【正文】 差不多先生明白叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事?？赐赀@篇文章后，我最后恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。因?yàn)檫^于精明的人往往都是小聰明。這樣的人生一是不配活在這世上，二是也不可能安然地活在這世上，其所謂的“德行”不過是“泥菩薩過河自命難?！绷T了。在高、精技術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)代化工業(yè)中，圖紙基本尺寸是毫米，公差精確到微米等，更能準(zhǔn)確的表達(dá)其意，但是由于“差不多”的思想作怪，我們的產(chǎn)品質(zhì)量投訴層出不窮；由于“差不多”的思想作崇，我們付出了昂貴的返工、返修和退貨代價(jià)；由于“差不多”的思想觀念，我們錯失了提升企業(yè)自我的機(jī)會；由于“差不多”的思想充斥著我們的大腦，災(zāi)難來臨時(shí)我們才恍然大悟；由于“差不多”的思想，我們??老子的“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”。這種“差不多先生”的所作所為，差不多都是“差之毫厘，謬以千里”，“千里之堤，潰于蟻穴”決非是危言聳聽的；由量變帶來的質(zhì)變的“繩鋸木斷，滴水石穿”更能令人深思；做事得過且過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，大而化之的工作狀態(tài)大有人在。第一篇：書評“差不多先生”文化啟示“差不多先生”的文化啟示“差不多”是我們的口頭禪，潛移默化中就會脫口而出“差不多”，萬事求大同，中庸之道，不肯為人先的“差不多就行”的惰性表現(xiàn)在工作和生活中比比皆是，并且是熟視無睹，毫無感覺，直到這次參加了裝備公司組織的《海爾生產(chǎn)現(xiàn)場管理、全面質(zhì)量管理與OEC基礎(chǔ)管理模式借鑒高級研修班》的青島考察學(xué)習(xí)活動，在聆聽葛樹榮老師的授課學(xué)習(xí)中，“差不多先生”的故事震撼了我的心靈，使自己去重新審視“差不多”現(xiàn)象。如果你的工資錢數(shù)少了，你愿意差不多就行了嗎？把你的名字寫成同音別字，你認(rèn)可差不多就行了嗎？。目前企業(yè)正在倡導(dǎo)：敬畏制度，注重執(zhí)行，“差不多”的思想將沒有生存之地。以上是問題的一方面，但成年人看問題，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)多方面和多維度，這樣才能把問題看得更加全面和深刻。他們不懂得精明其實(shí)也是一種人生成本，你將會為此付出太多的時(shí)間和精力，而換來的卻可能只是雞毛蒜皮。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。中國，就這樣成為了一個(gè)懶人國。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最后作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不小心說成了獸醫(yī)汪大夫。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎？便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋€(gè)得一百分的機(jī)會。好和更好之間只差一個(gè)更字，但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果可是一小時(shí)，差不多先生就一命嗚呼了。例子。大家應(yīng)當(dāng)為這個(gè)“更”字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個(gè)“懶人國”。我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應(yīng)該差不多，不會出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就一定要按照標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行操作，如果我們對待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。我不能在做“差不多先生”的弟子了。對于這篇文章，我首先是感到驚訝，驚訝于差不多先生的處事方式。”不過就連現(xiàn)在的生活中也不難見到這樣的一類人。媽媽讓我想一想星期天的事兒，我一聽，臉紅了。我晃著腦袋說：“干嘛要包得那么好看？反正都要進(jìn)肚子，差不多就可以了。老師來檢查了，恰好抽到他。不管了，來看看吧！說著，我便打開了書，讀了起來。差不多先生的讀后感“差不多”危害人人皆知，然而，我們現(xiàn)實(shí)生活中卻不乏“差不多先生”。一部動畫片中有這樣一段故事：一位母親教自己的兒子背《三字經(jīng)》：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷……”，小兒學(xué)習(xí)過程中未十分用心，問其記住沒有，答“差不多吧，記住了”。就這樣差不多了，沒有復(fù)查X光片。第一，尊重生命，根除“差不多”思想。企業(yè)請職工來工作不是來浪費(fèi)企業(yè)資源的，醫(yī)院聘請醫(yī)生不是來殘害生命的，學(xué)校聘請老師不是來誤人子弟的……做事到位要從小抓起第四篇：《差不多先生傳》讀后感《差不多先生傳》讀后感《差不多先生傳》讀后感1《差不多先生傳》是我國著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國社會那些處事、處世不認(rèn)真的人。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。在我們的`生活中，有許多人扮演著“差不多”這個(gè)角色。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。《差不多先生傳》讀后感7今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。我看到這些人后，就產(chǎn)生了一些疑問：他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢？難道就不能做好一點(diǎn)嗎？我仔細(xì)想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時(shí)對我說答題認(rèn)真點(diǎn)，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。還有一次，我寫日記時(shí)，把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多，沒什么大不了的`，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是全都成了一個(gè)差不多先生（女士）。原來他做事從來不要求準(zhǔn)確，精確。”“？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際差得太多了！”但我冷靜下來想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來，我認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒什么大不了的，可是現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮憽盁o數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生。這個(gè)可謂是天壤之別。他常常說：“凡事只要差不多，就好了?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感13這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。我們不能成為“差不多先生”！《差不多先生傳》讀后感15作者：袁慶堯。而在工作學(xué)習(xí)上，不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。第五篇：差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感1今天，我讀了一本書，作者是胡適，書名是《差不多先生傳》，做事不要太精準(zhǔn)，只要差不多就行，紅糖和白糖差不多，面粉和鹽差不多，剃頭和剃胡子差不多，就在他死去的時(shí)候，傭人請錯了醫(yī)生，請了牛醫(yī)，他還說人醫(yī)和牛醫(yī)差不多，你說這人糊涂不糊涂？不過雖然差不多先生是虛構(gòu)的，但是在我們生活中也有不少和他一樣的人，我就是一個(gè)例子：有一次，在一次考試中我把“切除手指”寫成了“切除十指，當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多，試卷交上去之后，我才想到，如果一個(gè)醫(yī)生粗心，把“切除食指”寫成“切除十指”那病人得受多大的痛苦啊！還有一次在家，我想寫一個(gè)句子給弟弟讀，本來想寫“太馬虎，今后一定要改正”，結(jié)果寫成了“大馬虎，令后一定要改正”，鬧出一場笑話。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”差不多先生，因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢啵炎约旱拿妓土?。這本書就我個(gè)人而言。作者只是以人物傳記的形式成文，達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。書寫不認(rèn)真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計(jì)算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個(gè)人，大到國家。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號叫“圓通大師”?？谥幸餐瑯诱f著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認(rèn)真呢！”他說完這句話，方才絕氣。痛苦啊！文章最后寫道：“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成為了差不多先生?！眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖；在學(xué)堂時(shí)，老師問他直隸省西邊是哪個(gè)省，他說是陜西，實(shí)際上應(yīng)是山西；有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結(jié)果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8；32開不是差不多吧？這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。方法來治差不多先生，結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。我們拿著它，高高興興的回家了。我們不能成為“差不多先生”！差不多先生傳讀后感9今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。我從冰箱里拿出橙汁粉，因?yàn)槟鞘俏倚牟辉谘?，從袋里倒出一點(diǎn)粉，然后在加很多的水。讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。差不多先生傳讀后感6今天上完課，我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來?！安畈欢唷笔敲總€(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。但是，我有時(shí)候也是這樣的人。我覺得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。差不多先生傳讀后感2今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國民眾的主流思想，更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害?！疤炷模　蔽胰滩蛔∫@呼，這怎樣成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個(gè)人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失??！……看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問題，每個(gè)人存在的價(jià)值就是能