(fā)揮尺度的作用,同時(shí)物的尺度作用發(fā)揮到什么程度,物作為尺度運(yùn)用得是否合理適度也是由人來(lái)把握的。這是 因?yàn)?,人作為主體,而其他自然物是作為人存在發(fā)展所必需的“環(huán)境”身份而存在并獲 得價(jià)值意義的,離開人的純粹自然物、自然生態(tài)的存在及其自身的和諧、平衡,是靠各 種自然力自發(fā)地、無(wú)意識(shí)地的相互作用中自然生成的,根本就不存在什么“生態(tài)問(wèn)題”,一切“問(wèn)題”都與人相關(guān),都是人的存在及其活動(dòng)使然。因此,堅(jiān)持 可持續(xù)發(fā)展觀,必須科學(xué)、全面地理解人的理性,把理性的科學(xué)性和價(jià)值性在人的意識(shí) 中結(jié)合起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái),就是要從科學(xué)技術(shù)與人文精神結(jié)合、統(tǒng)一上認(rèn)識(shí)問(wèn)題、評(píng)價(jià)事 物。正是人與自然之間在具體時(shí)空中的 互為目的手段的相互作用,使人類得到發(fā)展,也使自然環(huán)境得到保護(hù),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自然界 演化與社會(huì)發(fā)展的和諧與持續(xù)。當(dāng)然,這并不否定自然界在人們活動(dòng)面前確證它存在的客觀性和獨(dú)立性,即自然界可以獨(dú)立于人而存在,它具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律和本質(zhì)。在這個(gè)意義上,人與其他自然物之間難以區(qū)分誰(shuí)為主、誰(shuí)為客關(guān)系。這就直接關(guān)涉到如何把握可持續(xù)發(fā)展觀的本質(zhì)以至能否真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本性問(wèn)題。一、現(xiàn)階段世界所面臨的環(huán)境資源問(wèn)題二戰(zhàn)之前,地球的生態(tài)環(huán)境承載能力還允許經(jīng)濟(jì)發(fā)展;二戰(zhàn)之后,發(fā)展中國(guó)家,特別是第三世界國(guó)家紛紛走到獨(dú)立的發(fā)展軌道,資本主義國(guó)家也走上了一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期(如前例中的美日已進(jìn)入高度工業(yè)化階段)。二是從價(jià)值論(價(jià)值)的角度看,人類具有不同于其他自然存在物的特殊屬性,具有其他存在物所不具備的自主性、創(chuàng)造性,人源于自然而又超越于自然,人可以把人以外的自然物作為認(rèn)識(shí)、利用和改造的對(duì)象,使直接的自然物或被人改造過(guò)的自然物為人所用、為人服務(wù)。但是,自然界的存在及其規(guī)律的“價(jià)值”是人的存在及其需要所賦予的。正是人對(duì)自然在具體時(shí)空中的互為目的手段關(guān)系,構(gòu)成 了人與自然的倫理關(guān)系,是人對(duì)自然物負(fù)有道德責(zé)任的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),也是“環(huán)境倫理”的 存在根據(jù)及其作用范圍和限度。具體地說(shuō),對(duì)在可持續(xù)發(fā)展中遇到的所有問(wèn)題,都既要進(jìn)行科學(xué)和技術(shù)上的分析與 理解,又要進(jìn)行價(jià)值和意義上的判斷和評(píng)價(jià),尤其要重視科學(xué)技術(shù)自身包含的人文意蘊(yùn) 和科學(xué)技術(shù)合理運(yùn)用的道德價(jià)值。這里順便提一下,如果按照 人以外的自然物、自然生態(tài)系統(tǒng)都有自己的“利益”、“權(quán)利”和“內(nèi)在價(jià)值”的觀點(diǎn) 推論,人類今天面臨的“生態(tài)問(wèn)題”、“環(huán)境危機(jī)”的原因不能完全歸咎于人的活動(dòng),其他生命體、自然物也都必須承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。在物的尺度與人的尺度的關(guān)系上,“人類中心主義”的傳統(tǒng)發(fā)展觀,把人的尺度絕對(duì)化而忽視物的尺度作用,把人的利益需要片面化、單一化而取消了人對(duì) 自然界的道德責(zé)任和義務(wù);“非人類中心主義”的發(fā)展觀,消極地吸取因人們活動(dòng)造成的“生態(tài)問(wèn)題”的教訓(xùn),夸大物的尺度作用而否定了人的尺度對(duì)人的活動(dòng)所具有的終極規(guī)定性,進(jìn)而模糊了人的活動(dòng)與動(dòng)物活動(dòng)的本質(zhì)界限,否定了人的活動(dòng)的終極目的與價(jià)值取向。(五)因地制宜地保證糧食供需平衡。關(guān)鍵字:可持續(xù)發(fā)展要求定義含義 發(fā)展通過(guò)自然觀發(fā)展史,我們可看到:人類經(jīng)過(guò)反復(fù)的探索和長(zhǎng)期的反思,已逐步認(rèn)識(shí)到:人既是生產(chǎn)者是消費(fèi)者,在制造產(chǎn)品的同時(shí)也制造了污染,并消耗了大量的資源,而資源具有稀缺性或有限性,人與自然具有辯證統(tǒng)一性,人與自然的關(guān)系是相輔相成的,人作為自然的產(chǎn)物,必須是自然的耕耘者,而不是剝削者,人類有責(zé)任保持自然的生態(tài)平衡及有序循環(huán),改變過(guò)去單純征服自然的粗放方式而走向善待自然。中國(guó)陸地總面積為960萬(wàn)平方公里,是世界最大的國(guó)家之一。后來(lái)人們稱這種污染為光化學(xué)煙霧。因?yàn)殚_始病因不清,所以用當(dāng)?shù)氐孛?。世界各?guó)有遠(yuǎn)見的政治家和負(fù)責(zé)任的企業(yè)家,都應(yīng)該為此而共同努力。為了推進(jìn)合作共贏、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)該在以下幾個(gè)方面作出努力。具體而言,全新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序應(yīng)該具有以下功能和特征。同時(shí)注重自身的制度創(chuàng)新,完善市場(chǎng)機(jī)制,提高政府效率,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。首先,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉。這些高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和知識(shí)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅具有廣闊的發(fā)展空間,成為21世紀(jì)最有前途的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),而且會(huì)促使資源消耗型 的經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)換為資源節(jié)約型經(jīng)濟(jì)體系。要尊重自然規(guī)律,根據(jù)自然的承載能力和承受能力規(guī)劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)要積極開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè),降低污染物排放,加強(qiáng)對(duì)廢棄物的再次利用,加快治理環(huán)境污染和促進(jìn)生態(tài)修復(fù),保護(hù)生物多樣性,堅(jiān)決禁止各種掠奪自然、破壞自然的做法。要擴(kuò)大國(guó)際經(jīng)濟(jì)決策的基礎(chǔ),使發(fā)展中國(guó)家充分參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)決策和合作。所謂清潔生產(chǎn),就是工業(yè)生產(chǎn)中通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、原料選擇、工藝改革、技術(shù)管理、生產(chǎn)過(guò)程內(nèi)部循環(huán)利用等環(huán)節(jié)的科學(xué)化、合理化,最大限度地減少生產(chǎn)廢棄物。各國(guó)很重視環(huán)境問(wèn)題,卻低估了資源危機(jī)的可能性和嚴(yán)重性,沒(méi)有建立可信的資源替換戰(zhàn)略或者資源代際分配計(jì)劃,對(duì)資源可持續(xù)利用缺乏具體的對(duì)策。第四,發(fā)達(dá)國(guó)家的可持續(xù)戰(zhàn)略忽視了世界人口的增長(zhǎng)對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的壓力,尤其是忽視了發(fā)展中國(guó)家龐大的貧困人口——占世界人口1/3——靠種植、采集或捕捉食物過(guò)活,直接破壞了自身生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,成為生態(tài)危機(jī)的重要原因。也就是說(shuō),知識(shí)經(jīng)濟(jì)只是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,僅僅依靠知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是不能全面應(yīng)對(duì)人類面臨的資源和環(huán)境危機(jī)的。科技進(jìn)步會(huì)提高資源的利用效率,擴(kuò)大生產(chǎn)的可能性邊界。其次,可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是資源的可持續(xù)??沙掷m(xù)的科技發(fā)展戰(zhàn)略,必須把新能源技術(shù)和生物技術(shù)的開發(fā)放在首位。如果人類能開發(fā)出包括太陽(yáng)能、氫能、核聚變能和生物質(zhì)能等無(wú)害環(huán)境的新能源利用技術(shù),減少二氧化碳的排放量,地球環(huán)境狀況將得到根本改觀??傊?,生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,最終離不開科學(xué)技術(shù)。壟斷大資本為了維護(hù)自己的既得利益,常常阻撓國(guó)際社會(huì)保護(hù)環(huán)境的努力,使人類在應(yīng)對(duì)全球性資源、環(huán)境危機(jī)時(shí)處于滯后、被動(dòng)的狀態(tài)。第一,為保證資源的可持續(xù)利用,有必要利用計(jì)劃手段對(duì)可使用的資源總量在各間實(shí)施計(jì)劃分配。其次,對(duì)可再生資源,比如森林資源、水資源、漁業(yè)資源,則根據(jù)其更新的規(guī)模和速度,實(shí)施計(jì)劃調(diào)節(jié)和限量開采,以保證這些資源的消耗速度不超出它們的更新、恢復(fù)速度。為保證生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定,恢復(fù)生態(tài)平衡,有必要利用計(jì)劃手段,由政府提供各種優(yōu)惠措施,鼓勵(lì)植被遭到破壞的地區(qū),退耕還林、還草,蓄洪區(qū)退耕還湖;發(fā)展生態(tài)林和經(jīng)濟(jì)林,進(jìn)行生態(tài)建設(shè)。調(diào)節(jié)生產(chǎn)必須大力發(fā)展水電、風(fēng)力發(fā)電等可再生能源產(chǎn)業(yè),降低非再生能源的比重。為農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、貿(mào)易提供各種技術(shù)服務(wù)和人才培訓(xùn)的新型城市——農(nóng)商城市,將成為城市化過(guò)程中最具活力的聚集經(jīng)濟(jì)體之一。在這里,人們拼命地追求享受,追求物質(zhì)財(cái)富。據(jù)統(tǒng)計(jì),世界人口在20世紀(jì)的100年里,人口翻了兩翻,達(dá)60億,現(xiàn)在每年仍以8000萬(wàn)至9000萬(wàn)的速度增長(zhǎng)。顯然,西方世界即使可以通過(guò)政策手段和法律手段消除市場(chǎng)運(yùn)行的外部性,減少環(huán)境污染,卻不能擺脫資本利益的束縛,限制生產(chǎn)、限制不合理的高消費(fèi),實(shí)現(xiàn)資源總量的計(jì)劃調(diào)節(jié)和代際公平配置;而盲目相信市場(chǎng)機(jī)制和科技進(jìn)步能自動(dòng)解決資源代換,證明它們是何等的消極、短視:一旦技術(shù)進(jìn)步不能解決資源替換、能源替換的問(wèn)題,危機(jī)就會(huì)爆發(fā)。環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)不能僅以人類為尺度,而是更深的以“人類自然”系統(tǒng)的層次。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后是基本國(guó)情。因此,環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)不僅要關(guān)注小范圍的環(huán)境污染,如一定地區(qū)和國(guó)家的城市、河流、湖泊、近海、農(nóng)田的大氣污染、水體污染、土壤和生物污染、噪聲污染等,還要關(guān)注大范圍的全球環(huán)境問(wèn)題,如地球變暖、臭氧層破壞、酸雨、生物多樣性消失和危險(xiǎn)廢物在全球范圍轉(zhuǎn)移等。它是有價(jià)值的,必須有償使用。通過(guò)采用綠色技術(shù)進(jìn)行清潔生產(chǎn),通過(guò)提高資源利用率減少?gòu)U棄物排放,達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)效率和保護(hù)環(huán)境的雙重目的。因而,環(huán)境意識(shí)在人口政策上要求計(jì)劃生育的同時(shí),把人口增長(zhǎng)與教育結(jié)合起來(lái),通過(guò)發(fā)展教育事業(yè)來(lái)提高人口素質(zhì)。地球自然有其內(nèi)在價(jià)值。環(huán)境保護(hù)工作是一項(xiàng)全民的事業(yè),涉及每一個(gè)人的切身利益,也需要每一個(gè)人的積極參與。文明發(fā)展道路堅(jiān)持發(fā)展過(guò)程中生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好之間的辯證統(tǒng)一,是被實(shí)踐證明了的實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的正確發(fā)展道路。我們黨提出并強(qiáng)調(diào)走文明發(fā)展道路,有著鮮明的針對(duì)性。從我國(guó)收入差距過(guò)大的現(xiàn)實(shí)出發(fā),需要更加注重公平,特別是在初次分配和再次分配中都要更加注重公平。人口和計(jì)劃生育工作,主要任務(wù)是穩(wěn)定低生育水平,提高出生人口素質(zhì),同時(shí)要努力促進(jìn)出生人口性別比的平衡,積極應(yīng)對(duì)老齡人口、流動(dòng)人口、就業(yè)人口增加帶來(lái)的問(wèn)題,為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。我國(guó)污染排放強(qiáng)度高,美國(guó)的6倍。只有解決好這個(gè)問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。要切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)。要通過(guò)制度創(chuàng)斷,進(jìn)一步完善市場(chǎng)機(jī)制,提高產(chǎn)業(yè)政策的科學(xué)性,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)間的有機(jī)聯(lián)系,形成科學(xué)的產(chǎn)業(yè)序列,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向符合演進(jìn)規(guī)律的方向發(fā)展,達(dá)到結(jié)構(gòu)效益最大化。要以效益求速度。所以,當(dāng)前處于關(guān)鍵期的中國(guó),其國(guó)際角色的定位是一個(gè)異常重要的課題。況且,舊秩序可以通過(guò)漸進(jìn)的改革,使之朝著合理的方向一步步發(fā)展。要做地區(qū)和平的維護(hù)者無(wú)論是東亞、西亞還是南亞地區(qū),中國(guó)周邊地區(qū)發(fā)生動(dòng)蕩的潛在危險(xiǎn)有很多,不安定的因素隨處皆是。在上海合作組織中,安全、軍事合作已是重要內(nèi)容。但在世界文化大家族中,總有一種文化具有強(qiáng)烈的外在擴(kuò)張性。當(dāng)今能決定國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略的,主要是美國(guó),俄羅斯,英國(guó),法國(guó),德國(guó),中國(guó),巴西,印度,日本等等。我們要摒棄冷戰(zhàn)思維,樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,建立公平、有效的集體安全機(jī)制,共同防止沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)世界和平與安全。沒(méi)有普遍發(fā)展和共同繁榮,世界難享太平。第三,堅(jiān)持包容精神,共建和諧世界。聯(lián)合國(guó)憲章確立的各項(xiàng)宗旨和原則,符合和平、發(fā)展、合作的歷史潮流,符合國(guó)際關(guān)系健康發(fā)展的本質(zhì)要求,符合世界各國(guó)人民的根本利益。這些問(wèn)題不可避免地會(huì)造成不良反應(yīng)和保護(hù)主義。建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序,是當(dāng)今世界面臨的一個(gè)迫切問(wèn)題。這使發(fā)展中國(guó)家長(zhǎng)期處于經(jīng)濟(jì)上的依附地位。在國(guó)際貨幣基金組織內(nèi),各成員國(guó)的發(fā)言權(quán)取決于其認(rèn)繳資金份額的多少,份額越多,投票權(quán)越多,發(fā)言權(quán)越大,因而能取得貸款的額度及能分得的特別提款權(quán)數(shù)目也越大。從經(jīng)濟(jì)方面講,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間的國(guó)際分工和交換,是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家富裕的必要前提。改善南北關(guān)系的根本方案還在于建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序由于造成目前狀況的根源是不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序,因此根本的解決方案就是通過(guò)徹底改造舊秩序,建立一個(gè)公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。具體而言,全新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序應(yīng)該具有以下功能和特征。從政治方面講,發(fā)展中國(guó)家的貧困化必將引發(fā)難民潮。因此在這些國(guó)際金融機(jī)構(gòu)對(duì)發(fā)展中國(guó)家提供貸款和援助的時(shí)候,往往附加一系列苛刻的反映發(fā)達(dá)國(guó)家意志的條件。發(fā)達(dá)國(guó)家由于在技術(shù)和生產(chǎn)上占據(jù)壟斷優(yōu)勢(shì)地位,在和發(fā)展中國(guó)家的交換中,極力抬高其銷往發(fā)展中國(guó)家的工業(yè)制成品的價(jià)格,強(qiáng)行要求發(fā)展中國(guó)家按照其人為設(shè)定的壟斷高價(jià),從它們那里進(jìn)口這些工業(yè)制成品。發(fā)展成果愈來(lái)愈集中于發(fā)達(dá)國(guó)家人類物質(zhì)文明盡管獲得了飛速發(fā)展,但發(fā)展的成果,并未按照內(nèi)在需求實(shí)現(xiàn)人類共享,而是越來(lái)越集中于發(fā)達(dá)國(guó)家。――――聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南第三世界擁有大量的自然資源和人力資源,第三世界是世界范圍內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的集中點(diǎn),西方世界就像貧窮的汪洋大海中的富饒孤島。聯(lián)合國(guó)改革是全方位、多領(lǐng)域的,可以先易后難、循序漸進(jìn),推動(dòng)改革盡可能多出成果。在人類歷史上,各種文明都以自己的方式為人類文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)該使各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家普遍受益,而不應(yīng)造成貧者愈貧、富者愈富的兩極分化。其作用只能加強(qiáng),不能削弱。如我國(guó)要先影響東南亞,東亞,中亞,南亞,再發(fā)展到非洲,北美洲,中美洲;最后是歐洲,美洲。如果說(shuō)狹義的文化侵襲尚有自在性、短期性和難以遏制性的話,那政治、社會(huì)制度的侵襲卻往往是強(qiáng)加的,而且這種強(qiáng)加往往會(huì)衍生出惡果。如果在適當(dāng)時(shí)候予以轉(zhuǎn)型,并予以制度化,東北亞安全機(jī)制就有可能建立。維護(hù)地區(qū)和平需要能力,需要意愿,還需要共同協(xié)調(diào)的體制安排。聯(lián)合國(guó)雖然是舊有秩序下的產(chǎn)物和代表,但世界不能沒(méi)有聯(lián)合國(guó),因?yàn)槟菢泳蜁?huì)天下大亂。因此,許多國(guó)家一直認(rèn)為,中國(guó)對(duì)現(xiàn)存國(guó)際秩序是不滿的,希望破舊立新。國(guó)際新秩序建立中,中國(guó)如何定位自己的角色最佳答案和平崛起,不干涉他國(guó)內(nèi)政,帶領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。二是要高度重視增長(zhǎng)質(zhì)量。按照誰(shuí)開發(fā)誰(shuí)保護(hù)、誰(shuí)受益誰(shuí)補(bǔ)償?shù)脑瓌t,加快建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式依賴資源的高投入來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),使資源不足的矛盾越來(lái)越突出,環(huán)境被破壞的局面越來(lái)越嚴(yán)峻。環(huán)境保護(hù)工作,要著眼于人民喝上干凈的水、呼吸清潔的空氣、吃上放心的食物,在良好的環(huán)境中生產(chǎn)生活,堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合,集中力量先行解決危害群眾健康的突出問(wèn)題。促進(jìn)人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。這些傾向和問(wèn)題與文明發(fā)展道路背道而馳,給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。離開生產(chǎn)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步就失去前提。中小學(xué)學(xué)生在環(huán)境意識(shí)提高的基礎(chǔ)上,必然產(chǎn)生保護(hù)、改善和建設(shè)環(huán)境的使命感和責(zé)任心。地球不屬于我們?nèi)祟?相反,我們?nèi)祟悓儆诘厍?。這是解決人口問(wèn)題的根本途徑。(六)環(huán)境法制意識(shí)。為此就要求提高資源的利用效率,在社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)中通過(guò)資源的分層利用、循環(huán)利用使資源最大限度地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,減少排放。(四)環(huán)境資源意識(shí)。但中國(guó)人均環(huán)境資源占有量相當(dāng)?shù)?不但低于發(fā)達(dá)國(guó)家和某些發(fā)展
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